Все, что исходит от Аллаха на Его раба взывает к тому, чтобы любить Аллаха. Все что нравится и даже то, что не нравится.
Воистину все, что доставляет человеку покой и неудобства – все это призывает верующего любить своего Господа.
Аллах заслуживает твоей любви когда дает и отказывает, когда дарует благополучие и посылает испытания, когда наделяет обильным уделом и ограниченным, когда относится к тебе справедливо и проявляет милосердие, когда оживляет и умерщвляет, когда делает для тебя добро и оказывает милость, когда наделяет тебя своими щедротами и защищает тебя, когда прощает твои грехи и бывает мягок и обходителен [халим] к тебе, когда терпит греховность твою, когда отвечает на мольбы твои, когда освобождает тебя от печали, когда выручает тебя из беды, когда избавляет тебя от тревоги вовсе не нуждаясь в тебе, более того Он абсолютно независим от тебя и нет у него никакой нужды в тебе.
Знай, это взывает к тебе [и настаивает] возвеличивать и любить Всевышнего Аллаха. Тем более, что ты, когда грешишь, Аллах дает тебе возможность совершать это, помогая и прикрывая тебя, пока ты не добьешься своего, и Он защищает и охраняет тебя, с головой предающегося греху, а ты используешь Его же милости, чтобы согрешить перед Ним – все это просто кричит: «Полюби Аллаха!»
Если кто-то из божьих творений оказал бы тебе мельчайшую долю из всего вышеперечисленного, то ты бы не смог найти нужных слов, что бы выразить свое чувство любви к нему. Как же может человек не преклоняться и не обожать Того, кто оказывает ему милости бесконечно много, равное количеству вдохов и выдохов. И это еще при том, что человек регулярно грешит перед Всевышним.?воля
Блага Аллаха безперестанно ниспосылаются человеку, а зло человеческое ежеминутно поднимается к Нему. Аллах своими милостями добивается его любви, хотя абсолютно не нуждается в нем. А человек своими грехами добивается гнева Аллаха, хотя сам всецело нуждается в Нем.
Вся Его доброта, все милости и все щедроты не способны удержать человека от совершения грехов перед Аллахом. Однако при этом грехи и подлости человеческие не могут воспрепятствовать милостям Господа.
Поистине низок тот, кто будучи в таком состоянии, не проявляет любви к Своему Господу и привязывается к кому-то другому.
И еще, все кого ты любишь из мирских творений и те которые любят тебя, хотят тебя только для себя и для своих личных целей. А Аллах хочет тебя для тебя же самого.
И человек все равно отворачивается от Аллаха, а сердце его занято любовью к другому. Как же не стыдно человеку за то, что Аллах занимает в его жизни такое низкое положение.
Продолжение следует.
Шарыпов Закир
