Приводит имам аль-Бухари от ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, следующий хадис: «Ключей от скрытого – пять, не знает о них никто, кроме Всевышнего Аллаха. Никто не знает, кроме Всевышнего Аллаха, что будет завтра. Никто не знает, кроме Всевышнего Аллаха, кто находится во чреве матерей. Никто не знает, кроме Всевышнего Аллаха, когда наступит Час. Никто не знает, кроме Всевышнего Аллаха, в какой земле предстоит ему умереть. Никто не знает, кроме Всевышнего Аллаха, когда прольётся (на земле) дождь».
Комментируя этот хадис, имам-мухаддис Абдуллах ибн Сиддик аль-Гумари в книге «Аль-ахадису аль-мунтакат» (стр. 118) говорит: «Смысл этого сообщения указывает на то, что Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не было открыто знание об этих пяти вещах. И таково мнение подавляющего числа учёных.
Однако аль-Хафиз ас-Суюти в книге «Аль-Хасаисуль кубра» сказал, что, по мнению некоторых шейхов, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, всё же было дано знание этих пяти вещей, в том числе знание о конкретном времени наступления Часа и природе Духа (ар-Рух). Однако ему было велено держать это (знание) в тайне».
Имам аль-Гумари сказал: «И такое убеждение (о знании Пророком, да благословит его Аллах и да приветствует, этих пяти вещей) решительно высказали многие поздние учёные».
Имам Абу Мансур аль-Багдади, да будет доволен им Аллах, написал по этой теме книгу, которая носит название «Икамату шшаваахид манкуль валь маакуль аля ихатати ильми набийина».
