Пятничную хутбу о месяце Шаъбан в пятигорской мечети прочел помощник муфтия Ставропольского края Ибрагим Гасанов.
Лексическое значение названия Шаъбан происходит от слова «ташааба», что означает «распространение», потому что в этом месяце распространяется много блага и добра. Наиболее рекомендуемым деянием в этом месяце является пост.
Посланник Аллаха(мир ему и благословение Создателя ) больше всего постился в месяце Шаъбан.
От матери правоверных Айши (да будет доволен ею Аллах) передаётся:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ، وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ قَطُّ إِلَّا رَمَضَانَ، وَمَا رَأَيْتُهُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِنْهُ صِيَامًا فِي شَعْبَانَ
«Иногда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, постился так часто, что мы говорили: “Да ведь он не разговляется!”. А иногда он разговлялся так часто, что мы говорили: “Да ведь он не постится!”. Я никогда не видела, чтобы помимо Рамадана он постился в течение всего месяца, и я никогда не видела, чтобы он когда-нибудь постился больше, чем в Ша‘бан». (Бухари, Муслим)
Однажды Усамат бин Зайд спросил у Пророка (мир ему и благословение Создателя ) ﷺ о причине его усердия в посте месяца Шаъбан, на что получил следующий ответ:
ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ؛ فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
«В этот месяц между месяцем Раджаб и Рамадан люди проявляют беспечность. В этот период все деяния возносятся к Аллаху. Я хочу, чтобы во время вознесения моих деяний я соблюдал пост». (Абу Давуд, Ан-Насаи, Ибн Маджа)
Так и получается, что как только начинаются эти три месяца, люди с большим рвением и воодушевлением начинают соблюдать пост, совершать благие поступки. Но из дня в день эта воодушевлённость угасает и к концу месяца исчезает вовсе.
Поэтому в этом месяце нам надо проявлять ещё больше усердия в служении Всевышнего.
