«Салям» – договор доставки в указанное время и место зафиксированного товара с условием выплаты полной суммы авансовым платежом.
Данная сделка заключается словами: «Я заключил с тобой сделку салям» или «Я приобрёл у тебя данный товар на условиях сделки саляма».
Для того чтобы данная сделка состоялась, необходимо, помимо основных условий торговли, соблюсти еще семь дополнительных условий.
- Обязательное предоставление авансовым платежом полной указанной и обговоренной суммы и безотлагательная его выдача на месте заключения сделки.
- Предмет «саляма» должен быть известен обеим сторонам и однозначно определяемым качественно и количественно. Следовательно, драгоценные камни не могут продаваться посредством «саляма», потому что их качество и количество не может определятся посредством спецификации, так как каждый из них отличается от любого другого.
- Обозначение места доставки товара.
- Доступность товара на момент обговоренного в сделке времени доставки. То есть, нельзя заключать сделку салям с условием доставки продуктов в зимнее время, если в данный сезон не они могут расти или отсутствуют на рынке.
- Товар должен быть таким, чтобы его можно было доставить до условленного в сделке места.
- Четкое определение обеими сторонами характеристик предмета по тем критериям, по которым оценивается оговоренный товар (вес, мера, количество).
- Качественная и полностью детализированная оценка товара по таким критериям, как сорт, вид, качество, которым должны соответствовать аналогичные товары.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة تحفة المحتاج: (يشترط له) ليصح (مع شروط البيع) المتوقف صحته عليها …(أمور) سبعة أخرى … (أحدها) (تسليم رأس المال) وهو الثمن (في المجلس) الذي وقع العقد به قبل التفرق منه أو لزومه لما مر من أن لزومه كالتفرق…(الثاني) من الشروط (كون المسلم فيه دينا)…(الثالث) من الشروط … (المذهب أنه إذا أسلم)…(بموضع لا يصلح للتسليم أو) … (يصلح) له (و) لكن (لحمله) أي المسلم فيه (مؤنة اشترط) (بيان محل) … (التسليم) … (وإلا) بأن كان صالحا للتسليم والسلم حال أو مؤجل ولا مؤنة لحمل ذلك إليه (فلا)…(ويصح) السلم مع التصريح بكونه (حالا) إن كان المسلم فيه موجودا حينئذ وإلا تعين كونه مؤجلا (و) كونه (مؤجلا)…يخفى (ويشترط) في المؤجل (العلم بالأجل)…(فإن) (عين) العاقدان (شهور العرب أو الفرس أو الروم) (جاز)… بقية الشروط السبعة وقد مر منها أربعة: الثلاثة التي في المتن، وحلول رأس المال، والخامس القدرة على تسليمه فحينئذ (يشترط كون المسلم فيه مقدورا على تسليمه) بلا مشقة كبيرة (عند وجوب التسليم)…(و) الشرط السادس التقدير فيه بما ينفي عنه الغرر فحينئذ يشترط (كونه) أي المسلم فيه (معلوم القدر) (كيلا) فيما يكال (أو وزنا) فيما يوزن (أو عدا) فيما يعد كاللبن والحيوان (أو ذرعا) فيما يذرع للخبر المار أول الباب مع قياس ما ليس فيه بما فيه (ويصح في المكيل) أي سلمه (وزنا وعكسه)…(و) الشرط السابع (معرفة الأوصاف التي) تتعلق بالمسلم فيه للمتعاقدين مع عدلين كما يأتي التي ينضبط المسلم فيه بها و (يختلف بها الغرض اختلافا ظاهرا)…(و) يشترط (ذكرها في العقد) مقترنة به… (فلا يصح) السلم (فيما لا ينضبط مقصوده كالمختلط المقصود الأركان) التي لا تنضبط…
____
См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 5, с. 2-30.
С денег, которые продавец получил по сделке «салям», нужно выплатить закят, даже если срок поставки товара не наступил, так как сделка «салям» считается завершенной после её заключения и расхождения сторон с места её заключения, вне зависимости от срока поставки. Продавец считается полноценным хозяином этих денег сразу после завершения сделки.
Например, первого числа месяца мухаррам была заключена сделка «салям», согласно которому через полтора года человек должен доставить партнеру 10 тонн определенного топлива. Как и положено в сделке «салям», продавец получает полную цену товара на руки. Первого числа месяца Мухаррам следующего года ему с этих денег обязательно надо выплатить закят, если они останутся в его собственности и достигают нисаба.
АРГУМЕНТАЦИЯ:
عبارة تحفة المحتاج: (و) تجب على المشتري في (المشترى قبل قبضه) إذا مضى حول من حين دخوله في ملكه لتمكنه من قبضه بدفع الثمن ومن ثم لزمه الإخراج حالا حيث لا مانع من القبض (وقيل فيه القولان) في نحو المغصوب لعدم صحة التصرف فيه ويجاب بأن هذا ليس هو ملحظ الإيجاب بل كونه في ملكه ولزوم الإخراج شرطه القدرة عليه وهي موجودة ويشكل على ذلك قولهم للثمن المقبوض قبل قبض المشتري المبيع حكم الأجرة فلا يلزمه إخراج زكاته ما لم يستقر ملكه عليه لأن الثمن قبل قبض المبيع غير مستقر وإنما لزمه إخراج زكاة رأس مال السلم بعد تمام حوله وإن لم يقبض المسلم فيه لاستقرار ملكه عليه بقبضه بدليل أن تعذر المسلم فيه لا يوجب انفساخ العقد..
___
См.: Тухфат аль-мухтадж, т. 3, с. 333.
Ссылки : muftiyatrd.ru , Телеграм: t.me/fatawadag
