На нашем сайте есть возможность задать вопрос имаму. Вы можете оставить любой вопрос в комментариях. Ответ будет опубликован в этом же разделе.
5990 КОММЕНТАРИИ
Ассалам алейкум. Меня мучает давно один вопрос: почему очень умные люди не верят в бога? Взять хобя гениев нашего времени как Илон Маск, Марк Цукерберг, Билл Гейтс список можно долго продолжать. Почему люди которые верят в бога живут хуже чем те, которые вообще не верят в существование бога? Большинство развитых стран являются атеистическими. И большинство отсталых стран верят в бога
Здравствуйте ,история очень длинная ,но я хотела бы узнать совета как лучше поступить ,мужчина чужой уже на данный момент,были женаты около 2 лет все 2 года человек занимался не нужными вещами это не Зикр или Опяняющие вещества он болел так говорят ,если в доме что то упало на пол нужно было поднять и идти делать полное омовение,если на улице прохожий случайно тронул едем домой переодеваться делать опять полное омовение все что купленное в магазине моется и не важно в какой это упаковке и опять же делается омовение ,как муж жена спать на постели и потом за весь день ложится нельзя она грязная ,коснулись тоже стирку вещи и полное омовение,и все что нужно делать делала не отказывала а когда отказывала психовал злился бил до потери сознания,я устала терпеть и просить человека что б это прекратилось собрала вещи и уехала около месяца мне не давал развод,потом приехал к моей матери на работу я была там ,я его не видела и ушла в метро он спустился долг нал меня начал злится орать что я не такая какая есть что я Ш**** ,Б****,я дала ему пощечину после чего от не го был ответ мне пощечина с двух сторон но развод он дал
После мы не общались долго потом он написал и начали общаться между делом ,потом он загорелся тем что б меня вернуть и я вышла за него обратно ,на тот момент еще было что то на душе но со временем становилось все хуже и хуже ,в браке он клялся Аллагам что никогда не поднимет руку но не держал этого ,сейчас же время от времени так же поднимал руку говоря что это я своим языком делаю хотя большую часть в руганье я просто слушаю что человек говорит и молчу,местами было нормально общение что с моей что с его стороны ,но потом я перестала ему верить любить и доверять и с каждым днем он становился мне противнее и противнее,и есть еще момент такой этот человек Воспользоволся мной без моего согласия и не один раз,я не настолько сильная что б оттолкнуть ,но слава Аллагъ я его не убила .
Последний раз он встречал меня из аэропорта и так и остался в моем доме ,но очень давно он начал принимать не нужные вещи опяняющие сознание и я не стерпела вызвала его Мать и полицию что б его забрали ,сейчас же человек надписывать мне местами угрожает затрагивает моих родителей которых нет в живых,мама умерла 2 месяца как,я не отвечаю ему никак !но меня беспокоит то что человек угрожает что не оставит меня в покое и не считает эти ситуации глобальными что б с ним не общаться или прекратить вообще какое либо существование .
Подскажите пожалуйста как поступить в этой ситуации что б не вредит никому ?
Здравствуйте, мне нужна ваша помощь
Я познакомилась с мужчиной мусульманином и у нас есть намерение создать семью, но мои родители против. Он говорит что при заключении никяха нужен отец который дас согласие, т.к это мой первый брак.
Мои родители этнические мусульмане, они не ведут религиозный образ жизни, не молятся и негативно относятся к тому что в будущем после замужества Я хочу покрыться и молиться.
Есть ли какой-то шанс заключить никях без их согласия?
Достоверно ли если свидетели и кто пошел как как уали опекун за дочь и сына или же как уали за отца невесты или отца жениха при никяхе были из числа грешников то никях считается не действительным.
Если да то как быть если вы об этом не знали и заключили брак так? И как быть если среди близких родственников со стороны жениха и невесты кто может быть как опекун учитывая фактор что нужен тот кто не считается грешников если среди них нет таких которые подходить на этот критерий то есть соблюдающие религию и сама целом семья не такая
И как быть в этих случаях при заключение брака нужно ли говорить имаму что вот отец мои опекуны невесты , жениха и также свидетели является их числа грешников…
4. Благочестие (аль-ʻадаля). Этот пункт — то, о чём вы спрашиваете.
Под термином «аль-ʻадаля» подразумевается религиозный консерватизм, опирающийся на благочестие. Достигается путем отстранения от больших грехов и отказа от упорства в мелких прегрешениях.
Относительно обязательности присутствия данного условия у опекуна среди богословов-правоведов существуют различные мнения. Богословы ханафиты и маликиты считают, что благочестие опекуна не является обязательным условием для заключения брака. Данное мнение является одним из мнений имама аш-Шафиʻи и Ахмада ибн Ханбаля. Основным же мнением у шафиитов и ханбалитов является то, что опекун должен быть благочестивым. И если он совершает большие грехи, то опекунство переходит к нижестоящему по степени родства.
В наше время участились случаи, когда мусульмане под предлогом того, что опекун не совершает молитву или не соблюдает религиозную практику, стараются выбрать себе того опекуна, который будет соответствовать их ожиданиям. И не всегда эти ожидания бывают благородными и несут в себе реальную пользу потенциальной избраннице, с которой он хочет вступить в брак. В связи с этим
недопустимо лишать опекунства того, кто имеет на него первостепенное право, лишь по причине несоблюдения им религиозной практики. Опекунство может перейти к другому опекуну лишь в том случае, если обладающий первостепенным правом на опекунство родственник не соответствует обязательным условиям опекунства, которые были упомянуты (первые три пункта).
Т.е. по шафиитскому и ханбалитскому мазхабу в вашем случае необходимо никях заключить заново. За незнание этого решения вас ин шаАллах Всевышний простит(надеемся на это и просите прощения Создателя, т.е. сделайте покаяние).
По ханафитскому и маликитскому мазхабу 4- ый пункт не является обязательным условием. В этом случае ваш никях считается действительным. Ничего делать не нужно.
Всё зависит от того, какого мазхаба вы придерживаетесь.
В России шафиитского мазхаба придерживаются : ингуши, чеченцы, дагестанцы(за исключением ногайцев, они — ханафиты). Все остальные народы(мусульмане) России придерживаются ханафитского мазхаба.
Поэтому , когда к нам приходят люди на никях, то мы сначала вместе с ними читаем шахаду(с переводом), затем делаем тавба(покаяние), берём у них слово, что они в дальнейшем не будут совершать грехи и постараются выполнять обязанности религии(намаз, пост и т.д.) . После этого заключаем никях.
Если тоже самое делали и вы во время никяха, то у вас никях считается, в любом случае, действительным.
А если вот сделали таубу , покаяние свидетели и опекун но однако после этого все же продолжили совершать грехи сделали харамную свадьбу как планировали продолжили также грешить они то как будет никяхом ?
И еще один вопрос
Отец грешник если как было выше упомянуто он имеет ли право уполномочить другого человека выдать свою дочь замуж (брата своего или кого то) или для этого тоже нужно качество как благочестия или он это тоже может сделать толтко после покаяние или нужно самому пойти делать никях выдавать дочь покатиться и выдать дочь
Ассаляму алейкум!
Если отец — грешник, то уполномочить он имеет право только после покаяния. Это по шафиитскому мазхабу.
Вот вы отвечали то что если отец грешник то он имеет право упполномачивать другого выдать дочь замуж только после покаяние
1. И таубу нужно делать обязательно в мечети при имаме или он может сам сделать таубу и после уполномочить другого чтоб тот выдал его дочь замуж
2. И если он грешник без покаяние уполномочил другого человека чтоб тот выдал его дочь замуж , то никях будет не действителен ?
3. И как быть допустим будет никях и во время никяха пришел другой человек место отца , но однако отец грешник мне как жениху нужно ли узнавать сделал ли он отец таубу перед тем как уполномочить чтоб вместо него пошли или нет ? Или эти моменты что почему уполномочить другого , почему не пришел сам отец тоже узнает имам спрашивает у них
Ассаляму алейкум!
1. Он может сам(дома) сделать тауба, потом уполномочить другого.Не обязательно это делать в мечети.
2.Если он — грешник и без покаяния уполномочил другого, то никях считается недействительным по шафиитскому мазхабу.
3.Поэтому прежде, чем заключить никях, жениху или его родственникам (также невесте и её родственникам) необходимо уточнять эти вопросы у имамов. Ведь никях — самая важная и большая сделка в жизни.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня
1) Фитр-садака является таким же фардом(обязанностью) как и намаз. Если после завершения намаза у вас возникли какие-то сомнения, то их не берут во внимание. Так и здесь. После выплаты фитр-садака его не может ничего аннулировать. Роль играет то намерение, которое совершается до выплаты фитр-садака.
2) Впадение человека в куфр нарушает ранее совершенные деяния и Фитр-садака, в том случае, если человек больше не возвратился в лоно Ислама и умер в неверии.
А , если вероотступник покаялся и опять принял Ислам, то его благие деяния, в том числе фарды, сохраняются, т.е. не аннулируются.
Ассаляму алейкум.
У меня пару вопросов
1. Можно ли человеку называть другого лицемером?
2. Если у девушки до принятия ислама были пару дырок на ушах можно ли после принятия ислама одевать сережки так как эти дырки уже существуют?
3. Если после родов сильно отвисла грудь, можно ли по исламу сделать подтяжка груди?
1. Человеку нельзя называть другого человека лицемером. Потому что мы сами может быть в некоторой степени лицемерами. Об этом может знать только Аллах или особые рабы , которым Всевышний дал этот дар.
2. Большинство учёных четырех мазхабов прокалывание ушей дозволяют только девушкам в целях украшения.
Имам ибн Хаджар аль-Хайтами пишет следующее:
ويظهر في خرق الأنف بحلقة تعمل فيه من فضة أو ذهب أنه حرام مطلقا؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها إلا عند فرقة قليلة ولا عبرة بها مع العرف العام بخلاف ما في الآذان فإنه زينة للنساء في كل محل
«Ясно, что прокалывание носа для вдевания колец из серебра или золота, категорически запрещено, поскольку эта красота не оправдывает причинения боли (из-за прокалывания). Подобная традиция практикуется у представителей малочисленных племен, и она расходится с понятием эстетики в отличии от украшений в ушах, что является красотой для всех женщин повсеместно»
(Тухфат аль-мухтадж. т. 9, с. 195).
Что касается прокалывания мочек ушей в двух местах и более, то это запрещено единогласно. Если у этой девушки одно отверстие на каждом ухе, то нет запрета в этом. Она может надевать серёжки .
3. Подтяжка груди – это пластическая операция.
Давайте рассмотрим этот вопрос с точки зрения Ислама, каков взгляд мусульманских учёных на этот счёт?
Что касается пластических операций, то каноническое решение в этом вопросе исходит от медицинского заключения. Если у человека есть какая-то уродливость, характеризуемая так именно врачом, или то, что не соответствует обычным формам человеческого тела, тогда операция канонически допустима. В том случае, если импульсом к совершению операции является просто желание чего-то нового и более привлекательного, то такого рода действие будет расцениваться как «изменение Божьего творения», что является запретным (харам).
Всевышний Аллах говорит(смысл):
«[Шайтан сказал:] И я обязательно введу их в заблуждение и внушу им (пустые) мечты (о долгой жизни, за которой не последует воздаяния). И я прикажу им обрезать уши у скотины (перед жертвоприношением во имя идолов). Я прикажу им изменять творения Аллаха». Кто взял шайтана в друзья (и покровители) вместо Аллаха, тот, без сомнений, сильно проиграл (такой человек променял Рай на место в Аду)». (Сура «Ан-Ниса», аят 119)
Внедрение инородных материалов может отразиться на здоровье с течением лет, особенно появлению страшной болезни, как рак.
Работайте над собою, поддерживая физический, интеллектуальный и духовный тонус, не тратя средства и энергию на харамное и вредное.
Ассаляму алейкум, дорогой имам. Ответьте пожалуйста, очень нужна ваша помочь.
Дело в том, что на работе моя девушка трогала на половой орган через одежду, и у меня вышла мази, наверное ей на руку мази тоже попала, но моя девушка руки не помыла, а дальше она трогала на компьютеры, дверные ручки, ну если кратко, везде, на ручки там, на свой телефон, также на ключ, печать и др. Кратко говоря везде. Также у нас работает другой сотрудник на компьютере и др. Этот сотрудник мазал руку кремом, потом работал за компьютером, мне трогал своими руками, почти каждый день. То есть, на моем рабочем офисе теперь везде наджаса как я понимаю.
Также у меня спец. форма зимняя. Если я ее постираю, она будет высыхать очень долго, а мне на работу нужна, не знаю даже что делать.
Как мне теперь быть, уже несколько дней так работаю, не даёт покоя мне это, душа не спокойная. Может такое маленькое количество наджасы прощается, если попала даже на руку? Дайте пожалуйста ответ. Очень тяжело, очищать все это- дело не из лёгких, даже невозможно почти.
Заранее спасибо Вам большое, надеюсь поможете с этим вопросом как нибудь.
Во первых в Исламе нет понятия «моя девушка». Вы совершаете большой грех, позволяя своим страстям овладеть вами. Как можно быстрее сделайте покаяние(тавба). Если она вам нравится , то женитесь на ней и проблема будет решена.
Во вторых мази — жидкость, которая быстро высыхает. А после высыхания, если она трогала вещи, то ничего страшного в этом нет, т.е. она не переходит на вещи.
Поэтому вам не требуется постоянно стирать спец.форму .
Хазрат, вот я сто процентов не знаю, попала ли через одежду или нет, но по любому уж не высыхал. В данном случае что сделать, все это очистить что-ли? Это ведь почти нереально
Ассаляму алейкум.
У меня к вам вопрос по поводу мази, которая выделяется при возбуждении. Я где-то на сайте имама Шамиля Аляутдинова прочитал, что мази не является нечистотой? Это действительно ли так?
Также второй вопрос. Дело в том, что у меня каждый день выделяется мази, по утрам. Поэтому я каждый день утром принимаю душ, 20 минут примерно. Я знаю, что воды уходит много, но по другому как очищаться? Из-за этого я пропускаю утренние намазы, потому что надо принимать душ, помыть половой орган, а это не легко
Во первых то, что вы на сайте имама Шамиля Аляутдинова прочитали, будто мази не является нечистотой, скорее всего, поняли неправильно.
Во вторых выход мази (الْمَذْيُ) – жидкости, которая выделяется при сексуальном возбуждении, нарушает малое омовение и является наджисом(нечистотой). ⠀⠀
Однако выход мази не нарушает большое омовение. Поэтому вам не надо делать гусль(купание или полное омовение).
Достаточно вам в этом случае помыть половой орган и, если мази попала на бельё, то и место, куда попала она на бельё(на трусах).
Чтобы она не попадала на бельё, можно намотать половой орган чем-нибудь(бумажн.салфетка, туалетн. бумага и т.д.).
Помогите мне пожалуйста, я в отчаяние..
Я встретила мужчину мусульманина, мы общались и он сказал что хочет на мне женится, что нужен никах, но жена тоже должна быть мусульманка.
Мы договорились следующим образом: проводим никах, я изучаю ислам и принимаю его.
Мы живем на 2 города, не очень большое расстояние поэтому сказала что буду приезжать каждые выходные, у меня есть дочка от первого брака, я хотела чтобы она закончила год тут.
Я забеременела, и тут муж сказал чтобы я лучше родила в своем городе тк мне все знакомо, я плакала просила меня забрать, но он так этого и не сделал, у него постоянно какие то проблемы то с деньгами то еще с чем то.
И там мы жили 2 года, я считала нас настоящей семьей помогала ему во всем, взяла кредит он выкупал участки для стройки и фермы, ведь это денежного благополучия нашей семьи важно в будущем, кредит он платит. Брала кредитки на стройку и тд, он все платил, но весной был сложный момент ферму затопило, спрос на мясо упал, тк шел рамадан, а кредиты платить нужно. Муж уговорил меня продать мою квартиру, я как раз родила на этот момент.
Было тяжело очень расставаться с квартирой, но я думала нужно срочно помогать ему.
На оставшиеся деньги он купил Баранов чтобы продавать на празднике, обещал деньги возвращать.
Тк у меня есть дочь от первого брака для меня важно создать для нее опору хотя в виде жилья, очень хочу купить квартиру.
Я родила, он приехал забрать нас из роддома. И сказал что я останусь в своем городе тк тут моя мама она будет мне помогать, я плакала просила нас забрать, но нет.
Мы не состоим в официальном браке, дочь он не записал на себя — сказал что сейчас не может какие то проблемы с документами ..
Пошел 3 год как он нас не забирает, приезжает раз в пол года, сама ездить с такой малышкой не могу, она плохо в транспорте, плачет, кричит..
Я все это время изучала ислам, читала ваши книги, изучала историю ислама, смотрела фильмы. Готова принять ислам и покрыться, лишь бы быть к мужу ближе..
Он знакомил нас с мамой, с папой не познакомил но сказал что папа все знает и родители знают и про меня и про внучку.
Его мама в какой то момент перестала со мной общаться, он сказал на это она сложный человек и ее не понять.
3 дня назад я узнала что он взял вторую жену год назад, и месяц назад она родила дочку. Он говорит что его родители не готовы принять меня, поэтому нужна вторая жена .
Что я чувствую не могу описать словами, я плачу все эти ночи, сон не приходит ко мне, я не ем, днем я ищу себе место в квартире…
Он говорит что для меня ничего не изменилось, но изменилось много во первых время которое он уделяет мне, мой муж не спал со мной уже год, он на любой мой вопрос кричит срывается на меня, сбрасывает трубки если не ноавятся мои вопросы. И самое главное наказывает меня молчанием, может по недели и больше не разговаривать и не отвечать на сообщения мне.
У меня не получается принять его жену, я каждый день умираю, мое сердце разрывается.
Если откинуть эмоции то я боюсь сейчас попросить развода, так как: на сегодняшний день я завишу от него, он должен мне 2 млн рублей с квартиры, он снимает оплачивает жилье, и платит кредит который я брала для него, так же присылает деньги на смесь дочке, моих декретных выплат не хватит на питание и съем жилья.
Я узнала на работе можно ли мне выйти на работу, работодатель согласился сейчас решаю вопрос с няней. Моей зарплаты будет хватать впритык на няню, на продукты и сьем жилья.
Не хочу терять 2 млн, тк моим девочкам нужна стабильность нужно свое жилье.
Но и с ним с мужем я больше не могу, я не воспитывалась в мусульманских традициях, я не могу принять эту жену, я умираю от этой мысли, для меня это предательство..
Я не знаю что делать, посоветуйте пожалуйста что то?
Еще я связалась с его мамой, оказалось что они не знают про наш никах и мою дочку, у мамы была истерика она плакала что как она могла воспитать такого сына, что его жена прекрасна что она бедная девушка как она это перенесет, как я это перенесла ее не волнует..
Есть еще мысли связаться с его папой все рассказать и попросить содействия в возврате моих денег..
Но как дальше жить я одна останусь без мужа, с двумя детьми…
Я молюсь чтобы Бог помог мне, направил меня..
Советую вам поехать к его родителям и поговорить об этой ситуации. Обязательно расскажите им о его долге(2 млн.р.), который он должен вам. Возможно при них он не сможет отказаться от своей ответственности перед вами и даст обещание, что выполнит свои обязательства.
Добрый день!Нарушается ли Фитр-садака из-за намерения сделать его заново или прервать его, после того как уже выплатил? И нарушается ли , если в голову приходят грязные мысли, которые выводят из религии? В каких случаях может нарушится Фитр-садака?
1) После выплаты с соблюдением условий, чтобы вы не делали, фитр-садака не нарушается.
2) Мысли, которые приходят в голову или сомнения, не выводят мусульманина из религии.
3) Фитр — садака нарушается, если выплатил не соблюдая условия.
Например, Фитр-садака следует отдать только строго определенным категориям людей. К ним относятся:
1) бедняки – имеющие доход до 20-30% от необходимого прожиточного минимума;
2) неимущие – имеющие доход до 70-80% от необходимого минимума;
3) работники, занятые сбором, хранением, учетом, распределением закята – в качестве заработной платы;
4) новообращенные мусульмане – те, кто недавно принял Ислам и нуждается в моральной и материальной поддержке;
5) невольники, освобождающиеся по договору о самовыкупе;
6) те, кто имеет долги, взятые на цели, разрешенные шариатом: на лечение, питание, строительство жилого дома, покупка необходимой одежды и т.д.;
7) те, кто находится на истинном пути и ведет священную войну (газават) против неверных;
8) путник(мусафир), вышедший в дорогу с дозволенной шариатом целью и оставшийся без необходимых средств, чтобы добраться до места назначения.
Фитр-садака положен только вышеперечисленным категориям, и его выдача другим (к примеру, сиротам, инвалидам, если они не попадают в перечисленные категории, или в мечеть и т.д.) недопустима, ибо в этом случае обязательство(фарз) остаётся неисполненным. Т.е. фитр-садака нарушается.
Спасибо за ответ! И ещё вопрос? Если вдруг, человек сделал вещь, что выводит из религии, к примеру, выбросил лист на котором был написан религиозный текст или аяты, это может нарушить его Фитр-садака?
Всегда волнуюсь, что когда выбрасываю мусор, там может оказаться что-то из этого, и это может вывести из религии. И следовательно нарушить мой Фитр-садака.
Вообще вопрос впадения человека в куфр может нарушить ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака?
Очень волнуюсь, что какие-то мысли и деяния могут вывести меня из религии и мне придется переделывать все совершенные обязательные деяния, и заново выплачивать Фитр-садака.
Человек впадает в неверие, если(специально) выбросил в качестве мусора или бросил в нечистое место листок бумаги, на котором написано имя Аллаха, Пророка( да благословит его Аллах и приветствует), аяты из Корана, хадисы или какие-либо положения исламского права (фикх), чтобы таким образом проявить своё пренебрежение к ней.
Следовательно, если вы выбросили лист, на котором был написан религиозный текст или аяты Корана случайно или по незнанию, то это не выводит вас из религии. Фитр-садака в таком случае не нарушается.
Вы не томите себя этими мыслями, ибо шайтан, внушая подобные сомнения, хочет сбить вас с истинного пути.
Мусульманина(ку) ничто не может вывести из религии, если он(она) сам не отказывается от Ислама или осознанно( с целью) не делает то, что оскорбляет Ислам.
Не волнуйтесь, что какие-то мысли и деяния могут вывести вас из религии . Ведь мысли в голову приходят невольно, они не контролируются нами, за что мы не несём ответственность. А, деяния, которых мы можем совершить случайно или не зная(об их запретности) прощаются Всевышним. Один из имён Аллаха — Прощающий.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
У меня Хайд 7 дней, потом уже ничего не снаружи нету, только когда ввожу ватку внутрь видно что еще не чисто, как мне быть ждать и так дальше проверять или можно использовать средство специальное чтоб очиститься? Раньше так не было, уже год после родов это так, не могу очиститься после 7 дней.
Продолжительность менструального цикла у разных женщин может быть разной. Шафиитские учёные считают, что средний(в большинстве случаев) период длится 6-7 дней, минимальный – один день и одну ночь (сутки), максимальный – 15 дней.
Т.е. до 15 дней, если есть выделения у женщины, то это считается Хайд. Очистить , если есть специальные средства(не критичные для здоровья), можно. Если и после этого, дальше выделение Хайда будет продолжаться(до 15 дней), то надо с этим смириться и принять во внимание запреты и разрешения, касающиеся Хайда.
По ханафитскому мазхабу.
Минимальный срок хайда — три дня и три ночи (три сутки). Средний срок хайда составляет пять дней и пять ночей. Максимальный срок — 10 дней и 10 ночей.
Если в течение периода менструации (в пределах 10 дней) были дни, в которые не было крови, они всё равно считаются днями Хайда. Например, если кровь у женщины была только на первый и на десятый дни, все восемь дней между ними тоже относятся к Хайду. Следовательно, если вы — ханафитка, после 7 дней и до 10 дней тоже считается Хайдом.
Ассаламу алейкум! Я русская и совсем недавно в исламе, замужем, при ссоре с мужем требовала от него развод, он у меня три раза спрашивал хочу я развод или нет, я три раза ответила да, все было в гневе и от большой обиды. Муж по национальности таджик, в исламе с рождения, в гневе дал три развода за один раз, сказав: Держи три талака. Очень сильно сожалеем о нашем поступке к друг другу, у нас ребенок. Очень хотим сохранить семью, но теперь не знаем, возможно ли это? За один развод считается тройной талак, либо за три. Подскажите пожалуйста как нам быть, остаемся мы мужем и женой, или все таки это окончательный развод?
Не хочу отвечать общими положениями по этому вопросу. Так как есть частный случай, т.е. факт произношения таляка мужем, то вам необходимо прийти в мечеть(к имаму) и подробно рассказать о случившимся. Имам задаст вам детально некоторые вопросы, после чего будет ясно, получился ли у вас таляк , если да ,то один или три.
Это очень важный вопрос, от которого зависит благополучие семьи. А разрушение семьи является одним из самых ненавистных Аллаху поступков при всём при том, что это хоть и дозволено в Исламе.
Уважаемый имам ! Ещё дополнение к недавнему вопросу.
В этом Аяте говорится что Аллах простит тех которые стали неверующими если они покаяться : Как же Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали и засвидетельствовали правдивость Посланника, и после того, как к ним явились ясные знамения? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Их воздаянием является проклятие Аллаха, ангелов и всех людей.
Они пребудут в нем вечно! Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки, кроме тех, которые раскаялись после этого и исправили содеянное. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.* (Али Имран 86-89).
А относится ли это прощение к тем о которых сказано в этом Аяте: Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
Дайте ответ пожалуйста.
Перевод(смысл) : » Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь». (сура 39, аят 54)
Слова «до того, как мучения явятся к вам» означает то, что покаяние нужно делать пока не наступит смерть. Поэтому пока ещё смерть не настигла вероотступника, у него есть шанс спастись, совершая покаяние и возвращаясь к вере.
Ассаламу алейкум!У нас с мужем 5 детей ,живём в большом посёлке где 5тыс человек население.Каждый день я вожу и привожу детей по занятиям различным …В посёлке много алкашей и наркоманов.Часто нас с детьми обзывают чурками и т.д..Муж постоянно на работе и в разъездах по своим делам.Я прошу его разрешить водить машину,чтобы возить детей и не встречаться со всякими мужчинами и подростками,которые нас обзывают и смеются.Но мужу все равно,он не разрешает мне водить машину…У меня такой вопрос:могу ли я ослушаться мужа в таком вопросе,,так как это во благо детей???Машина вторая у нас есть.Заранее спасибо!
Ослушаться мужа — не самая правильная мысль. Добейтесь его разрешения, всё-таки.
Можно через религиозного человека(если в посёлке есть имам, то лучше через имама) объяснить, что в наше время авто для женщин — не роскошь , а острая необходимость с условием, что жена (в данном случае — вы) не будет выезжать на этой машине за пределы посёлка без махрама.
Ассаляму алейкум !
Есть ли покаяние и надежда у такого мусульманина который отрёкся от Аллаха и от Религии, без принуждения, на эмоциях, ведь Аллах говорит : Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
Есть ли чем обрадовать и обнадёжить такого человека ?
Нет греха, которого Аллах не прощает своему рабу, при условии, что раб искренне раскается в совершенном грехе. Если же говорить о грехе, в котором человек не раскаивается, то вероотступничество никогда не будет прощён Создателем. Что касается других грехов, то Он может простить, если пожелает.
Этот аят не говорит о том, что не будет прощён вероотступник после покаяния. Ведь двери покаяния закроются тогда, когда солнце выйдет из Запада, что является одним из больших признаков приближения Конца Света.
Поэтому есть надежда на то, что Аллах примет покаяние такого человека. Пусть раскаивается и приносит тавба(покаяние).
Ассаламу алейкум! Я в исламе год, начала носить платок 4 месяца назад. Живу с родителями и у нас постоянные ссоры из-за религии, особенно из-за хиджаба, они неверующие. У мамы проблемы со здоровьем и она говорит, что я её этим убиваю. Папа первое время запрещал мне делать намаз, боюсь, что опять это будет. Съехать не могу от них, т.к будут еще большие проблемы, уже пыталась. Подскажите, что мне делать. Могу ли я снять хиджаб, при угрозе, что потом вообще мне запретят исповедовать религию?
Нет, конечно, снимать хиджаб нельзя. Если снимите хиджаб, то потихоньку они могут потребовать оставить намаз.
Поэтому лучше не снимать хиджаб. Как бы категорично они не относились к вашему выбору, будьте стойкими, они ведь не понимают важность этого. Всевышний не сегодня, но в дальнейшем всёравно даст вам облегчение. Это временные испытания, с которыми сталкивались не только вы, но и даже великие люди Ислама.
Оказывайте почести и уважение им больше , чем вы это делали раньше. Не следует с ними спорить и говорить на высоких тонах. Когда они ругают, то не перечьте им, молчите. Потом , когда они успокоятся, попробуйте издалека подходить к теме и спокойно объяснить, что в вашем выборе есть большое благо для них самих же. Скажите, что теперь(благодаря религии) вы намного лучше стали понимать насколько большая ответственность лежит на вас в отношении родителей.
Рекомендую не одевать чёрную или серую одежду, что может также раздражать не только ваших родителей, но и окружающих.
Ассаляму алейкум! В мае этого года у меня умер папа. Он был неверующим. Мы много говорили с ним о смысле нашей жизни, об удивительном устройстве Вселенной, о религии, но по воле Всевышнего он не стал верующим. Это огромная боль в моём сердце. И теперь, читая тафсир Корана, в особенности аяты о неверующих, об их наказании, я не могу думать ни о чём другом, кроме папы. Мне становится плохо и больно. И я прекращаю чтение. Как мне с этим справиться?
Ваалейкум ассалям!
Во первых нельзя делать поспешные выводы в таких вопросах. Некоторые люди , основываясь на том, что родители не совершают намаз, не постятся и т.д. , делают выводы о неверии своих близких, что является большой ошибкой. Если человек не отрицает Аллаха и признаёт пророчество Посланника Аллаха, то это уже является признаком его веры(он — мусульманин). А что касается намаза, поста и т.д. , то за несоблюдение этих столпов он попадает в большой грех.
Во вторых нельзя людей (особенно близких) вынуждать говорить то, что выводит из религии. Бывает так, что дети приводя буквальные переводы аятов или хадисов, спорят с родителями, у которых нет религиозного образования, тем более понимания в религии. И в порыве гнева родители(или же любой другой собеседник) начинает говорить то, что делает человека вероотступником. Ведь не зря, когда человек пребывает в предсмертном состоянии, запрещено находящемуся рядом с ним требовать, чтобы умирающий произнёс слова свидетельства единобожия(шахаду), т.е. нельзя обращаться к умирающему со словами » Скажи : » Ля иляха илляЛлах». Потому что есть опасность, что он может умереть после его слов: «Не скажу». Нужно возле умирающего самому произносить слова шахады, чтобы тот слышал и по больше читать зикр «Ля иляха илляЛлах».
А вы не будьте стойкими, надейтесь на милость Аллаха, ведь жизнь не закончилась для вас. Будьте праведным ребёнком, от которого , возможно, будет какая-то помощь родителям в в Ахирате.
К сожалению, папа не просто не читал намаз и не соблюдал пост, а вообще не был мусульманином. Будь он просто грешником, я бы конечно молилась за него, просила простить и т. д. И мне было бы легче. А сейчас я даже и этого сделать не могу. Поэтому и ощущаю безысходность.
Если я написал «СААЛЯМ» вместо «ассалям», то это не лукавство, а грамматическая ошибка, которая может быть у любого человека.
Т.е. я не намеренно допустил ошибку.
Прошу прощения!
Ассалам алейкум уа рахьматулоахи уа баракятуху
У меня такой вопрос.» месяца назад я ушла от мужа по причине его измены и больше 2х месяцев у меня не было с ним близости.При этом мы оба не совершаем намаз.Скажите пожалуйста,считается ли такой брак действительным?
Ваалейкум ассалям!
Брак считается действительным до тех пор пока муж жив и не произнёс слова развода. сохранность или распад брака не зависит от интимной близости, даже , если близости не было несколько десятков лет.
Ассалам алейкум уа рахьматулоахи уа баракятуху, меня терзает один вопрос, во время совершения намаза, я услышала какой то звук и что то почувствовала в заднем проходе, но это чувствовалось настолько мало что как будто бы и не чувствовалось поэтому я сомневаюсь что сломала омовение, нужно ли переделывать намза, или так его и оставить, я сделала дуа после этого намаза что если дале иэя и сломала омовение что бы Аллах простил мне это.
Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то из вас, находясь в мечети, почувствует выход ветров в ягодицах, пусть не покидает мечеть (для совершения омовения), пока не услышит звук или не почувствует запах». ( Сунан ат-Тирмизи75, глава 56)
Согласно хадису, если есть сомнения относительно выхода газов, то вы должны услышать звук или почувствовать запах. Если точно услышали звук, то омовение нарушается и вы обязаны возместить этот намаз.
Абдула, я задавал вам вопрос про вылетевших из религии, мне кажется вы лукавите в ответе отвечая на приветствие СААЛЯМ а не ассалям.
Направится к истинным людям очень не просто оказалось, разногласий столько, что я сбит с толку.
Ассалам алейкум. Меня мучает давно один вопрос: почему очень умные люди не верят в бога? Взять хобя гениев нашего времени как Илон Маск, Марк Цукерберг, Билл Гейтс список можно долго продолжать. Почему люди которые верят в бога живут хуже чем те, которые вообще не верят в существование бога? Большинство развитых стран являются атеистическими. И большинство отсталых стран верят в бога
Здравствуйте ,история очень длинная ,но я хотела бы узнать совета как лучше поступить ,мужчина чужой уже на данный момент,были женаты около 2 лет все 2 года человек занимался не нужными вещами это не Зикр или Опяняющие вещества он болел так говорят ,если в доме что то упало на пол нужно было поднять и идти делать полное омовение,если на улице прохожий случайно тронул едем домой переодеваться делать опять полное омовение все что купленное в магазине моется и не важно в какой это упаковке и опять же делается омовение ,как муж жена спать на постели и потом за весь день ложится нельзя она грязная ,коснулись тоже стирку вещи и полное омовение,и все что нужно делать делала не отказывала а когда отказывала психовал злился бил до потери сознания,я устала терпеть и просить человека что б это прекратилось собрала вещи и уехала около месяца мне не давал развод,потом приехал к моей матери на работу я была там ,я его не видела и ушла в метро он спустился долг нал меня начал злится орать что я не такая какая есть что я Ш**** ,Б****,я дала ему пощечину после чего от не го был ответ мне пощечина с двух сторон но развод он дал
После мы не общались долго потом он написал и начали общаться между делом ,потом он загорелся тем что б меня вернуть и я вышла за него обратно ,на тот момент еще было что то на душе но со временем становилось все хуже и хуже ,в браке он клялся Аллагам что никогда не поднимет руку но не держал этого ,сейчас же время от времени так же поднимал руку говоря что это я своим языком делаю хотя большую часть в руганье я просто слушаю что человек говорит и молчу,местами было нормально общение что с моей что с его стороны ,но потом я перестала ему верить любить и доверять и с каждым днем он становился мне противнее и противнее,и есть еще момент такой этот человек Воспользоволся мной без моего согласия и не один раз,я не настолько сильная что б оттолкнуть ,но слава Аллагъ я его не убила .
Последний раз он встречал меня из аэропорта и так и остался в моем доме ,но очень давно он начал принимать не нужные вещи опяняющие сознание и я не стерпела вызвала его Мать и полицию что б его забрали ,сейчас же человек надписывать мне местами угрожает затрагивает моих родителей которых нет в живых,мама умерла 2 месяца как,я не отвечаю ему никак !но меня беспокоит то что человек угрожает что не оставит меня в покое и не считает эти ситуации глобальными что б с ним не общаться или прекратить вообще какое либо существование .
Подскажите пожалуйста как поступить в этой ситуации что б не вредит никому ?
Здравствуйте, мне нужна ваша помощь
Я познакомилась с мужчиной мусульманином и у нас есть намерение создать семью, но мои родители против. Он говорит что при заключении никяха нужен отец который дас согласие, т.к это мой первый брак.
Мои родители этнические мусульмане, они не ведут религиозный образ жизни, не молятся и негативно относятся к тому что в будущем после замужества Я хочу покрыться и молиться.
Есть ли какой-то шанс заключить никях без их согласия?
Здравствуйте!
Это очень серьёзный вопрос. Поэтому подходите к имаму и объясните ситуацию. Имам найдёт выход из положения, дозволенным путём, конечно.
Достоверно ли если свидетели и кто пошел как как уали опекун за дочь и сына или же как уали за отца невесты или отца жениха при никяхе были из числа грешников то никях считается не действительным.
Если да то как быть если вы об этом не знали и заключили брак так? И как быть если среди близких родственников со стороны жениха и невесты кто может быть как опекун учитывая фактор что нужен тот кто не считается грешников если среди них нет таких которые подходить на этот критерий то есть соблюдающие религию и сама целом семья не такая
И как быть в этих случаях при заключение брака нужно ли говорить имаму что вот отец мои опекуны невесты , жениха и также свидетели является их числа грешников…
Ассаляму алейкум !
Обязательные условия опекунства
Обязательными условиями для опекуна являются:
1. Здравомыслие.
2. Совершеннолетие (таклиф).
3. Приверженность Исламу (мусульманин).
4. Благочестие (аль-ʻадаля). Этот пункт — то, о чём вы спрашиваете.
Под термином «аль-ʻадаля» подразумевается религиозный консерватизм, опирающийся на благочестие. Достигается путем отстранения от больших грехов и отказа от упорства в мелких прегрешениях.
Относительно обязательности присутствия данного условия у опекуна среди богословов-правоведов существуют различные мнения. Богословы ханафиты и маликиты считают, что благочестие опекуна не является обязательным условием для заключения брака. Данное мнение является одним из мнений имама аш-Шафиʻи и Ахмада ибн Ханбаля. Основным же мнением у шафиитов и ханбалитов является то, что опекун должен быть благочестивым. И если он совершает большие грехи, то опекунство переходит к нижестоящему по степени родства.
В наше время участились случаи, когда мусульмане под предлогом того, что опекун не совершает молитву или не соблюдает религиозную практику, стараются выбрать себе того опекуна, который будет соответствовать их ожиданиям. И не всегда эти ожидания бывают благородными и несут в себе реальную пользу потенциальной избраннице, с которой он хочет вступить в брак. В связи с этим
недопустимо лишать опекунства того, кто имеет на него первостепенное право, лишь по причине несоблюдения им религиозной практики. Опекунство может перейти к другому опекуну лишь в том случае, если обладающий первостепенным правом на опекунство родственник не соответствует обязательным условиям опекунства, которые были упомянуты (первые три пункта).
Т.е. по шафиитскому и ханбалитскому мазхабу в вашем случае необходимо никях заключить заново. За незнание этого решения вас ин шаАллах Всевышний простит(надеемся на это и просите прощения Создателя, т.е. сделайте покаяние).
По ханафитскому и маликитскому мазхабу 4- ый пункт не является обязательным условием. В этом случае ваш никях считается действительным. Ничего делать не нужно.
Всё зависит от того, какого мазхаба вы придерживаетесь.
В России шафиитского мазхаба придерживаются : ингуши, чеченцы, дагестанцы(за исключением ногайцев, они — ханафиты). Все остальные народы(мусульмане) России придерживаются ханафитского мазхаба.
Поэтому , когда к нам приходят люди на никях, то мы сначала вместе с ними читаем шахаду(с переводом), затем делаем тавба(покаяние), берём у них слово, что они в дальнейшем не будут совершать грехи и постараются выполнять обязанности религии(намаз, пост и т.д.) . После этого заключаем никях.
Если тоже самое делали и вы во время никяха, то у вас никях считается, в любом случае, действительным.
А если вот сделали таубу , покаяние свидетели и опекун но однако после этого все же продолжили совершать грехи сделали харамную свадьбу как планировали продолжили также грешить они то как будет никяхом ?
Ассаляму алейкум!
Что дальше будет происходить с этими людьми, то это остаётся на их совести.
Но, в момент заключения никяха, если они сделали покаяние, то никях считается действительным.
А , если же вы изъявите желание, всё-таки , заново заключить никях, то это будет лучше и спокойнее для вас.
И еще один вопрос
Отец грешник если как было выше упомянуто он имеет ли право уполномочить другого человека выдать свою дочь замуж (брата своего или кого то) или для этого тоже нужно качество как благочестия или он это тоже может сделать толтко после покаяние или нужно самому пойти делать никях выдавать дочь покатиться и выдать дочь
Ассаляму алейкум!
Если отец — грешник, то уполномочить он имеет право только после покаяния. Это по шафиитскому мазхабу.
Вот вы отвечали то что если отец грешник то он имеет право упполномачивать другого выдать дочь замуж только после покаяние
1. И таубу нужно делать обязательно в мечети при имаме или он может сам сделать таубу и после уполномочить другого чтоб тот выдал его дочь замуж
2. И если он грешник без покаяние уполномочил другого человека чтоб тот выдал его дочь замуж , то никях будет не действителен ?
3. И как быть допустим будет никях и во время никяха пришел другой человек место отца , но однако отец грешник мне как жениху нужно ли узнавать сделал ли он отец таубу перед тем как уполномочить чтоб вместо него пошли или нет ? Или эти моменты что почему уполномочить другого , почему не пришел сам отец тоже узнает имам спрашивает у них
Ассаляму алейкум!
1. Он может сам(дома) сделать тауба, потом уполномочить другого.Не обязательно это делать в мечети.
2.Если он — грешник и без покаяния уполномочил другого, то никях считается недействительным по шафиитскому мазхабу.
3.Поэтому прежде, чем заключить никях, жениху или его родственникам (также невесте и её родственникам) необходимо уточнять эти вопросы у имамов. Ведь никях — самая важная и большая сделка в жизни.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня
Ваалейкум ассалям!
1) Фитр-садака является таким же фардом(обязанностью) как и намаз. Если после завершения намаза у вас возникли какие-то сомнения, то их не берут во внимание. Так и здесь. После выплаты фитр-садака его не может ничего аннулировать. Роль играет то намерение, которое совершается до выплаты фитр-садака.
2) Впадение человека в куфр нарушает ранее совершенные деяния и Фитр-садака, в том случае, если человек больше не возвратился в лоно Ислама и умер в неверии.
А , если вероотступник покаялся и опять принял Ислам, то его благие деяния, в том числе фарды, сохраняются, т.е. не аннулируются.
Ассаляму алейкум.
У меня пару вопросов
1. Можно ли человеку называть другого лицемером?
2. Если у девушки до принятия ислама были пару дырок на ушах можно ли после принятия ислама одевать сережки так как эти дырки уже существуют?
3. Если после родов сильно отвисла грудь, можно ли по исламу сделать подтяжка груди?
Ваалейкум ассалям!
1. Человеку нельзя называть другого человека лицемером. Потому что мы сами может быть в некоторой степени лицемерами. Об этом может знать только Аллах или особые рабы , которым Всевышний дал этот дар.
2. Большинство учёных четырех мазхабов прокалывание ушей дозволяют только девушкам в целях украшения.
Имам ибн Хаджар аль-Хайтами пишет следующее:
ويظهر في خرق الأنف بحلقة تعمل فيه من فضة أو ذهب أنه حرام مطلقا؛ لأنه لا زينة في ذلك يغتفر لأجلها إلا عند فرقة قليلة ولا عبرة بها مع العرف العام بخلاف ما في الآذان فإنه زينة للنساء في كل محل
«Ясно, что прокалывание носа для вдевания колец из серебра или золота, категорически запрещено, поскольку эта красота не оправдывает причинения боли (из-за прокалывания). Подобная традиция практикуется у представителей малочисленных племен, и она расходится с понятием эстетики в отличии от украшений в ушах, что является красотой для всех женщин повсеместно»
(Тухфат аль-мухтадж. т. 9, с. 195).
Что касается прокалывания мочек ушей в двух местах и более, то это запрещено единогласно. Если у этой девушки одно отверстие на каждом ухе, то нет запрета в этом. Она может надевать серёжки .
3. Подтяжка груди – это пластическая операция.
Давайте рассмотрим этот вопрос с точки зрения Ислама, каков взгляд мусульманских учёных на этот счёт?
Что касается пластических операций, то каноническое решение в этом вопросе исходит от медицинского заключения. Если у человека есть какая-то уродливость, характеризуемая так именно врачом, или то, что не соответствует обычным формам человеческого тела, тогда операция канонически допустима. В том случае, если импульсом к совершению операции является просто желание чего-то нового и более привлекательного, то такого рода действие будет расцениваться как «изменение Божьего творения», что является запретным (харам).
Всевышний Аллах говорит(смысл):
«[Шайтан сказал:] И я обязательно введу их в заблуждение и внушу им (пустые) мечты (о долгой жизни, за которой не последует воздаяния). И я прикажу им обрезать уши у скотины (перед жертвоприношением во имя идолов). Я прикажу им изменять творения Аллаха». Кто взял шайтана в друзья (и покровители) вместо Аллаха, тот, без сомнений, сильно проиграл (такой человек променял Рай на место в Аду)». (Сура «Ан-Ниса», аят 119)
Внедрение инородных материалов может отразиться на здоровье с течением лет, особенно появлению страшной болезни, как рак.
Работайте над собою, поддерживая физический, интеллектуальный и духовный тонус, не тратя средства и энергию на харамное и вредное.
Ассаляму алейкум, дорогой имам. Ответьте пожалуйста, очень нужна ваша помочь.
Дело в том, что на работе моя девушка трогала на половой орган через одежду, и у меня вышла мази, наверное ей на руку мази тоже попала, но моя девушка руки не помыла, а дальше она трогала на компьютеры, дверные ручки, ну если кратко, везде, на ручки там, на свой телефон, также на ключ, печать и др. Кратко говоря везде. Также у нас работает другой сотрудник на компьютере и др. Этот сотрудник мазал руку кремом, потом работал за компьютером, мне трогал своими руками, почти каждый день. То есть, на моем рабочем офисе теперь везде наджаса как я понимаю.
Также у меня спец. форма зимняя. Если я ее постираю, она будет высыхать очень долго, а мне на работу нужна, не знаю даже что делать.
Как мне теперь быть, уже несколько дней так работаю, не даёт покоя мне это, душа не спокойная. Может такое маленькое количество наджасы прощается, если попала даже на руку? Дайте пожалуйста ответ. Очень тяжело, очищать все это- дело не из лёгких, даже невозможно почти.
Заранее спасибо Вам большое, надеюсь поможете с этим вопросом как нибудь.
Ваалейкум ассалям!
Во первых в Исламе нет понятия «моя девушка». Вы совершаете большой грех, позволяя своим страстям овладеть вами. Как можно быстрее сделайте покаяние(тавба). Если она вам нравится , то женитесь на ней и проблема будет решена.
Во вторых мази — жидкость, которая быстро высыхает. А после высыхания, если она трогала вещи, то ничего страшного в этом нет, т.е. она не переходит на вещи.
Поэтому вам не требуется постоянно стирать спец.форму .
Хазрат, вот я сто процентов не знаю, попала ли через одежду или нет, но по любому уж не высыхал. В данном случае что сделать, все это очистить что-ли? Это ведь почти нереально
Если точно не знаете, то ничего страшного. Но, больше подобного не повторяйте.
Ассаляму алейкум.
У меня к вам вопрос по поводу мази, которая выделяется при возбуждении. Я где-то на сайте имама Шамиля Аляутдинова прочитал, что мази не является нечистотой? Это действительно ли так?
Также второй вопрос. Дело в том, что у меня каждый день выделяется мази, по утрам. Поэтому я каждый день утром принимаю душ, 20 минут примерно. Я знаю, что воды уходит много, но по другому как очищаться? Из-за этого я пропускаю утренние намазы, потому что надо принимать душ, помыть половой орган, а это не легко
Ваалейкум ассалям!
Во первых то, что вы на сайте имама Шамиля Аляутдинова прочитали, будто мази не является нечистотой, скорее всего, поняли неправильно.
Во вторых выход мази (الْمَذْيُ) – жидкости, которая выделяется при сексуальном возбуждении, нарушает малое омовение и является наджисом(нечистотой). ⠀⠀
Однако выход мази не нарушает большое омовение. Поэтому вам не надо делать гусль(купание или полное омовение).
Достаточно вам в этом случае помыть половой орган и, если мази попала на бельё, то и место, куда попала она на бельё(на трусах).
Чтобы она не попадала на бельё, можно намотать половой орган чем-нибудь(бумажн.салфетка, туалетн. бумага и т.д.).
Помогите мне пожалуйста, я в отчаяние..
Я встретила мужчину мусульманина, мы общались и он сказал что хочет на мне женится, что нужен никах, но жена тоже должна быть мусульманка.
Мы договорились следующим образом: проводим никах, я изучаю ислам и принимаю его.
Мы живем на 2 города, не очень большое расстояние поэтому сказала что буду приезжать каждые выходные, у меня есть дочка от первого брака, я хотела чтобы она закончила год тут.
Я забеременела, и тут муж сказал чтобы я лучше родила в своем городе тк мне все знакомо, я плакала просила меня забрать, но он так этого и не сделал, у него постоянно какие то проблемы то с деньгами то еще с чем то.
И там мы жили 2 года, я считала нас настоящей семьей помогала ему во всем, взяла кредит он выкупал участки для стройки и фермы, ведь это денежного благополучия нашей семьи важно в будущем, кредит он платит. Брала кредитки на стройку и тд, он все платил, но весной был сложный момент ферму затопило, спрос на мясо упал, тк шел рамадан, а кредиты платить нужно. Муж уговорил меня продать мою квартиру, я как раз родила на этот момент.
Было тяжело очень расставаться с квартирой, но я думала нужно срочно помогать ему.
На оставшиеся деньги он купил Баранов чтобы продавать на празднике, обещал деньги возвращать.
Тк у меня есть дочь от первого брака для меня важно создать для нее опору хотя в виде жилья, очень хочу купить квартиру.
Я родила, он приехал забрать нас из роддома. И сказал что я останусь в своем городе тк тут моя мама она будет мне помогать, я плакала просила нас забрать, но нет.
Мы не состоим в официальном браке, дочь он не записал на себя — сказал что сейчас не может какие то проблемы с документами ..
Пошел 3 год как он нас не забирает, приезжает раз в пол года, сама ездить с такой малышкой не могу, она плохо в транспорте, плачет, кричит..
Я все это время изучала ислам, читала ваши книги, изучала историю ислама, смотрела фильмы. Готова принять ислам и покрыться, лишь бы быть к мужу ближе..
Он знакомил нас с мамой, с папой не познакомил но сказал что папа все знает и родители знают и про меня и про внучку.
Его мама в какой то момент перестала со мной общаться, он сказал на это она сложный человек и ее не понять.
3 дня назад я узнала что он взял вторую жену год назад, и месяц назад она родила дочку. Он говорит что его родители не готовы принять меня, поэтому нужна вторая жена .
Что я чувствую не могу описать словами, я плачу все эти ночи, сон не приходит ко мне, я не ем, днем я ищу себе место в квартире…
Он говорит что для меня ничего не изменилось, но изменилось много во первых время которое он уделяет мне, мой муж не спал со мной уже год, он на любой мой вопрос кричит срывается на меня, сбрасывает трубки если не ноавятся мои вопросы. И самое главное наказывает меня молчанием, может по недели и больше не разговаривать и не отвечать на сообщения мне.
У меня не получается принять его жену, я каждый день умираю, мое сердце разрывается.
Если откинуть эмоции то я боюсь сейчас попросить развода, так как: на сегодняшний день я завишу от него, он должен мне 2 млн рублей с квартиры, он снимает оплачивает жилье, и платит кредит который я брала для него, так же присылает деньги на смесь дочке, моих декретных выплат не хватит на питание и съем жилья.
Я узнала на работе можно ли мне выйти на работу, работодатель согласился сейчас решаю вопрос с няней. Моей зарплаты будет хватать впритык на няню, на продукты и сьем жилья.
Не хочу терять 2 млн, тк моим девочкам нужна стабильность нужно свое жилье.
Но и с ним с мужем я больше не могу, я не воспитывалась в мусульманских традициях, я не могу принять эту жену, я умираю от этой мысли, для меня это предательство..
Я не знаю что делать, посоветуйте пожалуйста что то?
Еще я связалась с его мамой, оказалось что они не знают про наш никах и мою дочку, у мамы была истерика она плакала что как она могла воспитать такого сына, что его жена прекрасна что она бедная девушка как она это перенесет, как я это перенесла ее не волнует..
Есть еще мысли связаться с его папой все рассказать и попросить содействия в возврате моих денег..
Но как дальше жить я одна останусь без мужа, с двумя детьми…
Я молюсь чтобы Бог помог мне, направил меня..
Пожалуйста дайте какой то совет
Ваалейкум ассалям!
Советую вам поехать к его родителям и поговорить об этой ситуации. Обязательно расскажите им о его долге(2 млн.р.), который он должен вам. Возможно при них он не сможет отказаться от своей ответственности перед вами и даст обещание, что выполнит свои обязательства.
Добрый день!Нарушается ли Фитр-садака из-за намерения сделать его заново или прервать его, после того как уже выплатил? И нарушается ли , если в голову приходят грязные мысли, которые выводят из религии? В каких случаях может нарушится Фитр-садака?
День добрый!
1) После выплаты с соблюдением условий, чтобы вы не делали, фитр-садака не нарушается.
2) Мысли, которые приходят в голову или сомнения, не выводят мусульманина из религии.
3) Фитр — садака нарушается, если выплатил не соблюдая условия.
Например, Фитр-садака следует отдать только строго определенным категориям людей. К ним относятся:
1) бедняки – имеющие доход до 20-30% от необходимого прожиточного минимума;
2) неимущие – имеющие доход до 70-80% от необходимого минимума;
3) работники, занятые сбором, хранением, учетом, распределением закята – в качестве заработной платы;
4) новообращенные мусульмане – те, кто недавно принял Ислам и нуждается в моральной и материальной поддержке;
5) невольники, освобождающиеся по договору о самовыкупе;
6) те, кто имеет долги, взятые на цели, разрешенные шариатом: на лечение, питание, строительство жилого дома, покупка необходимой одежды и т.д.;
7) те, кто находится на истинном пути и ведет священную войну (газават) против неверных;
8) путник(мусафир), вышедший в дорогу с дозволенной шариатом целью и оставшийся без необходимых средств, чтобы добраться до места назначения.
Фитр-садака положен только вышеперечисленным категориям, и его выдача другим (к примеру, сиротам, инвалидам, если они не попадают в перечисленные категории, или в мечеть и т.д.) недопустима, ибо в этом случае обязательство(фарз) остаётся неисполненным. Т.е. фитр-садака нарушается.
Спасибо за ответ! И ещё вопрос? Если вдруг, человек сделал вещь, что выводит из религии, к примеру, выбросил лист на котором был написан религиозный текст или аяты, это может нарушить его Фитр-садака?
Всегда волнуюсь, что когда выбрасываю мусор, там может оказаться что-то из этого, и это может вывести из религии. И следовательно нарушить мой Фитр-садака.
Вообще вопрос впадения человека в куфр может нарушить ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака?
Очень волнуюсь, что какие-то мысли и деяния могут вывести меня из религии и мне придется переделывать все совершенные обязательные деяния, и заново выплачивать Фитр-садака.
Ваалейкум ассалям!
Человек впадает в неверие, если(специально) выбросил в качестве мусора или бросил в нечистое место листок бумаги, на котором написано имя Аллаха, Пророка( да благословит его Аллах и приветствует), аяты из Корана, хадисы или какие-либо положения исламского права (фикх), чтобы таким образом проявить своё пренебрежение к ней.
Следовательно, если вы выбросили лист, на котором был написан религиозный текст или аяты Корана случайно или по незнанию, то это не выводит вас из религии. Фитр-садака в таком случае не нарушается.
Вы не томите себя этими мыслями, ибо шайтан, внушая подобные сомнения, хочет сбить вас с истинного пути.
Мусульманина(ку) ничто не может вывести из религии, если он(она) сам не отказывается от Ислама или осознанно( с целью) не делает то, что оскорбляет Ислам.
Не волнуйтесь, что какие-то мысли и деяния могут вывести вас из религии . Ведь мысли в голову приходят невольно, они не контролируются нами, за что мы не несём ответственность. А, деяния, которых мы можем совершить случайно или не зная(об их запретности) прощаются Всевышним. Один из имён Аллаха — Прощающий.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня.
Т.е даже если человек впал в куфр, ранее совершенные деяния не нарушаются? Не нужно ничего переделывать?
Все эти вопросы Я задаю ,так как на одном сайте я прочитала, что если намерился что-то переделать ( сделать заново) то нужно переделать. И с этого момента эти мысли не выходят у меня из головы.
Плюс приходят в голову эти грязные мысли.
Я очень устала от этих сомнений и мыслей.
В итоге:
1) из-за намерения переделать (сделать заново) Фитр-садака не нарушается? Ничего переделывать или заново делать не нужно?
2) Впадение человека в куфр (в любом из случаев )не нарушает ранее совершенные деяния, в том числе и Фитр-садака ?
Извините, что задаю эти вопросы снова и снова, просто эти сомнения не дают мне покоя.
И спасибо Вам большое, что отвечаете! Эти сомнения чуть не довели меня
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
У меня Хайд 7 дней, потом уже ничего не снаружи нету, только когда ввожу ватку внутрь видно что еще не чисто, как мне быть ждать и так дальше проверять или можно использовать средство специальное чтоб очиститься? Раньше так не было, уже год после родов это так, не могу очиститься после 7 дней.
Ваалейкум ассалям варахматуЛлахи вабаракятуху !
По шафиитскому мазхабу.
Продолжительность менструального цикла у разных женщин может быть разной. Шафиитские учёные считают, что средний(в большинстве случаев) период длится 6-7 дней, минимальный – один день и одну ночь (сутки), максимальный – 15 дней.
Т.е. до 15 дней, если есть выделения у женщины, то это считается Хайд. Очистить , если есть специальные средства(не критичные для здоровья), можно. Если и после этого, дальше выделение Хайда будет продолжаться(до 15 дней), то надо с этим смириться и принять во внимание запреты и разрешения, касающиеся Хайда.
По ханафитскому мазхабу.
Минимальный срок хайда — три дня и три ночи (три сутки). Средний срок хайда составляет пять дней и пять ночей. Максимальный срок — 10 дней и 10 ночей.
Если в течение периода менструации (в пределах 10 дней) были дни, в которые не было крови, они всё равно считаются днями Хайда. Например, если кровь у женщины была только на первый и на десятый дни, все восемь дней между ними тоже относятся к Хайду. Следовательно, если вы — ханафитка, после 7 дней и до 10 дней тоже считается Хайдом.
Ассаламу алейкум! Я русская и совсем недавно в исламе, замужем, при ссоре с мужем требовала от него развод, он у меня три раза спрашивал хочу я развод или нет, я три раза ответила да, все было в гневе и от большой обиды. Муж по национальности таджик, в исламе с рождения, в гневе дал три развода за один раз, сказав: Держи три талака. Очень сильно сожалеем о нашем поступке к друг другу, у нас ребенок. Очень хотим сохранить семью, но теперь не знаем, возможно ли это? За один развод считается тройной талак, либо за три. Подскажите пожалуйста как нам быть, остаемся мы мужем и женой, или все таки это окончательный развод?
Ваалейкум ассалям!
Не хочу отвечать общими положениями по этому вопросу. Так как есть частный случай, т.е. факт произношения таляка мужем, то вам необходимо прийти в мечеть(к имаму) и подробно рассказать о случившимся. Имам задаст вам детально некоторые вопросы, после чего будет ясно, получился ли у вас таляк , если да ,то один или три.
Это очень важный вопрос, от которого зависит благополучие семьи. А разрушение семьи является одним из самых ненавистных Аллаху поступков при всём при том, что это хоть и дозволено в Исламе.
Уважаемый имам ! Ещё дополнение к недавнему вопросу.
В этом Аяте говорится что Аллах простит тех которые стали неверующими если они покаяться : Как же Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали и засвидетельствовали правдивость Посланника, и после того, как к ним явились ясные знамения? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Их воздаянием является проклятие Аллаха, ангелов и всех людей.
Они пребудут в нем вечно! Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки, кроме тех, которые раскаялись после этого и исправили содеянное. Воистину, Аллах – Прощающий, Милосердный.* (Али Имран 86-89).
А относится ли это прощение к тем о которых сказано в этом Аяте: Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
Дайте ответ пожалуйста.
Ваалейкум ассалам!
وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ
Перевод(смысл) : » Обратитесь к вашему Господу и покоритесь Ему до того, как мучения явятся к вам, ведь тогда вам уже не будет оказана помощь». (сура 39, аят 54)
Слова «до того, как мучения явятся к вам» означает то, что покаяние нужно делать пока не наступит смерть. Поэтому пока ещё смерть не настигла вероотступника, у него есть шанс спастись, совершая покаяние и возвращаясь к вере.
Ассаламу алейкум!У нас с мужем 5 детей ,живём в большом посёлке где 5тыс человек население.Каждый день я вожу и привожу детей по занятиям различным …В посёлке много алкашей и наркоманов.Часто нас с детьми обзывают чурками и т.д..Муж постоянно на работе и в разъездах по своим делам.Я прошу его разрешить водить машину,чтобы возить детей и не встречаться со всякими мужчинами и подростками,которые нас обзывают и смеются.Но мужу все равно,он не разрешает мне водить машину…У меня такой вопрос:могу ли я ослушаться мужа в таком вопросе,,так как это во благо детей???Машина вторая у нас есть.Заранее спасибо!
Ваалейкум ассалям!
Ослушаться мужа — не самая правильная мысль. Добейтесь его разрешения, всё-таки.
Можно через религиозного человека(если в посёлке есть имам, то лучше через имама) объяснить, что в наше время авто для женщин — не роскошь , а острая необходимость с условием, что жена (в данном случае — вы) не будет выезжать на этой машине за пределы посёлка без махрама.
Ассаляму алейкум !
Есть ли покаяние и надежда у такого мусульманина который отрёкся от Аллаха и от Религии, без принуждения, на эмоциях, ведь Аллах говорит : Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, — не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.
Есть ли чем обрадовать и обнадёжить такого человека ?
Ваалейкум ассалям!
Нет греха, которого Аллах не прощает своему рабу, при условии, что раб искренне раскается в совершенном грехе. Если же говорить о грехе, в котором человек не раскаивается, то вероотступничество никогда не будет прощён Создателем. Что касается других грехов, то Он может простить, если пожелает.
Этот аят не говорит о том, что не будет прощён вероотступник после покаяния. Ведь двери покаяния закроются тогда, когда солнце выйдет из Запада, что является одним из больших признаков приближения Конца Света.
Поэтому есть надежда на то, что Аллах примет покаяние такого человека. Пусть раскаивается и приносит тавба(покаяние).
Да наставит Аллах нас всех на путь праведный!
Ассаламу алейкум! Я в исламе год, начала носить платок 4 месяца назад. Живу с родителями и у нас постоянные ссоры из-за религии, особенно из-за хиджаба, они неверующие. У мамы проблемы со здоровьем и она говорит, что я её этим убиваю. Папа первое время запрещал мне делать намаз, боюсь, что опять это будет. Съехать не могу от них, т.к будут еще большие проблемы, уже пыталась. Подскажите, что мне делать. Могу ли я снять хиджаб, при угрозе, что потом вообще мне запретят исповедовать религию?
Ваалейкум ассалям!
Нет, конечно, снимать хиджаб нельзя. Если снимите хиджаб, то потихоньку они могут потребовать оставить намаз.
Поэтому лучше не снимать хиджаб. Как бы категорично они не относились к вашему выбору, будьте стойкими, они ведь не понимают важность этого. Всевышний не сегодня, но в дальнейшем всёравно даст вам облегчение. Это временные испытания, с которыми сталкивались не только вы, но и даже великие люди Ислама.
Оказывайте почести и уважение им больше , чем вы это делали раньше. Не следует с ними спорить и говорить на высоких тонах. Когда они ругают, то не перечьте им, молчите. Потом , когда они успокоятся, попробуйте издалека подходить к теме и спокойно объяснить, что в вашем выборе есть большое благо для них самих же. Скажите, что теперь(благодаря религии) вы намного лучше стали понимать насколько большая ответственность лежит на вас в отношении родителей.
Рекомендую не одевать чёрную или серую одежду, что может также раздражать не только ваших родителей, но и окружающих.
Да поможет вам Аллах!
Ассаляму алейкум! В мае этого года у меня умер папа. Он был неверующим. Мы много говорили с ним о смысле нашей жизни, об удивительном устройстве Вселенной, о религии, но по воле Всевышнего он не стал верующим. Это огромная боль в моём сердце. И теперь, читая тафсир Корана, в особенности аяты о неверующих, об их наказании, я не могу думать ни о чём другом, кроме папы. Мне становится плохо и больно. И я прекращаю чтение. Как мне с этим справиться?
Ваалейкум ассалям!
Во первых нельзя делать поспешные выводы в таких вопросах. Некоторые люди , основываясь на том, что родители не совершают намаз, не постятся и т.д. , делают выводы о неверии своих близких, что является большой ошибкой. Если человек не отрицает Аллаха и признаёт пророчество Посланника Аллаха, то это уже является признаком его веры(он — мусульманин). А что касается намаза, поста и т.д. , то за несоблюдение этих столпов он попадает в большой грех.
Во вторых нельзя людей (особенно близких) вынуждать говорить то, что выводит из религии. Бывает так, что дети приводя буквальные переводы аятов или хадисов, спорят с родителями, у которых нет религиозного образования, тем более понимания в религии. И в порыве гнева родители(или же любой другой собеседник) начинает говорить то, что делает человека вероотступником. Ведь не зря, когда человек пребывает в предсмертном состоянии, запрещено находящемуся рядом с ним требовать, чтобы умирающий произнёс слова свидетельства единобожия(шахаду), т.е. нельзя обращаться к умирающему со словами » Скажи : » Ля иляха илляЛлах». Потому что есть опасность, что он может умереть после его слов: «Не скажу». Нужно возле умирающего самому произносить слова шахады, чтобы тот слышал и по больше читать зикр «Ля иляха илляЛлах».
А вы не будьте стойкими, надейтесь на милость Аллаха, ведь жизнь не закончилась для вас. Будьте праведным ребёнком, от которого , возможно, будет какая-то помощь родителям в в Ахирате.
К сожалению, папа не просто не читал намаз и не соблюдал пост, а вообще не был мусульманином. Будь он просто грешником, я бы конечно молилась за него, просила простить и т. д. И мне было бы легче. А сейчас я даже и этого сделать не могу. Поэтому и ощущаю безысходность.
Ваалейкум ассалям!
Если я написал «СААЛЯМ» вместо «ассалям», то это не лукавство, а грамматическая ошибка, которая может быть у любого человека.
Т.е. я не намеренно допустил ошибку.
Прошу прощения!
Ассалам алейкум уа рахьматулоахи уа баракятуху
У меня такой вопрос.» месяца назад я ушла от мужа по причине его измены и больше 2х месяцев у меня не было с ним близости.При этом мы оба не совершаем намаз.Скажите пожалуйста,считается ли такой брак действительным?
Ваалейкум ассалям!
Брак считается действительным до тех пор пока муж жив и не произнёс слова развода. сохранность или распад брака не зависит от интимной близости, даже , если близости не было несколько десятков лет.
Поэтому ваш брак считается действительным.
Ассалам алейкум уа рахьматулоахи уа баракятуху, меня терзает один вопрос, во время совершения намаза, я услышала какой то звук и что то почувствовала в заднем проходе, но это чувствовалось настолько мало что как будто бы и не чувствовалось поэтому я сомневаюсь что сломала омовение, нужно ли переделывать намза, или так его и оставить, я сделала дуа после этого намаза что если дале иэя и сломала омовение что бы Аллах простил мне это.
Ваалейкум ассалям!
Сообщается со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-то из вас, находясь в мечети, почувствует выход ветров в ягодицах, пусть не покидает мечеть (для совершения омовения), пока не услышит звук или не почувствует запах». ( Сунан ат-Тирмизи75, глава 56)
Согласно хадису, если есть сомнения относительно выхода газов, то вы должны услышать звук или почувствовать запах. Если точно услышали звук, то омовение нарушается и вы обязаны возместить этот намаз.
Абдула, я задавал вам вопрос про вылетевших из религии, мне кажется вы лукавите в ответе отвечая на приветствие СААЛЯМ а не ассалям.
Направится к истинным людям очень не просто оказалось, разногласий столько, что я сбит с толку.