От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как Пророк (ﷺ) говорил:
كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ
«Все члены моей общины будут прощены, за исключением заявляющих о своих грехах. К таким людям относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний скрыл его грех, а утром он сам говорит: «О, такой-то! Я совершил грех». И получается так, что он проводит ночь под покровом своего Господа, а наутро сбрасывает покров Аллаха» (Бухари, 6069; Муслим, 2990)
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Все члены моей общины будут прощены, (им будет оказана милость, послушайте пожалуйста, это очень важный хадис, запомните его) Вся моя Умма будет прощена (им будет оказана милость) за исключением заявляющих о своих грехах во всеуслышание. (кроме тех, кто совершал запретное (харам) отрыто и прилюдно, для таких людей независимо от того малый это или большой грех, независимо от этого, они совершали грех прилюдно, без всякого стыда и гордятся этим. Пророк, (Да благословит его Аллах и приветствует), говорит: для них не будет никакой милости. Далее Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) продолжает описывать этот пример и говорит): К таким людям относится человек, который согрешил ночью, но Всевышний скрыл его грех, (то есть Аллах предоставил ему покрывало, Аллах скрыл его грех) а утром он сам говорит: «О, такой-то! Я совершил грех». И получается так, что он проводит ночь под покровом своего Господа, а наутро сбрасывает покров Аллаха».
То есть, он просыпается и срывает покрывало, которым Аллах скрыл его грех, и он начинает рассказывать людям, что я поступил так то, я сделал то то, я был с той то и тд. Такой человек лишен милости Аллаха. Тут еще следует понимать братья, что мы все ошибаемся и грешим, мы все это знаем, но человек который, совершает свой грех открыто, без всякого стыда и гордится этим, он словно срывает покрывало, которым Аллах укрыл его. Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) говорит: такой человек будет лишен милости в день суда. Поэтому делайте все что в ваших силах, чтобы минимально выставлять свои недостатки, свои грехи перед людьми. Это и есть проявление адаба перед Аллахом.
Некоторые мусульмане вообще ведут себя так, словно бы не нуждаются в милости Аллаха. Они стали считать для себя вполне нормальным раскрытие тех вещей, которые в Исламе являются грехом, например: некоторые братья, находясь в запретных местах, совершая какой-то грех, снимают это все на камеру, и хвастаясь показывают, смотрите, я нахожусь все танцуют а здесь тоже с ними, я не нуждаюсь в милости Аллаха!
Когда одни верующие допускают совершение запретного публично, другие, у которых иман ещё совсем слабый, привыкают к этому и воспринимают это нормальным.
В Исламе сокрытие грехов очень важно, так как несёт в себе и великую пользу в виде предотвращения их распространения в обществе. То есть, сохраняет здоровый нравственный фундамент, а это одно из самых необходимых начал, о котором Пророк ﷺ сказал: «Поистине, дошло до людей из слов первого пророчества следующее: если ты не чувствуешь стыда, то делай, что хочешь» (Бухари)
Поэтому сокрытие своих греховных слабостей, стыдясь их показывать— есть проявление усердия на пути Всевышнего Аллах1а!
А вот если бы каждый скрывал свои оплошности, боясь их раскрытия, то каждый бы думал, что он один такой и стремился бы измениться, стараясь быть лучше.
Расскажу один случай о скрывании греха.
Это случай произошел в жизни величайшего сотворения небес и земли, в жизни нашего Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует).
Однажды к Пророку ﷺ пришла совершившая прелюбодеяние женщина из племени гамид и сказала: «Поистине, я совершила прелюбодеяние, очисти же меня». Он сказал: «Уходи». И она ушла. На следующий день она пришла к нему и сказала: «Может быть, ты прогоняешь меня по той же причине, что и Ма‘иза ибн Малика? Но, клянусь Аллахом, я беременна». Он сказал ей: «Уходи». И она ушла. На следующий день она пришла к нему и (Посланник Аллаха ﷺ) сказал: «Ступай и жди, пока не родишь». Она ушла, а, родив, эта женщина принесла к (Посланнику Аллаха ﷺ) мальчика и сказала: «Вот он, я родила его». (Посланник Аллаха ﷺ) сказал ей: «Ступай и корми его, пока не отнимешь от груди». Отняв его от груди, она привела ребёнка, который ел что-то (кусок хлеба), держа это в руке. Тогда ребёнка передали одному мусульманину и по велению Пророка ﷺ для неё вырыли яму (на уровне груди женщины). А потом по его велению её подвергли побиванию камнями. Халид тоже был среди тех, кто бросал в неё камни, и капля её крови попала на щёку Халида, и он обругал её. И Пророк ﷺ сказал ему: «Тише, Халид, ибо, клянусь Тем, в Чьей руке душа моя, она принесла такое покаяние, что, если бы его принёс мытарь, то грехи простились бы и ему!» И по его велению по ней совершили молитву джаназа и она была похоронена.
То есть каждый раз Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) делал это чтобы скрыть ее грех, он не желал слышать это, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) хотел чтобы она сама скрыла свой грех и даже не спросил с кем она совершила это прелюбодеяние, ведь прелюбодеяние бывает между двумя, но Пророк не хотел чтобы они раскрывали свои грехи, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) хотел чтобы она ушла и скрыла свой грех.
Результат скрывания грехов в судный день.
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) упоминал, что Всевышний Аллах в Судный день будет взывать к своему рабу, «Раб мой, вставай для отчета» и Посланник Аллаха ﷺ говорит: Аллах покроет его милостью и великодушием и скроет его грехи и ни один человек об этом не узнает. Аллах скажет: «Раб мой, ты совершил такой то и такой то грех, но ни один человек об этом не узнает» такова милость Аллаха, Он скрывает грехи людей даже в судный день и после этого Аллах скажет «Раб мой, я скрыл твои грехи в мирской жизни, а сегодня я прощаю тебя» кто любит такое, тому будет даровано это от Аллаха!
Кто скрывал свои и чужие грехи в этом мире, Аллах скроет его грехи в день суда ин шаа Аллах!
Мы просим у Всевышнего чтобы он скрыл наши грехи в день Великого Суда!
