ЦЕННОСТЬ МОЛИТВ [ЗИКРОВ] СОДЕРЖАЩИХ ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯ ЛЛАХ.

0
261

Слова единобожия – самые прекрасные слова. Это лучшее, что говорили пророки. Ниже мы хотели привести подборку хадисов Посланника Аллаха, мир ему и благословения,  о значимости этих слов с краткими комментариями ученных-богословов.

Хадис первый.

От Ибн Аббаса передано: «Когда Посланник Аллаха, мир ему и благословения,  отправил Му‘аза в Йемен, то сказал ему:

«Поистине, ты приедешь к народу из людей Писания, поэтому пусть будет первым, к чему ты призовешь их, — поклонение Аллаху».

По другой версии: «так призови их, чтобы они засвидетельствовали, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Мухаммад — Посланник Аллаха».

По другой версии:  «…, чтобы они поклонялись одному лишь Всевышнему Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи».

Затем он сказал:  «Если они подчинятся тебе в этом  (по другой версии:  «если они истинно познают Аллаха»), тогда сообщи им, что Аллах предписал им выполнять ежедневно пять обязательных молитв.

Если они подчинятся тебе в этом, то сообщи им, что Аллах предписал им выплачивать обязательную милостыню, которая берётся от их богачей и отдаётся местным беднякам и нуждающимся.

Если они подчинятся тебе в этом, ни в коем случае [не собирай в качестве закята] самое лучшее из их имущества!

И остерегайся мольбы притеснённого [несправедливого угнетенного, обиженного], поскольку между ней и Аллахом нет преград»[1].

Хадис содержит следующие значения и мудрости относительно формулы единобожия:

  • Огромная ценность и важность слов Ля иляха илля Ллаху.
  • Ля иляха илля Ллаху – это самая первая обязанность [важиб].
  • Первое с чего нужно начинать призыв к Исламу — это свидетельство, что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха.
  • Разъяснение, что значение Ля иляха илля Ллаху это выделение Всевышнего Аллаха в качестве единственного объекта поклонения.
  • Подтверждение того, что лишь признавая и практикуя истинный смысл Ля иляха илля Ллаху, принимаются все остальные поклонения.

[1]    Аль-Бухари, № 1458, 7372, 1496, и Муслим, № 19.

Продолжение следует.

Шарыпов Закир

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь