1. Имам Азам Абу Ханифа.
Имя: Нуман. Имя отца: Сабит. Родился в 80 году хиджры в Куфе, а умер в 150 году хиджры в Багдаде. Рахматуллахи алейх. Сабит служил Али ибн Абу Талибу (радыйаллаху анху) и удостоился от него благого дуа, для своего потомства.
Мать имама Азама после смерти Сабита вышла замуж за имама Джафара Садыка [1], и имам Азам вырос рядом с этим досточтимым человеком. Так же он удостоился чести видеть нескольких сподвижников посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).
Каждый последователь имама Азама, называется «ханафи». Практически все тюрко-язычные народы, а также многие другие мусульмане, являются последователями мазхаба этого великого муджтахида.
Поэтому в том, что касается наших действий и поступков, нашим имамом является Имам Азам. Имам Абу Ханифа является одним из четырех общепризнанных имамов-муджтахидов Ахлю-сунна. Слыша выражение «имам азам», первым нам на ум приходит именно он.
Он обладал удивительным знанием, умом, нравственностью, аскетизмом и богобоязненностью. Вершины его иджтихада, а так же совершенство и легкость его мазхаба, признаны всеми мусульманами.
Среди учеников имама Азама, вышли очень сильные и крупные муджтахиды, однако все они следовали по пути своего учителя, и считались факихами Ханафитского мазхаба.
Самыми известными из них являются имам Абу Юсуф, имам Мухаммад и имам Зуфар. Имам Абу Юсуф – Якуб ибн Ибрагим аль-Ансари. Его дед – Сад, был одним из сподвижников.
Имам Абу Юсуф родился в 113 году хиджры в Куфе, а умер в 182 или 192 году в Багдаде. Рахматуллахи алейх.
Во времена Харуна ар-Рашида, он занимал должность кадуль-кудат (верховного судьи). Имам Мухаммад – сын Хасана аш-Шейбани. Его отец был родом из Сирии, а сам он родился в 135 году хиджры в городе Васыт, вырос в Куфе, а умер в 189 году в городе Рэй. Рахматуллахи алейх.
Сообщается, что он написал девяносто девять трудов, посвященных различным религиозным наукам. Некоторыми из его трудов, являются: аль-Мабсут, аз-Зийадат, аль-Джамиуль-Кябир, аль-Джамиус-Сагыр, ас-Сийеруль-Кябир, ас-Сийерус-Сагыр.
Вопросы, рассматриваемые в этих трудах, именуются «Захирур-Ривайа». А свод этих книг называется «Кутубу Захирур-Ривайа». Они являются самыми авторитетными риваятами Ханафитского мазхаба. Имам Мухаммад изучал хадисы у имама Малика.
В отношении имама Абу Юсуфа и имама Мухаммада, используется термин «имамайн» (два имама). Имам Зуфар – сын Хузайла, который был наместником халифа в Исфахане и в Басре. Имам Азам очень благоволил к нему. Имам Зуфар родился в 110 году хиджры в Басре, и умер там же в 158 году. Рахматуллахи алейх.
2. Имам Малик ибн Анас.
Он родился в 93 году хиджры в Медине, и умер там же в 179 году. Рахматуллахи алейх. Имам Малик (да помилует его Аллах) является вторым из четырех великих муджтахидов, которыми гордятся мусульмане.
Он обладал очень высоким знанием, блестящим умом, был известен своим аскетизмом и богобоязненностью. В свое время его мазхаб получил распространение в Андалусии и во всей Северной Африке.
Сегодня Маликитский мазхаб распространен в Марокко, Судане, Тунисе, Алжире, Йемене и в некоторых других странах.
3. Имам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии.
Родился в 150 году хиджры в Аскалане или в Газзе. Умер в 204 году в Египте. Рахматуллахи алейх. По происхождению имам Шафии принадлежит к племени Курайш.
Его прадед в молодости удостоился чести увидеть посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Его отец Идрис принял Ислам во время битвы при Бадре, и был одним из почтенных сахабов. Имам Шафии является третьим из четырех великих муджтахидов.
Он был великим алимом, великим муфассиром и мухаддисом. Так же он был специалистом в медицине и литературе. Его мазхаб получил распространение, как на востоке, так и на западе.
4. Имам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал.
Принадлежал к племени Шейбан. По происхождению, родом из Мервеза. Родился в 164 году в Багдаде, умер там же в 241 году. Рахматуллахи алейх. Имам Ахмад так же был великим алимом и четвертым великим муджтахидом из четырех.
Обладал потрясающим знанием в области хадисов. Сообщается, что он знал наизусть один миллион хадисов. Его книга «аль-Муснад» содержит тридцать тысяч хадисов.
Со слов Кухистани, эта книга содержит пятьдесят тысяч семьсот хадисов. Имам Ахмад был известен своим аскетизмом, богобоязненностью и смелостью, которые выше всяких похвал.
Мазхабы этих четырех благословенных имамов основаны на книге, сунне, единогласном мнении общины (иджмау-умма) и на кыясе факихов (кыйасу фукаха).
[1] В достоверных источниках нет никаких упоминаний об этом браке. Правильным будет предположить, что такого брака не было.
