Портал Мусульман Кавказа

Вопрос имаму

На нашем сайте есть возможность задать вопрос имаму.
Вы можете оставить любой вопрос в комментариях. Ответ будет опубликован в этом же разделе.

Вопросы имаму (1910)

  1. Салима 17 октября 2018, 22:55 # 0
    Здравствуйте. Я беременна.намоз читаю наклоняться трудно живот болит.можно мне сидя читать намоз? и как мне читать правильно?
    1. Абдула 17 октября 2018, 13:07(Комментарий был изменён) # 0
      Ассаламу Алайкум. Я хотел задать вопрос Имаму, об одном моём сне, который мне приснился. Во сне, я увидел Пророка Мухаммада(с.а.в.), ещё Умара ибн ал Хаттаба, точнее, мне показалось что это они. Я убегал от недоброжелатей, и внезапно, я встретил Пророка(с.а.в.), и внезапно оказался в пустыне, и я сразу подумал, что это он, хотя и не мог знать точно. И я никак не могу вспомнить его лица, возможно, я его видел во сне, но потом забыл, он просто ходил по пустыне с посохом, и я внезапно его встретил. Но меня смутило одна вещь, что Пророк(с.а.в.), был одет в чёрное, вся одежда была чёрная, я гадаю, может, это был шайтан, учитывая что, арабы, да и тем более Пророк(с.а.в.), обычно ходили в белом, не знаю есть ли такое вообще, что Пророк(с.а.в.) ходил, в чёрном одеянии. Умар ибн аль Хаттаб мир ему, он пришёл к посланнику вместе с Хадиджой, и ещё нескольками мусульманами. И Пророк(с.а.в.) исполнил проповедь, её слушали я, Умар мир ему, Хадиджа, и несколько мусульман. Я помню лицо Умара мир ему. Он был очень крупным и сильным, и очень серьёзным, когда я его видел. Может ли чёрное одеяние Посланника служить подсказкой о том, что это шайтан, что он хочет, чтобы ты подумал, будто ты чистый и настоящий мусульманин. Так сказать ослепить человека этим.
      1. Следующий Суфиям. Хвала Аллагьу. Лезгин -Дагестанец 14 октября 2018, 12:17 # 0
        Ассаламу Алейкум ва РахIматуллагьи Ва Баракатугь. Брат может ли человек выигранными деньгами на ставках сделать операцию, где получил травму? Зная, что ставки хIарам.
        Заранее Баракаллагьу Фикум. Пусть Аллагь простит всех мусульман в мире. АМИН
        1. Нарима 13 октября 2018, 20:25 # 0
          Ассаламу аллайкум у меня такой вопрос.Чуть больше года я вышла замуж родила ребенка и все бы хорошо.Но столько боли и много слез я пролила мужа очень люблю и уважаю.Но он изменился очень сильно.Когда я на 3 месеце беременности уехала к родителям по его воле он говорил отдохнешь пару месяцев я заберу тебя.Я родила прошло 8 месяцев но он не как меня не забирает наоборот сердится когда я его об этом прошу.Поведение стало агрессивным зделал на теле у себя тату, говорит что у него черная полоса наступила что Всевышний от него отвернулся из за того что он продал душу нечести.Я знаю что он живет с женщиной старше себя она его кормит и делает привороты.Я из за всего этого стродаю.Но не хочу его бросать помогите мне пожалуйста.
          1. Кристина 17 октября 2018, 17:06 # 0
            АссаламуАлейкум. Я вышла замуж зная что он не работает и да хода нет, но мне он обещал что все измениться, теперь мы поженились у нас 3года ребёнку, и он не стараться даже искать работу, что то делать и обеспечивать нас, шас мы живём раздельно и так уже около года, я начала усиленно заниматься религией молюсь учусь а ему это тоже все не интересно, каждый день употребляет запрещённые припараты и гуляет с друзьями, и я прошу развод он не даёт, а только посылает меня… И на этом разговор заканчивается, помоги те мне что мне делать?
          2. Луиза 09 октября 2018, 15:23 # 0
            ДОБРЫЙ ДЕНЬ.АССАЛАМ АЛЕЙКУМ.ХОТЕЛА СПРОСИТЬ У ВАС.МОЖЕТ ЛИ ИМАМ В МЕЧЕТИ РАЗВЕСТИ МЕНЯ ПРИ СВИДЕТЕЛЯХ БЕЗ ПРИСУТСТВИЯ МУЖА (САМ ОН НЕ ДАЕТ ТАЛАК)? ВМЕСТЕ С МУЖЕМ МЫ НЕ ЖИВЕМ БОЛЕЕ 5 ЛЕТ.ЕСТЬ ОБЩИЙ РЕБЕНОК — ДОЧКА, ОНА СО МНОЙ.ОТВЕТЬТЕ РАДИ АЛЛАХА.
            1. Абдула 13 октября 2018, 12:37 # 0
              Ва алайкум салам!
              Если муж не обеспечивает вас и вашего ребенка и отдалился от вас на такой большой срок то имам дает ему срок. А если и после этого не будет обеспечивать то имам имеет право дать развод.
              За более подробной информацией обращайтесь к имаму вашей местности.
            2. Диля 09 октября 2018, 05:11 # 0
              Здравствуйте. У меня такой вопрос: я христианка, муж мусульманин, до рождения ребенка мы с мужем решили что ребенок будет моей веры, муж был не против. Но после того, как родилась дочь, сказал что она тоже будет мусульманкой. Я сама хожу в церковь, для меня важно, чтобы я могла тоже водить туда дочь. Как нам найти решение?
              1. Абдула 13 октября 2018, 14:30 # 0
                Добрый день
                Во первых, когда вы выходили замуж за мусульманина вы должны были понять что дети могут быть и мусульманами. во вторых, в Исламе слово мужчины, как хозяина в семье на много выше.
                Аллах создал мужчину физически сильным и выносливым и возложил на его плечи ответственность за не только за себя, но и за свою семью.
                Для мужчины важно, чтобы женщина следовала решениям, которые он принимает. Поэтому покорность, послушание – это ещё один способ проявить своё уважение к нему. Доверяйте своему мужчине. Без доверия не может быть уважения, поскольку, согласно толковому словарю Ушакова, «доверие – это убежденность в чьей-нибудь честности, порядочности; вера в искренность и добросовестность кого-нибудь».
              2. Абу Али 06 октября 2018, 17:51 # 0
                Ас саляму алейкум варахматуЛлахи. У меня простой вопрос нужно ли если читаешь одну и тучу короткую суру ( например аль ихляс ) подряд 100 раз каждый раз произносить БисмильЛляхи Рахмани Рахим. ДжазакаЛлаху хайрун
                1. Абдула 08 октября 2018, 11:01 # 0
                  Ва алайкум Ассалам!
                  Басмала – Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим – Именем Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и к уверовавшим на Том.
                  Это ценнейшее выражение произносится перед совершением чего-либо благого, хорошего. И основным смыслом этого выражения является то, что мусульманин начинает данное деяние с именем Аллаха и в надежде на Его благодать (баракат).

                  Что касается беспрерывного чтения суры Аль-Ихляс, что достаточно произнести БисмильЛляхи Рахмани Рахим в начале перед первым чтением, но является желательным (сунной) перед каждым разом.
                2. Ахмад 02 октября 2018, 12:23 # 0
                  Ассаламу алейкум! Звуки в животе действительно портят омовение?
                  1. Абдула 08 октября 2018, 09:57 # 0
                    Ва алайкум салам!
                    Омовение нарушает следующие действия: 1. Любые выделения из прямой кишки и мочеиспускательного канала, 2. Кровотечение или выделение гноя, 3. Рвота, заполняющая ротовую полость, 4. Потеря сознания, 5. Сон в положении лежа или опершись на что-либо; что касается полусна (дремоты) сидя, то это не нарушает состояния ритуальной чистоты, 6. Громкий смех совершеннолетнего во время выполнения молитвы, 7. Соприкосновение мужчины и женщины, 8. Прикосновение рукой (ладонью) к половым органам.
                  2. Самира 02 октября 2018, 10:58 # 0
                    Асаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху.меня зовут Самира.я хотела задать вам вопрос.у меня такая ситуация.я замужем только 3 месяца.живем с мужем свекром свекровью 2 братьями и племчнником.нас 7 человек в одной комнате. Я беременна.свекровь нас с мужем разделила мы с ним вообще вместе не спим.живем как соседи.я просила свекровь снять нам отдельную комнату, Так как мне спать среди мужчин неудобно.Она запретила снимать комнату сказала будешь жить вот так и ребенка здесь воспитывать будешь и спать тебе с мужем зачем ты же уже беременна.муж говорит уйдем на другую квартиру, но если мы уйдем будет ссора она может даже проклинать меня и мужа.я нахожусь далеко от родителей.пожалуйста ответьте мне как мне тут быть? жить в такой обстановке спать среди мужчин, и не спать с мужем терпеть все это.либо послушать мужа уйти на квартиру? но тогда мать с сыном и со мной сильно поругается и будет делать плохие дуа.
                    1. Аиша 30 сентября 2018, 09:54 # 0
                      Ас саляму алейкум Варахматулахи уабаракятуху. Мой муж работает, а я сижу дома с ребёнком, все заработанные деньги находятся у мужа, и он их копить потому что нам нужно ехать к немв на родину. Но когда я сижу дома и хочу что то купить я не могу, потому что все деньги у мужа а у меня не копейки нету. А если у мужа взять денюшку то он говорит чтоб я экономила, и может дать тысячу рублей, но в нашем городе на эту тысячу рублей ты себе даже 10 пар носков не купишь так сказать. А мне нужно например для дома что то купить, или иногда я хочу купить себе платья или платок или какую то вещь, но я боюсь у него деньги на это просить, зная его ответа. Что делать? Дайте мне совет
                      1. Абдула 30 сентября 2018, 14:58 # 0
                        Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракятуху! С того дня как вам заключили брак, на мужа возлагается обязанность содержать вас и ваших детей. Поехать на Родину.навестить его родителей и родственников-это хорошо. Но обеспечивание семьи является для него приоритетным(первостепенной задачей).После обеспечения семьи, в случае появления возможности, он может планировать поездку на свою Родину.

                        Объясните ему вежливо, что Ислам заботится о благополучии семьи.Поэтому в роли хозяина дома выступает мужчина.Не зря Всевышний мужчине дал больше разума и силы.

                        Но и мужчина не должен, пользуясь своим преимуществом ущемлять жену, не исполняя свои обязанности в отношении к ней.
                        Ведь в Судный день каждого из супруг спросят: «Выполнял ли ты свои обязанности».
                        1. Аиша 01 октября 2018, 00:36 # 0
                          А я уже вежливо тоже говорила, ну а он говорит что нам нужно копить деньги. Я ему говорю что все равно деньги которые ты зарабатываешь, все равно часть их на что то же ведь уйдёт. И я ему говорю что «Давай я тогда пойду работать чтоб себе купить то что мне нужно» а он сразу злиться и дуться потом. Я ему говорю «А что ты дуешься? Если я буду работать, то нам легче станет, я сама себе буду покупать вещи которые захочу. А он говорит» забудь о работе" я ему гоаорю " Ну тогда купи то что мне и для дома нужно. Я конечно не жалуюсь что он вообще не чего не покупает, но просто я целый день сижу дома с ребёнком, мне хочется выйти на улицу, пройтись по магазину посмотреть одежду и купить то что порадует мужа, хочу выглядить для него красивой и ухоженной, но вот такая ситуацияу нас.
                          1. Абдула 01 октября 2018, 09:06(Комментарий был изменён) # 0
                            Ассаляму алейкум! Конечно, купить себе что-нибудь красивое из одежды, чтобы выглядеть перед мужем лучше — это благое дело и поощряется Исламом.

                            Но, вы знаете, в этом мире всё так устроено, чтобы получить что-то приходится жертвовать чем-то.
                            Когда человек строит дом, то он ограничивает себя и семью в чём-то.А если человек богатый и денег у него предостаточно, то он мало времени уделяет семье, ибо занят постоянно(то на работе, то деловые встречи, то пропадает на свадьбах и банкетах, так как у богатых много друзей и знакомых, которым нельзя отказывать на приглашение).

                            Если ваш муж, как и большинство мужей, желает вас видеть красивой и ухоженной, то и он должен жертвовать чем-то(вашим временем, давая вам возможность работать на дозволенной по Исламу работе). Так как, согласно вашему разговору, денег не хватает.

                            1. Аиша 01 октября 2018, 13:35(Комментарий был изменён) # 0
                              Ва алейкум салам. Ну у него работа как сказать, не официальная, и эта работа не всегда есть как бы, я ему предлогала вариант, чтоб работать пойти в мусульманском магазине, но он не соглашался. А сам с работы когда приходит, только по приветствует, поедим и потом он за телефон садиться,, а я с ребёнком вожусь и на меня и на ребёнка 0 внимания, и так каждый день, я даже начала холоде к нему. Может такое отношения щас идёт, потому что мы начинали не правильно их. Да и муж намаз не совершает, а я щас одну суру уже выучила, и почти всегда напоминаю чтоб он совершал намаз он говорит Ин Ша Аллах скоро начну, но так и нету результата, я уже и не знаю что делать
                            2. Арсен 28 сентября 2018, 13:40 # 0
                              ассаляму алейкум! Скажите можно по исламу продавать навоз?
                              1. Абдула 30 сентября 2018, 15:07 # 0
                                Ваалейкум ассалам! Одним из условий купли-продажи является то, что товар должен быть чистым. Купля-продажа нечистот(наджаса) недействительна. Это относится к продаже навоза, собак и напитков, содержащих спирт. Согласно Шариату наджаса(нечистота) продавать нельзя, торговля не получается.
                              2. Неизвестный 25 сентября 2018, 19:18 # 0
                                Что делать если вместо вечернего намаз прочитал ночной
                                1. Абдула 26 сентября 2018, 11:38 # 0
                                  АСАССАЛАМУ АЛЕЙКУМ! ВАМ НЕОБХОДИМО ВОЗМЕСТИТЬ ВЕЧЕРНИЙ НАМАЗ, КАК ПРОПУЩЕННУЮ.
                                2. Неизвестный 25 сентября 2018, 19:17 # 0
                                  Что делать если вместо вечернего зделала ночной намаз
                                  1. Абдула 26 сентября 2018, 11:35 # 0
                                    Ассаламу АЛЕЙКУМ! НЕОБХОДИМО ВАМ ВОЗМЕСТИТЬ ВЕЧЕРНИЙ НАМАЗ, КАК ПРОПУЩЕННУЮ.
                                  2. Андрей 24 сентября 2018, 01:06 # 0
                                    От первого сна я тоже просыпался
                                    1. Абдула 24 сентября 2018, 16:55 # 0
                                      Если вы проснулись и заметили, что спали на левом боку или вниз животом, то поплюньте на лево и ложитесь на правый бок.
                                    2. Андрей 24 сентября 2018, 01:05 # 0
                                      Это второй сон подряд и если первый я понял, то второй не могу понять… Ассаламу Алейкум мне приснилось что сидим мы за столом дедушка, бабушка, не помню но вроде отец тоже там был и сестра дедушки(бабушки и сестры нет уже в живых)мы сидим они все разговаривают и пьют бабушка не так старо выглядела как тогда когда умерла застолья она выглядела счастливой, я сидел и подумал они же мертвы и начал это им говорить все посмотрели на меня кроме отца, я сказал бабушка и сестре деда что они не они, а шайтаны, я понял это тогда сестра брата начала выпивать и она исчезла когда я сказал что она бы ни когда не стал бы пить без стыдно при жизни и она исчезла когда я начал разговаривать с бабушкой, я испугался я начал говорить что сказано в священном Коране, что не могут мёртвые ожить по своей или чьей-то воле кроме ВСЕВЫШНЕГО!!! и я начал убеждать дедушку что это шайтаны, мне было страшно и я решил побороть страх и я сказал бабушке вон шайтан ты не моя бабушка, ты шайтан и потом я проснулся… Скажите пожалуйста смысл для чего…
                                      1. Абдула 24 сентября 2018, 16:52(Комментарий был изменён) # 0
                                        Здравствуйте! Сны, увиденные, ложась на левый бок, бывают лживыми.Ещё сны могут быть лживыми, если ложитесь спать без омовения.
                                        Поэтому ложитесь спать, будучи в состоянии ритуальной чистоты(частичное омовение).
                                      2. Ахмад 23 сентября 2018, 13:50 # 0
                                        Ассаламу алейкум! Вопрос о том что можно просить и за кого, из числа не мусульман. Я русский, моя семья распалась, о матери и сестре я не знаю ничего уже много лет, отношений они со мной поддерживать не желают, не знаю как они относятся к исламу и мусульманам, живу с отцом, и он со мной враждует, он алкогольный наркоман, его «семья» это водка и друзья алкаши, допился до того что стал сумасшедшим «животным», я его пугаю адом, а он говорит что со смертью всё заканчивается, говорил что ислам никогда не примет, увещевания на него не действуют, т.е. видимо он человек с запечатанным сердцем, он и мать хотели чтоб я сгинул в сумасшедшем доме ещё в 90х, и родственнички им в этом помогали уже в нулевых, есть родственички которые грозят мне расправой. Что мне можно просить за этих людей и чего нельзя, в особенности за отца?
                                        1. Абдула 24 сентября 2018, 16:42 # 0
                                          Ваалейкум ассалам! За них можно просить, чтобы Аллах наставил их на путь Истины.А если они наставятся, то многие проблемы сами по себе решатся.
                                        2. Ахмад 23 сентября 2018, 13:47 # 0
                                          Ассаламу алейкум! Мне известна противоречивая информация, первый вариант-АЛЛАХ любит когда у Него просят, а второй- любит когда не просят. Чему следовать и как быть?
                                          1. Абдула 24 сентября 2018, 16:35 # 0
                                            Ваалейкум ассалам! Первый вариант-подходящий.

                                            Аллах любит, когда люди обращаются к Нему с мольбами. Он – ар-Рахим (Всемилостивый) и любит, когда Его молят о милосердии. Он – ал-Гафур (Всепрощающий) и любит, когда Его просят о прощении. Он – ал-Ваххаб (Дарующий) и любит, когда люди вымаливают у Него всяческие блага. Он – аш-Шафи (Исцеляющий) и любит, когда к Нему взывают с просьбами об исцелении. Он – ал-Хафиз (Хранитель) и любит, когда люди молят Его о помощи и спасении. Обращаясь к Нему в молитвах, человек осознаёт бренность творения и величие Творца, выражает смиренность перед могуществом Аллаха. Ат-Тирмизи и Ибн Маджа передали со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Аллах гневается на того, кто не просит Его».

                                            Вышеизложенное подтверждают и слова Самого Всевышнего в Коране: «Вы просите Меня, и я отвечу Вашим мольбам» (сура «Гафир», аят 60).
                                          2. Ахмад 21 сентября 2018, 17:35 # 0
                                            Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятух.! Я езжу на пятничный намаз в соседнее село и совершив его ухожу чтоб успеть на маршрутку, на которой возвращаяюсь обратно, а полуденный намаз совершаю дома. Это допустимо?
                                            1. Абдула 22 сентября 2018, 11:12 # 0
                                              Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракатуху! Это допустимо, если вы успеваете совершить полуденный намаз(зухр) до наступления времени послеполуденного намаза(аср). Но вознаграждение(саваб) за намаз будет меньше.
                                            2. Жан 20 сентября 2018, 14:44 # 0
                                              Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух. Здравствуйте! на днях я потеряла второго ребенка, от горе мне было совсем не хорошо. И в эти дни мне снятся странные сны которых я совсем не понимаю. Мне запомнилось два сна, Первый он был связан с отцом который не растил меня. Он был молодым и с радостью принес мне и маме цветы, но я не стала ждать его пока он подарит мне цветы так как спешила куда то. Второй был совсем необычный, мы с подругой поехали в какое то место нам показалось что это место священное и нам туда заходить нельзя. Но мы вошли в эту вороту и там был огромный мост и он был очень красивый. И кто то рядом сказал что этот дом принадлежит людям которые поклоняются шайтану. Мы тайком зашли в этот дом а там был пышный стол где много разной еды. Нам очень хотелось попробовать и тут зашли много людей и пригласили нас за стол, как мы поняли это были жителями данного дома. Мы сели за стол хотели есть все что там было, но как я брали в руки какую то еду мне казалось что она несъедобная. И тут напротив меня сидела бабушка которая начала разговор с нами. Она сказала что у них праздник, будто их чем то наградили. И они к этому радовались. И я спросила вы правда служители шайтана? она сказала что да, и этот дом и пищу дал им он. И скоро их будет много и у них большие планы. И отвечала она на вопросы очень вежливо с улыбкой. И я сказала ей, Вы думаете Аллах не знает о ваших планах? Вы же понимаете что он выше вас, и не позволет вам это делать. На это она просто посмотрела и улыбнулась мне. После мы встали и вышли из дома и увидели каким этот дом был раньше, он был брошанный, кирпичи были просто из грязи не стекол и дверей. Мы просто тихо убежали от туда. Меня теперь беспокоит мысль о том что я было у них в гостях и пробовала их еду. К чему приведет меня этот сон?
                                              1. Абдула 22 сентября 2018, 14:14 # 0
                                                Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракятуху! Разгадывать сны, вы извините, я не могу.Потому что в этой области существуют свои исламские специалисты-богословы.

                                                Но, из всего увиденного вами можно сделать кое-какие выводы.
                                                Шайтан приукрашивает нам на этой Земле грехи и представляет их в самой красивой форме. Поэтому человек очень быстро привыкает к плохому, негативному.А наставления и нравоучения очень долго доходят до нас.Порой мы не воспринимаем наставления хороших людей.
                                                Человеку очень легко обозвать кого-то, распространить сплетни о ком-то. Но очень сложно сдержать свой язык от порицаемого.Человека очень быстро одолевает гнев, но сложно сдержать свой гнев.Потому что шайтан внушает ему: «Как же ты можешь не ответить такому-то, ведь ты не хуже него, ответь ему, ты сильнее его, ты из авторитетной семьи или из знатного рода».
                                                Люди гордятся из-за своих каких-то достижений этого мира, тем самым им, порою стыдно даже находиться среди простых людей.
                                                Все эти прелести мира сего рано или поздно превратятся в пепел, они исчезают.
                                                Здоровье чемпионов тоже не вечно.Сегодня ты можешь побить многих, но придёт время твои силы иссякнут и ты будешь нуждаться в других, чтобы они помогли тебе просто встать.

                                                Этот сон -знак от Всевышнего, чтобы вы покаялись в своих грехах и упущениях.Пора обратиться к Аллаху, выполнять Его веления и остерегаться от Его запретов.
                                              2. Абдурахман 19 сентября 2018, 10:00(Комментарий был изменён) # 0
                                                Здравствуйте! Если удочерили девочку, то выдавать её потом замуж кто должен?
                                                1. Абдула 19 сентября 2018, 14:05(Комментарий был изменён) # 0
                                                  Здравствуйте! В Исламе нельзя детей усыновлять или удочерять. Можно брать чужого ребёнка на воспитание, содержание, и заботиться о нём.Но необходимо ребёнка поставить в известность, когда он чуть повзрослеет, о том, кто его настоящие родители.

                                                  «Если у девушки нет родственника-опекуна, то замуж её выдает правитель.» (См.: Минхадж ат-талибин, с. 207).
                                                  Так как мы живём в светском гос-ве, то роль правителя для никяха в нашем случае выполняет имам.
                                                2. Ла 15 сентября 2018, 17:12 # 0
                                                  Здравствуйте, надеюсь вы поможете мне в моем вопросе… 2 года назад познакомилась с мусульманином, сама христианка, появились отношения, он первый во всех планах, я приняла ислам, далее мы расстались на большой срок. И в это время я общалась с другом молодым человеком не позволяя себе ничего лишнего в свою сторону. Сейчас я общаюсь с тем самым мусултманином… я его очень сильно люблю. Рассказала об этом общении, и мы не знаем как найти выход в этой ситуации. Скажите пожалуйста считается ли это грехом, и как найти выход в данной ситуации?
                                                  1. Абдула 16 сентября 2018, 21:07 # 0
                                                    Здравствуйте! Не совсем понял ваш вопрос.Полагаю, вы общаетесь и нет никяха(бракозаключение по Исламу) у вас.
                                                    Надо вам пойти в мечеть и заключить брак по-мусульмански. Но детально разъясните вашу ситуацию имаму, к которому пойдёте.
                                                    Общение без брачного союза является грехом в Исламе.
                                                  2. роза 15 сентября 2018, 16:40(Комментарий был изменён) # 0
                                                    ассалям алейкум у меня почти такой же вопрос как предыдущий, нокасается женщин.Можно женщинам заниматься спортом?
                                                    1. Абдула 16 сентября 2018, 20:58 # 0
                                                      Ваалейкум ассалам! Женщинам также разрешается заниматься спортом.И здесь можно взять за основу случай Айши (да будет доволен ею Аллах), когда она говорит, что на спор бегала с Посланником Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) и победила. Это говорит о том, что супруги Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) тоже были крепкими, здоровыми, способными даже бегать с самим Пророком (салляллаху аляйхи васаллям) наперегонки.

                                                      Но здесь есть дополнительное условие: женский спорт должен быть отдельно от мужского, чтобы были доверенные богобоязненные люди, которые следят за тем, чтобы посторонние мужчины не заглядывали, не смотрели на них. В этом случае женщины могут заниматься, это даже очень желательно. И чтобы женщина закрывала аурат (часть тела, которая должна быть прикрыта) и кроме того, женщине запрещено заниматься мужскими видами спорта с точки зрения Ислама. Любой вид спорта, который уподобляет женщину мужчине, запрещен. Тот вид спорта, в котором женщина накачивает мышцы, теряет женственность, теряет способность быть супругой, чем в последнее время занимаются очень много женщин, однозначно запрещён по Исламу.
                                                    2. алим 15 сентября 2018, 16:34 # 0
                                                      Ассаляму алейкум! Уважаемый имам скажите, пожалуйста, является ли занятие спортом грехом и пустой тратой времени?
                                                      1. Абдула 16 сентября 2018, 20:47 # 0
                                                        Ваалейкум ассалам! Ислам не запрещает заниматься спортом, ибо он укрепляет здоровье, даёт возможность постоять за себя, за свою семью, за родину. Существуют различные виды спорта и спортивных игр, которыми мусульмане могут заниматься в одиночку и коллективно. Известно, что спорт развивает быстроту, решительность, силу и бойцовские качества.Спорт по Исламу — средство, а не цель. Нельзя ради спорта жертвовать ценностями и обязанностями религии. Ислам диктует определённые требования для занятия спортом.

                                                        Занятия спортом не должны мешать выполнению предписаний религии. Об этом Всевышний в Коране говорит: «Уверовавшие — те люди, которых не отвлекает их торговля от поминания Аллаха, выполнения молитвы, выплаты закята, это те, кто страшится Судного дня».

                                                        Мусульманина должна преследовать одна цель — быть сильным, чтобы использовать свою силу в тот день, когда появится необходимость защищать себя, семью, религию и родину. А если твоя цель — стать чемпионом, и для этого используешь все средства и губишь своё здоровье, идёшь на подкуп, обман, то это- запрещено.

                                                        Оберегать от других людей свой аурат (части тела, которые необходимо скрывать от других).

                                                        Соревнования не должны стать причиной ссор и раздоров. Когда верблюдица Пророка проиграла в бегах, Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) с улыбкой посмотрел на всех и сказал: «Никто не возвысит то, что не возвысил Всевышний». Предопределение Аллаха известно лишь Аллаху и поэтому и с победой, и с поражением надо смириться.

                                                        Если соблюдать эти условия, то Ислам не порицает занятие спортом, а, наоборот, приветствует.
                                                      2. Далгат 14 сентября 2018, 13:33 # 0
                                                        Ассаламу г1алайкум.Я полюбил девушку другой нации.Но мои родители категорически против брака.Я хотел спросить будет ли мне грежх если я украду девушку. На кавказе же есть такой обычай.
                                                        1. Абдула 14 сентября 2018, 15:02 # 0
                                                          Ваалейкум ассалам! Во-первых обычаи народов не всегда совпадают с нормами Ислама.

                                                          Во-вторых вы говорите «украду». А в Исламе кража является харамом, тем более, когда это человек.От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Всевышний Аллах проклял вора – он ворует яйцо, и ему отрубают руку, ворует верёвку, и ему отрубают руку» (Муслим).

                                                          В-третьих, это проявление насилия, а всякое насилие и притеснение (зульм) категорически запрещены в Исламе.Хадис гласит: «Бойтесь притеснения, поистине, оно обернётся мраком в Судный день» (Муслим).

                                                          Однозначно, кража девушки в Исламе — харам(запрещено).
                                                          .
                                                        2. Айза 13 сентября 2018, 09:23 # 0
                                                          Ассаляму алайкум имам. Скажите у нас на Кавказе некоторые мусульмане пожимают руки при встрече, а некоторые нации не пожимают. Как правильно по исламу?
                                                          1. Абдула 13 сентября 2018, 10:09(Комментарий был изменён) # 0
                                                            Ваалейкум ассалам! Да, действительно у некоторых мусульманских народов Кавказа при встрече руки не пожимают.

                                                            В Исламе это традиция(пожимание руки) является желательным действием и подкреплена достоверными доводами.

                                                            В хадисах Пророка (мир ему и благословение Аллаха) говорится, что при рукопожатии двух людей обоим запишется большое вознаграждение и будут прощены грехи.
                                                            От Абу Аль-Хаттаба Катада (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он спросил Анаса (да будет доволен им Аллах):
                                                            «Пожимали ли друг другу руки сподвижники Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)?». И он сказал: «Да». (Бухари)
                                                            Сподвижник Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:«Когда к нам прибыли йеменцы, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «К вам приехали йеменцы, которые первыми стали пожимать друг другу руки»». (Абу Давуд)
                                                            Посланник Аллаха этими словами хвалит йеменцев, у которых раньше всех появился обычай рукопожатия, и объясняет сподвижникам, что и им желательно придерживаться этой традиции.
                                                          2. Марьям 10 сентября 2018, 14:03 # 0
                                                            Здравствуйте у меня такой вопрос я в соре с мужем до конца не осознавая что на совсем развожусь попросила его со мной развестись у нас двое детей маленьких я оставила их с ним жить навсегда и попросила его чтоб посодил меня на автобус до Питера по приезду в Питер я собиралась наложить на себя руки потому что смысла жить без него и детей у меня не было мой муж посодил меня на автобус там были люди я сказала мужу чтоб он со мной развился он один раз произнес что то не по русский и собрался уходить я его вернула за руку и сказала три раза же надо дать развод говори до конца и тогда он сказал до конца еще два раза что разводиться я через день вернулась за детьми и мы с мужем померились мы оба хотим жить вместе ростить детей скажите что нам делать?
                                                            1. Абдула 11 сентября 2018, 14:17 # 0
                                                              Ваалейкум ассалам! Если муж говорит жене прямые слова развода(не косвенные слова), то развод считается действительным, независимо от намерения.Говоря эти слова три раза, муж не оставляет шансов для возврата жены. Только после того как она выйдет за другого потом разведётся, он может заново на ней женится.

                                                              Но всё-таки это очень тонкий вопрос, поэтому пусть муж вместе с вами пойдёт к имаму и расскажет всё как было до мельчайших подробностей.Вдруг развод всё-таки не получился.
                                                              1. Марьям 11 сентября 2018, 14:28 # 0
                                                                Огромное Вам спасибо у меня появилась хоть какая то надежда сохранить семью спасибо дай вам аллах здоровья
                                                              2. али 08 сентября 2018, 16:46 # 0
                                                                спасибо за ответ. Иншааллах.
                                                                1. Абдула 08 сентября 2018, 17:04 # 0
                                                                  Всегда рады помочь.
                                                                2. Гидаят 07 сентября 2018, 08:38 # 0
                                                                  Здравствуйте, я нашла в одной книге по исламу термин мани.Но не поняла что это такое разЪясните что это, там написано что надо купаться после выделения этой жидкости.Правда ли это?
                                                                  1. Абдула 07 сентября 2018, 09:24(Комментарий был изменён) # 0
                                                                    Добрый день! Мани — семенная жидкость(сперма), и её выход нарушает полное омовение, вследствие чего необходимо совершить обязательное ритуальное купание(полное омовение). Сперму можно различить от остальных видов выделений половых органов по одному из трёх признаков:

                                                                    1. Приятное ощущение во время выделения жидкости.

                                                                    2. Выход жидкости рывками, даже если при этом не было приятного ощущения.

                                                                    3. Наличие у выделений запаха теста в свежем виде или запаха белка яйца в высохшем.

                                                                    Если жидкость будет обладать хоть одним из этих признаков, она считается мани(сперма) и её выделение нарушает полное омовение.

                                                                    Согласно шафиитскому мазхабу семенная жидкость(сперма) является чистой (не наджас), наличие которого на теле, одежде или месте, на котором молятся делает намаз действительным.Но купаться-обязательно.
                                                                  2. Адель 02 сентября 2018, 19:14 # 0
                                                                    Добрый вечер! Скажите пожалуйста биополе человека, а так же чистка его энергии и ауры и всё это прочее, считается грехом? И вообще, существует это на самом деле, или это чистой воды развод псевдопсихотерапевтов?
                                                                    1. Абдула 06 сентября 2018, 21:03 # 0
                                                                      Здравствуйте! Положительное биополе и энергия, отрицательное биополе и энергия на самом деле существуют. Является ли грехом чистка ауры и т.д. зависит от способа чистки. Т.е. если это делается с использованием магии или колдовства, то грех. Вообще-то в Исламе чистка ауры происходит ежедневно у мусульман, которые соблюдают предписания религи(чтение корана, намаз, пост, чтение зикра, чтение салавата на пророка Мухаммада(с.а.в.), чтение азана и т.д.). Когда мусульманин выполняет эти деяния, то вокруг него образуется щит(крепость), благодаря которому на него не могут действовать всякие привороты, колдовство.джинны и т.д.). Он защищён от всего негативного. И от него исходит благоприятная аура.
                                                                    2. Kenneth Abrighten 02 сентября 2018, 12:57 # 0
                                                                      У вас низький кредитний рейтинг, і вам важко отримати кредит від місцевих банків / інших фінансових інститутів?
                                                                      Чи потрібно фінансування для запуску або розширення бізнесу?
                                                                      Більш ніж 20-річний досвід допомагає людям придбати, відновлювати і залишатися в своїх будинках і розширювати / починати свій бізнес.
                                                                      Ми допомагаємо новому підприємцю та розумним власникам бізнесу розвиватися з достатнім фінансуванням.

                                                                      Ми пропонуємо широкий спектр фінансових послуг для зацікавлених клієнтів, які шукають кредити для фінансування своїх витрат. Наш сервіс повинен бути дуже низьким і мінімальним ставкою 3% відповідно до ваших потреб. Для отримання додаткової інформації відвідайте нас за адресою: cuatomercare@kabusinesshome.com, якщо вам потрібен швидкий кредит.

                                                                      З повагою
                                                                      customercare@kabusinesshom.com
                                                                      kennethabrighten@kabusinesshome.com
                                                                      www.kabusinesshom.com
                                                                      1. Абдула 04 сентября 2018, 17:43 # 0
                                                                        Здравствуйте! Не пишите сюда такие вещи, иначе вам предстоит в Судный день ответить за это перед Богом.
                                                                      2. Лейла 01 сентября 2018, 22:14 # 0
                                                                        Ас саламу алейкум. Меня мучает один вопрос: моя мама христианка, и верит в разную чушь, и ходит по гадалкам.И наверное никогда не примет ислам, по крайней мере, сейчас она даже слышать об исламе не хочет.она очень упрямая, и не знаю как её привести в ислам.но как человек она добрая и очень сильно мне помогает.и вот вопрос, может ли христианин попасть в рай? ну хотя бы после того как ответит за свои грехи в аду.
                                                                        1. Абдула 08 сентября 2018, 19:29 # 0
                                                                          Ваалейкум ассалам! Это очень провокационный вопрос, поэтому приходите в мечеть, где вы получите исчерпывающий ответ.
                                                                        2. Мухаммад 01 сентября 2018, 17:44 # 0
                                                                          Может ли у мальчика который не достиг половой зрелости выходить мази?
                                                                          1. Абдула 08 сентября 2018, 19:12 # 0
                                                                            Ассаламу алейкум! Мазью у мальчиков, не достигших половой зрелости, не может быть.
                                                                          2. Мухаммад 01 сентября 2018, 17:41 # 0
                                                                            Может ли у ребенка выходить мази до половой зрелости.
                                                                            1. Илья 31 августа 2018, 23:37 # 0
                                                                              Здравствуйте, меня зовут Илья и у меня есть для Вас важная информация касаемая расшифровки книги Откровения Иоана Богослова, страшного суда Аллаха, Даджжа́ля и числа зверя 666. Христос с греческого переводится как Мессия, а Иисус всего лишь имя. Но кто же лжемессия, который придет сначала и воссядет на месте Аллаха?

                                                                              Я послан только к погибшим овцам дома Израилева (Евангелие от Матфея 15:24)

                                                                              Для того, чтобы расшифровать лик и число зверя обратимся к сатанизму и увидим там демона Бафомета, или Сатану, или Дьявола. Это всегда человек с головой козла. Запомните это и обратите внимание на звезду на его роже.
                                                                              [img] pp.userapi.com/c834404/v834404967/176f18/Zg2Dw0gjQWQ.jpg [/img]
                                                                              Что мы знаем еще о звере, согласно этой книге? У него есть печать, или начертание, которым он помечает своих избранных. Как думаете, на что она похожа? Правильно, это пентаграмма, или по другому звезда Бафомета.
                                                                              [img] factorfiction.ru/uploads/posts/2014-07/1406748231_dxnspfptd8g.jpg [/img]
                                                                              Мы знаем, что в христианстве самое главное это делать крестное знамение, или символ честного креста. Думаете христиане реально делают крест? Посмотрите на рисунок. Это звезда, прямо как у сатанистов. Получается иисус и сатана едины?
                                                                              [img] pp.userapi.com/c834404/v834404967/176f0f/1Gl9KmKvwbo.jpg [/img]
                                                                              Итак, где же будет царство зверя? Конечно же по всему миру. Давайте разберем логотип главной Российской партии. Она называется партия единая Россия.
                                                                              [img] pp.userapi.com/c845421/v845421981/90a3e/aB_lWuUpgxg.jpg [/img]
                                                                              Заметили, да? В каждом слове по 6 букв, возможно это просто совпадение. Но давайте слегка разберем их символику на детали. Оказывается медведь это просто козел, если его распознать. Итак, зверь это козел и 666 в логотипе дают некий намек. (насчет имени иисуса в ногах не знаю, так как не знаю иврит) Но иврит уже наводит на евреев, которые враги настоящего Мессии.

                                                                              Но может предыдущие мысли это просто совпадения и нужны еще доказательства, что Даджжа́ль спрятан за лицом иисуса христа? В откровении написано, что «Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться зверю, у которого смертельная рана исцелела; и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.» Вы знаете религию, где огонь сходит с неба? Правильно, это христианство, с его чудесами, а именно схождением благодатного огня.
                                                                              [img] pp.userapi.com/c844617/v844617221/9049b/z6u3FG0Xh0M.jpg [/img]
                                                                              Хорошо, возможно это тоже совпадение и нам нужно что-то еще. Строки «И чудесами, которые дано было ему творить перед людьми, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану и жив.» говорят нам о том, что люди будут делать себе образ зверя, который имеет рану и жив. Вы знаете, чей образ носят фанаты якобы воскресшего Иисуса и кто еще воскрес кроме него?
                                                                              [img] pp.userapi.com/c845421/v845421981/90a2e/qDtmX07bYHo.jpg [/img]
                                                                              Давайте продолжим, в книге имеются строки «С нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным.»
                                                                              [img] pp.userapi.com/c845421/v845421981/909f1/cv0jLmpzf3Y.jpg [/img]
                                                                              Про роскошь и золото, когда другие умирают от голода понятно и так. Здесь говориться о некой чаше из которой пьют мерзость поклонники зверя. Ни в одной религии, кроме христианства нет чаши. И много земных царей и простых людей пьют из нее и поклоняются.

                                                                              Получается пророческая книга обличает христианскую церковь в которой вместо Аллаха сидит сатана, обьявивший себя его сыном… Покайтесь, передайте эту информацию остальным и ждите, ибо пророчества начинают сбываться!

                                                                              1. сачаков али ахметович 30 августа 2018, 11:21 # 0
                                                                                Прошу мне помочь приобрести систему Абджад правила арабского исчисления для того, чтобы аяты писать цифрами. Али. Эссаляму алейкум ва рахматуллаги.
                                                                                1. Абдула 06 сентября 2018, 18:18 # 0
                                                                                  Ваалейкум ассалам! Если найдём, то предоставим вам.
                                                                                2. Нуржан 29 августа 2018, 01:52 # 0
                                                                                  Ассаламу Алейкум.
                                                                                  У меня такое дело. Мы с мужем 27 лет в браке есть дети и внуки. Я случайно узнала о измене мужа. Это уже и не первый раз. Прощала его всегда.
                                                                                  В этот раз не могу его просить.
                                                                                  Незнаю как быть это очень больно и обидно. Каждый день ругаемся.
                                                                                  Что мне делать? Как мне быть?
                                                                                  1. Нуржан 29 августа 2018, 01:45 # 0
                                                                                    Ассаламу Алейкум.
                                                                                    У меня такое дело. Мы с мужем 27 лет в браке есть дети. Я случайно узнала о измене мужа
                                                                                    Это уже не первый раз сколько раз прошала его. Больше нет сил все это терпеть. Каждый раз это такая боль и обида.
                                                                                    И я не могу ему простить это.
                                                                                    Мне очень больно и обидно, что он изменил мне…
                                                                                    Как мне быть?
                                                                                    1. Абдула 04 сентября 2018, 18:36(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                      Ваалейкум ассалам! Грех, который совершает ваш муж является тяжким. Надо его призвать к раскаянию.Но рушить семью и оставить детей сиротами нельзя. Пусть с ним поговорит имам вашего населённого пункта.

                                                                                      Возможно его не устраивает вас в интимном плане, спросите в чём причина. Может что-то стоит изменить в ваших отношениях.Выясните причину.
                                                                                    2. Анжела 29 августа 2018, 01:44(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                      Здравстуйте.можно ли сделать никах между женщиной христианкой и мусульманином? женщина христианка нехочет менять веру можно сделать всеравно никах с ней? веру можно оставить ей свою?
                                                                                      1. Абдула 04 сентября 2018, 18:15(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                        Здравствуйте! Для того, чтобы женитьба мусульманина на женщине Писания считалась дозволенной или запрещенной, существует ряд условий.

                                                                                        По шафиитскому мазхабу.
                                                                                        1.Дозволяется, если женщина Писания является иудейкой или христианкой, с условием что, доподлинно известно, что ее предки приняли Иудаизм или Христианство до их отмены или искажения, так как они приняли эту религию, когда она была истинной.
                                                                                        2.Дозволяется, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после искажения, но до отмены этой религии ниспосланием следующего пророка, если они придерживаются истинной части этой религии и отдаляются от всего, что изменено и искажено.
                                                                                        3.Запрещается, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после того, как они были отменены ниспосланием следующего посланника, как, например, пророка Исы (Иисус), после пророка Мусы (Моисей) или пророка Мухаммада после пророка Исы (мир им всем и благословение).
                                                                                        4.Запрещается, если неизвестно, приняли ее предки Иудаизм или Христианство до искажения или после, проявляя осторожность.

                                                                                        По ханафитскому мазхабу.
                                                                                        Женщина писания может выйти замуж за мусульманина. Иудейка или христианка являются представительницами конфессий, к которым были ниспосланы Тора (Таврат) и Инжил (Библия). Ученые Ислама пришли к мнению, что на подобных женщинах можно жениться, даже если по соблюдению некоторых условий правовые школы(мазхабы) расходятся во мнениях.
                                                                                      2. Раджаб 23 августа 2018, 14:16(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                        Ассаламу алейкум. У меня было приложение определения намаза, которое работало очень точно. Однако я заметил, что ночной намаз азан в городе читают в 20:34, а в приложении написано 20:42. Если я не зная этого совершил, например, магриб намаз в 20:36 из-за занятости мой намаз действителен или нет?
                                                                                        1. Абдула 04 сентября 2018, 17:41 # 0
                                                                                          Ваалейкум ассалам! Определения времени намаза очень щепетильная и сложная работа.Чтобы его определить с точностью до минуты, необходимо наблюдать за этим целый год, не пропуская ни дня.Поэтому на сегодня вряд ли время намаза соответствует точно до минуты, особенно в России, где столько лет религия была под запретом и мало где сохранились точные данные времени намаза, которые делали наши предки до мельчайших подробностей.
                                                                                          А что касается программы времени намаза, то она есть разная для одного и того же города или населённого пункта, никто не знает кто пишет эти программы, здесь больше сомнений.

                                                                                          Вам лучше восполнить этот намаз как долговой.
                                                                                        2. Наргиз 23 августа 2018, 08:39 # 0
                                                                                          Ассаламп алейкум! Скажите пожалуйста. Я замужем являюсь второй женой. У меня есть ребенок и я беременна. Муж под сильным давление и угрозой его мамы ( если он не даст мне развод то она себя убьет, держа нож около себя), он позвонил мне и постоянно запинаясь начал мне говорить что у нас ни чего не получится. И дал два талока, покрайне мере я услышала два, а потом связь оборвалась, я перезванила, а он скинул телефон. Но он говорит сказал три раза, но на втором разводе сам скинул и сказал третий при родителей дабы мама чтобы ни чего с собой не сделала. Но он об этом желеет и сам ни понял как дал их три раза теперь хочет вернуть и незнает как. Считается ли это разводом под таким давлением, то что я услышала два талок и как быть чтобы вернуть все?
                                                                                          1. Абдула 02 сентября 2018, 21:17 # 0
                                                                                            Ваалейкум ассалам!По шафиитскому мазхабу.
                                                                                            Если мужчину под угрозой собственной жизни заставляют дать развод, то развод не получается.Если мужчину под угрозой чужой жизни заставляют дать развод, то развод считается действительным.

                                                                                            По ханафитскому мазхабу.
                                                                                            Развод считается действительным при любой угрозе.

                                                                                            Если он утверждает, что давал три развода, то развод считается троекратным, если даже вы не слышали.
                                                                                            Для развода свидетели не нужны.Достаточно, чтобы муж, находясь в уединении сказал, что дал развод.
                                                                                          2. Анна 22 августа 2018, 20:54(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                            Ассаламу алейкум! Здравствуйте! Я православная из достаточно сильно верующей семьи: все православные праздники отмечаем и день Ангела порой празднуем пышнее, чем день рождения. Богом так было дано, что я познакомилась с парнем не зная, что он не русский (по внешним признакам он вполне русский))) Оказалось, что он мусульманин. Часто говорим с ним о традициях, о Боге, рассказываю ему как у нас, а он мне — как по исламу. И так получилось по воле Аллаха или Христа, что полюбили друг друга. Знаю, что поменять веру не смогу, не смогу предать Христа! я так думаю. Но и молиться хотелось бы вместе. Подскажите, пожалуйста, как было бы мудро и правильно поступить в этой ситуации? Что в исламе говорится о таких случаях? А еще у него 4 дня назад умерла мама — царство ей небесное и рай Христов! — и он экстренно уехал на родину. В моем городе есть мечеть, могу ли я сходить туда и что-то сделать для умершей??? По христианским обычаям ставят свечи за упокой. Может быть есть какие то и мусульманские традиции?? заранее спасибо, помоги Господи.

                                                                                            1. Абдула 02 сентября 2018, 18:41(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                              Здравствуйте! Вопрос брака между мусульманином и представительницей другой конфессии очень сложный.

                                                                                              а)По шафиитскому мазхабу.
                                                                                              Для того, чтобы женитьба мусульманина на женщине Писания(христианка и иудейка) считалась дозволенной или запрещенной, существует ряд условий.

                                                                                              1.Дозволяется, если женщина Писания является иудейкой или христианкой, с условием что, доподлинно известно, что ее предки приняли Иудаизм или Христианство до их отмены посредством следующего Пророка или искажения.
                                                                                              2.Дозволяется, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после искажения, но до отмены этой религии ниспосланием следующего Пророка, если они придерживаются истинной части этой религии и отдаляются от всего, что изменено и искажено.
                                                                                              3.Запрещается, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после того, как они были отменены ниспосланием следующего посланника, как, например, пророка Исы (Иисус), после пророка Мусы (Моисей) или пророка Мухаммада после пророка Исы (мир им всем и благословение).
                                                                                              4.Запрещается, если неизвестно, приняли ее предки Иудаизм или Христианство до искажения или после, проявляя осторожность.

                                                                                              б)По ханафитскому мазхабу.
                                                                                              Женщина писания может выйти замуж за мусульманина. Иудейка или христианка являются представительницами конфессий, к которым были ниспосланы Тора (Таврат) и Инжил (Библия). Ученые Ислама пришли к мнению, что на подобных женщинах можно жениться, даже если по соблюдению некоторых условий правовые школы расходятся во мнениях.
                                                                                              По Ханафитскому мазхабу можно жениться на женщине писания(христианка и иудейка), без учета определенных условий.

                                                                                              Если ваш избранник-шафиит, то нельзя заключать брак.
                                                                                              Если же он-ханафит, то дозволяется ему жениться на вас.

                                                                                              Но всё-таки вам необходимо обратиться к имаму вашего города или населённого пункта и уточнить некоторые детали бракосочетания.

                                                                                              А что касается смерти его матери, то вам можно пойти в мечеть и попросить служителя мечети сделать дуа(прочитать молитву) для умершей.
                                                                                            2. Латифа 22 августа 2018, 08:54 # 0
                                                                                              Ассаламу алейкум! Скажите пожалуйста имеет ли права жить жена с мужем по Исламу если он пьет, курит и не работает вообще? Еще и бьет и относится как к служанке?
                                                                                              1. Абдула 22 августа 2018, 09:42 # 0
                                                                                                Ваалейкум ассалам! Такого человека, хоть он и взрослый, надо перевоспитать.Потому что достигнув даже такого возраста, если он не набрался ума, значит необходимо принимать меры исправления.Обратитесь в первую очередь к его родственникам, пусть объяснят, что он уже семейный человек, на которого ложится большая ответственность за жену и детей, что уже кончились беззаботные детские года.Какой пример он подаёт своим детям? Конечно, порядочная женщина не сможет долго терпеть такого безответственного и легкомысленного человека.Но не спешите уходить от него.Попробуйте сначала исправить его.
                                                                                              2. Зеба 20 августа 2018, 23:42 # 0
                                                                                                Ассаламу алейком ва рахматуллаху ва баракотух.
                                                                                                Можно какое ибадат делать молистся как когда в день Арафат у женщин месячный период и нельзя не держать пост не читать намаз (салах). Аллах любит какое молитву в таком ситуации как молится чтобы Аллах простил и осчастливил нас.

                                                                                                Спасибо, будьте Здоровы.
                                                                                                1. Абдула 22 августа 2018, 09:26(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Конечно, держать пост и совершать намазы даже в такие священные дни как Арафа и т.д. нельзя женщине во время месячных. Но можно читать зикр, тасбих, салават на Пророка(с.а.в.), просить прощения грехов у Аллаха, раздавать садака и т.д.
                                                                                                2. Вопрос 20 августа 2018, 08:59 # 0
                                                                                                  Ассаламу 1алейкум, хочу спросить, у меня вчера закончился хайд, но искупалась я сегодня утром, я совершила утренний намаз с опозданием время было уже духа намаз, считается ли мой пост арафа действителен?
                                                                                                  1. Абдула 22 августа 2018, 09:14 # 0
                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Ваш пост не засчитывается, если вы искупались после наступления времени утреннего намаза.
                                                                                                  2. Селим 19 августа 2018, 15:00 # 0
                                                                                                    Асаляму алейкум. Прошу вас дать мне объемный и развёрнутый ответ, поскольку мои вопросы невероятно важны. Вопросы касаются темы куфра и такфира и затрагивают меня и моих родственников. Следует заметить, что эти родственники причисляют себя к Исламу, они выполняют часть религиозных обязательств. Могут держать пост, восславлять Аллаха, произносить характерные мусульманам фразы и иметь убеждения мусульман.

                                                                                                    1. Один из моих родственников занимается гаданием по картам для других людей. Вероятно, он и сам верит в истинность своих выводов. Я не знаю, объяснял ли ему кто-либо скверность его профессии, приводил ли для него доводы.
                                                                                                    2. Другой из моих близких в шутку назвал себя богом. Я показывал ему страницу на одном сайте, на которой было написано про куфр в словах. Но он этому не поверил, сказав «это слова с какого-то сайта написанного неизвестно кем». Также он с некоторой долей язвы говорил, что в Коране сказано, что все женщины будут гореть в аду.
                                                                                                    3. Следующий родственник вовсе отрицает хиджаб и презирает его, считает нелепым и ненужным. Этот человек долгое время жил в СССР, в котором отдалялась религия и велась пропоганда атеизма. И несмотря на то, что он уже достаточное время живет среди мусульман, его знания в Исламе мизерны. Я пытался вести с ним дискуссии, говорил, что хиджаб есть приказ Всевышнего, но все было без результата. К слову, я не приводил конкретные аяты из Корана, хадисы и слова крупных учёных, а лишь утверждал без ссылок.

                                                                                                    У меня аналогичные вопросы для каждого из трёх. Являются ли они однозначно кафирами? Существуют ли для них оправдания по невежеству? Должен ли я определённо утверждать, что они вероотступники?
                                                                                                    И последний. Не стал ли я неверным задаваясь подобными вопросами? В конце концов, задавая эти вопросы, я ставлю под сомнение их куфр. Мне знакомо утверждение «кто не выносит такфир неверующему, тот сам неверующий».
                                                                                                    Прошу ответить мне. Это очень меня беспокоит.
                                                                                                    1. Вопрос 20 августа 2018, 08:58(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                      .
                                                                                                    2. Инга 19 августа 2018, 12:13 # 0
                                                                                                      Здравствуйте. Часто ли к вам приходят Русские? Принимают они ислам? Давно хочу пойти в мечеть, но одна боюсь… (Русская)
                                                                                                      1. Абдула 22 августа 2018, 09:08 # 0
                                                                                                        Ваалейкум ссалам! Выбор религии-право каждого гражданина России, ибо это позволяет демократия.Двери нашей мечети всегда открыты для любого человека, независимо от его веры.Поэтому к нам приходят и немусульмане, проводим для них небольшую экскурсию.Так что, добро пожаловать!
                                                                                                      2. Мур 19 августа 2018, 00:44 # 0
                                                                                                        Салам Алейкум! В сети интернет можно встретить подобного рода информацию: «Слово “суша” во всем тексте Корана встречается 13 раз, слово “море” – 32 раза. Сумма повторов этих двух слов равна 45. Поразителен такой факт: Если разделить количество повторов слова “суша”, то есть 13 на это общее количество 45, то получится процентное соотношение 28,88888889%. Если же разделить количество повторов слова “море”, то есть 32 на общее число 45, то получится соотношение 71,11111111%. Поразителен тот факт, что эти цифры 28.8% и 71.1% являются научно установленными процентными соотношениями суши и воды на планете Земля». А также: " Что примечательно, цифра 23, то есть число повторов слов мужчина и женщина в Коране, является также и числом хромосом, участвующих в формировании эмбриона человека. Число хромосом, участвующих в формировании будущего ребенка, в свою очередь, равно 46, то есть по 23 хромосомы от отца и матери". Соответствует ли эта информация действительности? Вопрос связан с тем, что когда я посчитал эти СЛОВА в переведенном на русский язык Коране, количество не сошлось. Спасибо.
                                                                                                        1. мухаммад 18 августа 2018, 17:56 # 0
                                                                                                          ассаламу алайкум ва рахматулляхи ва баракату. Если из-за недержания мочи та моча которая выходит прощается и нужна продолжать делать намаз, то нужно ли потом удалять эту мочу с тех мест на которые она попала на пример если во время намаза он вышла через трусы и растеклась по штанам нужно ли менять эту одежду и если моча выходит не во время намаза и омовения и также попадает на одежду нужно ли ее менять?
                                                                                                          1. Абдула 22 августа 2018, 09:00 # 0
                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Да, необходимо помыть или поменять одежду, на которую попала моча.
                                                                                                          2. Лейла 17 августа 2018, 23:09 # 0
                                                                                                            Ас саламу алейкум.Подскажите пожалуйста, у меня такой вопрос:
                                                                                                            У меня все родственники и знакомые не мусульмане.Есть пару лучших подруг(дружба началась ещё до принятия мною ислама)
                                                                                                            Но меня терзают постоянно мысли как вести себя с родными и друзьями.в суре 60 написано, что нельзя общаться с неверующими.но не пойму.мне теперь вообще перестать с ними общаться? даже являясь христианами.но они очень добрые и отзывчивые люди
                                                                                                            Родственники мои принимают мою веру ещё хуже, чем подруги.подрги никогда ничего мне отрицательного не говорили об исламе.в отличии от родных.вот и как теперь мне быть??? в коране написано, что если общаешься с неверными, то таким же являешься и сам.я не знаю как мне быть и что делать.помогите пожалуйста
                                                                                                            1. Абдула 22 августа 2018, 08:57 # 0
                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Общайтесь с христианами с намерением показать им красоту Ислама, лучшие нравственные качества мусульманина, подражая Пророку(с.а.в.).В этом есть смысл даъвата(приглашение в Ислам).Нет в этом запрета, тем более, учитывая, что мы живём в светском государстве.А переводы Корана богословы не рекомендуют читать тем, кто не имеет религиозное образование, дабы избежать неправильного толкования, опираясь на своё умозаключение. В хадисе сказано, что тот, кто толкует Коран согласно своему умозаключению пусть приготовит себе место в Аду.Ведь в Коране очень много аятов, которые нельзя понимать буквально.
                                                                                                            2. Ахмад 17 августа 2018, 16:31 # 0
                                                                                                              Ассаламу алейкум! Можно ли совершать ИД намаз дома одному, например включить телевизор с трансляцией из москвы или казани и совершить ИД намаз?
                                                                                                              1. Абдула 22 августа 2018, 08:45(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Нет нельзя. Но ид-намаз можно совершить одному дома, без имама, если нет возможности совершить его в мечети.В этом случае хутбы не читают, а совершают как обычный двухракаатный суннат-намаз, только делают намерение на ид.
                                                                                                              2. Арсен 13 августа 2018, 23:39(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                Ассаламу алейкум
                                                                                                                1. Абдула 22 августа 2018, 08:34 # 0
                                                                                                                  Ваалейкум ассалам!
                                                                                                                2. Раджаб 12 августа 2018, 20:12 # 0
                                                                                                                  Ассаламу алейкум, имам. У меня такой вопрос. На моем приложении определения намаза ночной намаз показывал в 20:42, а в мечети в 20:34. Я не знал этой разницы, так как раньше приложение показывало время намаза очень точно. Если я начал делать вечерний намаз в 20:36, например, из- за занятости, считая, что приложение показывает правильное время намаза, мой намаз действителен или нет?
                                                                                                                  1. андрей 11 августа 2018, 10:27 # 0
                                                                                                                    День добрый! Скажите, кто является Темирсултанов, убивший Буданова согласно Корану, преступник или герой? Ведь насколько мне известно, принцип «око за око» в Исламе разрешается только с позволения шариатского суда? Да и Буданов лично ведь не убивал у Темирсултанова никого лично? Так почему люди ПРОСЛАВЛЯЮТ В ЭТОМ Аллаха?
                                                                                                                    1. Ahi 08 августа 2018, 23:32(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                      Ассаламу 1алайкум варахьматуллох1. Поясните такие моменты с Дозволения Аллах1а. Я читал что нельзя задерживать человека с принятием Ислама. И это конечно правильно! Это же великое благо дарованное Аллах1ом что через тебя человек может принять Ислам. Так вот если человек сказал «я занят» иди искупайся то такой человек впадает в куфр там так написано. У меня следующий вопрос вот человек написал что хочет принять Ислам а тот человек к которому он обратился работает на тв и сказал приезжайте к нам мы вам оплатим все. Поедем в муфтият и для примера на камеру снимем все. Подарим литературу. Человек тот согласился но прошло два дня и на вопрос человека а долго время это займёт вот тогда были приведены слова на русском слова Свидетельство. И объяснив что вы должны будете сказать Шахаду. Этот человек потом приехал через две недели и в муфтияте она приняла Ислам Алхьамдулиллах1. Так вот такая задержка может ли быть оправданием? Так как было незнание что надо сразу приводить слова Шахады и делалось думая что человек сперва приедит отведут в муфтият и она там примет Ислам снимая все это на камеру. И еще есть же те кто приводят людей в Духовное управления мусульман и там люди произносят Шахаду. Не является ли это задержкой? Я слышал что есть разногласия в этом вопросе одни ученные сказали что задерживания большой грех, другие сказали что это отступление от веры (Да убережет нас Аллах1 от этого) Проясните пожалуйста этот вопрос. ДА ВОЗДАСТ ВАМ АЛЛАХ1 БЛАГОМ.
                                                                                                                      1. Frank Terry 08 августа 2018, 15:29 # 0
                                                                                                                        Травяные добавки существуют в течение тысяч лет и могут быть прослежены в нескольких разных культурах. Как сейчас. Травы теперь используются для лечения диабета, герпеса, хронической боли, астмы, изжоги, боли в горле, рака и даже ВИЧ. Я так люблю травы. В большинстве случаев инъекция и наркотики — всего лишь пустая трата времени. Я был излечен от ВИЧ в прошлом году с использованием трав, я страдал от ВИЧ в течение 13 лет, но с помощью DR. Травяная медицина Фримана Осаса, я был излечен в течение нескольких недель с использованием трав, которые он отправил мне через курьерскую службу. Я не знаю, какую проблему со здоровьем вы столкнулись прямо сейчас, но я заверил вас, что вы вылечитесь, если обратитесь к доктору, Фримену Осасу и объясните ему свою проблему, что проблемы будут решены в течение нескольких недель, свяжитесь с доктором Фрименом Осас через свой адрес электронной почты: drosasherbalhome@gmail.com или связаться с ним через номер WHATSAP +2349035428122
                                                                                                                        1. Абдула 09 августа 2018, 07:58 # 0
                                                                                                                          Здравствуйте! Просьба не засорять рубрику рекламой.
                                                                                                                        2. Эмemиров Шамиль 06 августа 2018, 16:23 # 0
                                                                                                                          Ассаляму Алейкум.жена не розговаривает 2 месяца уже сам ной хочу дать розвод как правильно это сделать. Да прости меня Аллах
                                                                                                                          1. Абдула 09 августа 2018, 06:30 # 0
                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Конечно, давать развод только от того, что жена не разговаривает нежелательно.Постарайся поговорить с ней через её родственников, найти прияодин рачину. Если все попытки тщетны и всё-таки решились, то право выбора за вами. Для развода достаточно сказать один раз слова «Я дал тебе развод».Повторяю, достаточно сказать эти слова один раз.
                                                                                                                          2. Запир 05 августа 2018, 20:46(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                            Ассаламу алейкум. Можно ли делать не делать свадьбу если знаешь что там будут пить спиртное, нельзя ли просто сделать никях и на этом все?
                                                                                                                            1. Абдула 06 августа 2018, 10:33 # 0
                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Конечно, можно ограничится заключением брачного союза(никяха).Делать свадьбу не является в Исламе обязательным. Играть свадьбу является сунной, но без спиртного.А если знаете, что свадьба обязательно будет сопровождаться греховными действиями(распитие алкоголя и т.д.), то свадьбу категорически нельзя делать.
                                                                                                                            2. Асим 05 августа 2018, 11:30 # 0
                                                                                                                              Ас-Саляму Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракяту. У меня вопрос такой: Если ножом порезали мясо свиньи как его правильно очистить (Ханафитский мазхаб) и если его просто помыли водой и порезали другой продукт к примеру (лимон или хлеб) они будут дозволенными в пищу? ДжазакАллаху хайран
                                                                                                                              1. Абдула 06 августа 2018, 10:28 # 0
                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! На ваш вопрос уже ответил.
                                                                                                                              2. Асим 05 августа 2018, 11:30 # 0
                                                                                                                                Ас-Саляму Алейкум ва Рахматуллахи ва Баракяту. У меня вопрос такой: Если ножом порезали мясо свиньи как его правильно очистить (Ханафитский мазхаб) и если его просто помыли водой и порезали другой продукт к примеру (лимон или хлеб) они будут дозволенными в пищу? ДжазакАллаху хайран
                                                                                                                                1. Абдула 06 августа 2018, 10:27 # 0
                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Согласно ханафитскому мазхабу нож, который дотронулся до мясо свиньи, необходимо помыть настолько насколько вы убеждены, что он очистился.Семь раз и водой, смешанной с землёй, не надо мыть как в шафиитском мазхабе.

                                                                                                                                  Т.е. мыть надо так, чтобы следы свининого мясо или жира не остались на ноже.Это можно сделать, например мылом или другими моющими средствами.
                                                                                                                                2. Шамиль 03 августа 2018, 21:41 # 0
                                                                                                                                  Салам алейкум. В юности, будучи уже совершеннолетним, я помог другу совершить кражу телефона. Дело было так. Накануне преступления он поделился со мной своим планом. Он собирался проникнуть к потерпевшему, когда тот будет спать, и в это время выкрасть телефон. Когда тем утром он попросил меня проверить, не спит ли этот человек, я не смог ему отказать, и выполнил его просьбу. Он спал. Я рассказал об этом другу, после чего он реализовал задуманное. Деньгами, вырученными с продажи краденного, он распорядился сам. Я ничего не получил от него за свои «услуги» и не собирался получать. Повторюсь, я просто не смог ему отказать. Спустя годы я вспомнил об этом поступке и раскаялся. С другом, совершившим кражу, я не общаюсь. Скажите, пожалуйста, есть ли на мне обязанность возместить потерпевшему стоимость украденного телефона? Как я должен искупить вину?
                                                                                                                                  1. Абдула 06 августа 2018, 10:17 # 0
                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам!«Кто содействует в грехе хотя бы полусловом, тот становится соучастником этого греха» [Хадис | Ибну Маджа, Байхаки]. Согласно этому хадису вы совершили такой же грех как и ваш друг-вор.Воровство – это скрытное или насильственное присваивание чего-либо ценного с определённого для него места.

                                                                                                                                    Ислам категорически отвергает любое посягательство на имущество, честь и достоинство другого человека, независимо от того, какую веру он исповедует и к какой классовой или сословной принадлежности относится. В Коране сказано (смысл): «Отрубите руку вору и воровке за содеянное ими как примерное наказание от Аллаха. Поистине, Аллах Превелик и Премудр» (сура «Аль-Маида», аят 37).
                                                                                                                                    Так как мы живём в светском государстве, то вам с другом, конечно, руку отрубать никто не будет. Наказание от Аллаха не избежать вам обоим.
                                                                                                                                    Но вы с другом возместите ему телефон или попросите прощения.А если друг не соглашается, то вы отдайте потерпевшему стоимость украденного телефона. Но вдруг тот простит, поэтому попросите всё-таки прощения.
                                                                                                                                  2. мухаммад 03 августа 2018, 21:08 # 0
                                                                                                                                    Ассаламу алейкум ва рахматуляхи ва баракату. Мне 13 лет. Я хотел задать такой вопрос: Год назад когда я зашел в туалет, после того как я справил нужду, я взял кувшин и начал очищаться от мочи, я выдавил мочу из полового органа и налил воду но как только я налил воду, срез на половом члене открылся, я еще раз выдавил мочу, но после этого когда я опять налил воду срез опять открылся и так продолжалось. Я так и не смог очиститься от мочи. Потом когда я в другие разы ходил в туалет чтобы потом сделать намаз, это иногда происходило а иногда нет.Иногда у меня получалось очиститься от мочи а иногда нет. Я часто менял трусы из за этого. Но через месяц ситуация ухудшилась, в 90% случаев у меня не получалось очиститься от мочи и мне приходилось одевать трусы зная что на моем половом органе есть моча. У меня все реже и реже получалось делать намазы. Потом иногда у меня не произвольно выходила моча. И иногда через трусы моча попадала на штаны и их тоже приходилось менять.
                                                                                                                                    Когда я ложился спать на моих трусах был наджас я потел и моча наверняка попадала на постельное белье. И на мое тело после этого я каждый день когда просыпался шел и полоскался. Один раз когда я проснулся я не смог полоснуться. мне пришлось пойти в школу и надеть на себя школьную форму когда на мне был наджас. Мне надоело постоянно полоскаться очищаясь от мочи. я больше не очищался от мочи. Когда я ложился, с постельного белья на меня попадала моча потому что я потел и сухой наджас который был на постели попадал на мое тело. я потел так часто потому что это было летом. и вот я с наджасом на теле одевал одежду и моча попадала туда. Когда я прикасался до своей одежды руками я сразу мыл руки. Один раз в такой случай я помыл руки и с мокрыми руками случайно тронул штаны я забыл помыть руки и случайно тронул пульт, диван и некоторые предметы. После подумав об этом я старался не трогать их но так повторялось и я случайно трогал другие предметы.один раз у меня не произвольно вышла моча и через штаны потекла в обувь. я не знал как очистить обувь от мочи и придя домой я случайно зашел с такими ногами и я разнес мочу по коврам. Вспомнив об этом я помыл ноги и старался не наступать на те места куда попала моча. но как только я одевал обувь моча опять попадала на мои ноги, после этого я мыл их но иногда забывал и таким образом моча попадала ковры. Потом я уже не мыл ноги потому что у меня не получалось не наступать на те места где она есть. Таким образом моча попада на все окружающие предметы. Но потом я подумал что все это попадает и на моих родителей потому что они трогают предметы и ходят по коврам думая что там чисто.я боялся и стеснялся им рассказывать это.но я решился и рассказал только через 8 месяцев.я рассказал им но они не поверили что моча могла так везде попасть. Прошу вас помогите мне, что мне делать
                                                                                                                                    1. Абдула 06 августа 2018, 09:55 # 0
                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракатуху! Во первых необходимо тебе срочно лечиться. Во вторых тебе следует смастерить и надеть на половой орган какой-нибудь влагонепропускающий предмет.

                                                                                                                                      Например: Намотать на него пакетик и надеть слабый жгут(резиновое кольцо), чтобы пакет не падал.А перед намазом снять пакет, помыть орган, намотать новый(чистый) и быстро совершить намаз. Таким образом моча на попадёт на трусы, штаны и др. предметы.
                                                                                                                                    2. Жена заключенного 02 августа 2018, 21:31 # 0
                                                                                                                                      Ассаламу Алайкум, можно ли обращаться к людям снимающим порчу? Этот человек кладет руку на позвоночник и что-то читает, люди говорят помогает. У зятя не было шансов иметь детей, он ходил к этому человеку и тётя забеременела и родила сына. Плату он не устанавливает, даже если много дают не берет. руб 100-300 и всё. Можно к такому человеку обращаться? И он никогда ничего не обещает, говорит на всё воля Аллаха, посмотрим
                                                                                                                                      1. Абдула 06 августа 2018, 09:38 # 0
                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! По волею судьбы мы почти каждодневно сталкиваемся с такими проблемами как сглаз и порча, слышим об этом через телепередачи, объявления и уличную рекламу. Количество шарлатанов, спекулирующих на этой теме, развелось нереально много.

                                                                                                                                        То, что должны знать проводящий лечение и тот, кого исцеляют от порчи и сглаза:

                                                                                                                                        1. У обоих должно быть чистое намерение и убеждённость в том, что лечение чтением Корана или молитвы через конкретного человека происходит только по воле Всемогущего Творца.

                                                                                                                                        2. Мусульманину нельзя (запрещается) ходить к колдунам, магам и людям, о которых говорят, что они предсказывают судьбу, спрашивать у них методы и способы лечения (решения проблем), верить тому, что они говорят. Потому что Пророк Мухаммад ﷺ запретил ходить к предсказателям и верить им. Он сказал: «В течение сорока дней Всевышним не будут приняты молитвы того, кто пойдёт к предсказателю, спросит его о чём-либо и поверит в то, что он говорит» («Муслим», № 2230).

                                                                                                                                        3. Мусульманину нельзя снимать порчу, сглаз, чары методом колдовства.

                                                                                                                                        4. Мусульманину нельзя снимать порчу, сглаз, чары с помощью джиннов; верить тому, что они(джинны) говорят (внушают).
                                                                                                                                        5. Мусульманину нельзя ходить для снятия сглаза, порчи и др. к людям другой веры.

                                                                                                                                        6.Во время лечения (чтения Корана или молитвы-дуа) мусульманину нельзя дотрагиваться (голыми руками) до чужих женщин, кроме махрама (дозволенные Шариатом женщины).

                                                                                                                                        7. Мусульманину нельзя заниматься лечением больной женщины без её махрама (муж, брат, сын, отец) за закрытыми дверями (наедине). Но если с женщиной имеется её махрам или женщин много – можно, ибо это не является халватом (уединением).

                                                                                                                                        8. Человеку, который занимается лечением, желательно читать Коран и другие молитвы так, чтобы слушающие его люди слышали то, что он читает.

                                                                                                                                        9. Мусульманину нельзя ходить за лечением к гипнотизёрам.

                                                                                                                                        Но существуют не очень сложные методы защиты от колдовства и порчи до их возникновения.

                                                                                                                                        Например:

                                                                                                                                        Покушать семь фиников натощак. По возможности, желательно, чтобы финики были мединскими, хотя можно и другие. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Кто съест утром семь фиников, тому в тот день не навредят ни яд, ни порча» («Умда аль-кари шарх сахих аль-Бухари», 5779).
                                                                                                                                      2. Самуил 01 августа 2018, 21:02 # 0
                                                                                                                                        Асаляму алейкум. Как я слышал, работа в органах, работа в полиции и суде в немусульманских странах является неверием и выводит человека из Ислама. Это верно? Какие фетвы есть на эту тему?
                                                                                                                                        1. Абдула 06 августа 2018, 08:15 # 0
                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! На сегодняшний день нет ни одной мусульманской страны где судебный процесс ведётся по шариату, как это было во времена праведных халифов(по справедливости) не говоря о немусульманских странах. Вопрос веры и неверия — очень тонкий, что требует скрупулёзного подхода. Многие люди, не задумываясь о последствиях очень быстро и легко могут обвинить в неверии любого мусульманина.А чревато это тем, что сам он, вынося такую фетву, может выйти из веры(стать немусульманином).

                                                                                                                                          Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

                                                                                                                                          «Если человек скажет своему брату (в исламе): “О неверный!”, — это вернётся к одному из них[1]».

                                                                                                                                          Этот хадис передали аль-Бухари 6103 со слов Абу Хурайры; Ахмад 2/18 и аль-Бухари 6104 со слов Ибн ‘Умара.
                                                                                                                                          Т.е. обвиняя кого-то в неверии, ты сам можешь стать неверным, если тот-мусульманин.

                                                                                                                                          Если мусульманин работает там, где совершают грехи и несправедливость, то это не значит, что он вышел из веры.Ведь из веры он выйдет тогда, когда перестанет верить в Аллаха и в пророческую миссию пророка Мухаммада.Работая в этих органах, если он участвует в совершении греха(обман, воровство, взятки или вероломство), то он совершает грехи. Но не выходит из веры.
                                                                                                                                        2. Самуил 31 июля 2018, 02:26 # 0
                                                                                                                                          Асаляму алейкум.
                                                                                                                                          1. Если студент списывает на экзаменах и зачетах становится ли его стипендия запретными деньгами? Ведь ее дают за успеваемость, которую студент добился посредством харама — посредством списывания.
                                                                                                                                          2. Можно ли списывать на тех предметах, которые никак не пригодятся в будущем и которые бесполезны для будущей профессии? Можно ли давать взятку преподавателям по физре, чтобы те поставили зачёт?
                                                                                                                                          3. Если родитель студента дал взятку определнным людям в системе образования, чтобы те причислили студента к определённой группе и на основе этого система бы выплачивала ему дополнительную стипендию, можно ли студенту использовать эти деньги? Если нет, то куда их деть? Совершил ли грех родитель?
                                                                                                                                          1. Абдула 01 августа 2018, 17:41 # 0
                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Если спросить кого-либо, даже не говоря о религии, является ли списывание обманом, то все как один ответят «Да».
                                                                                                                                            От Сафвана бин Салима передаётся, что Посланника Аллаха ﷺ спросили:«Может ли мусульманин быть трусливым?» Он ответил, что может. Далее спросили: «Может ли мусульманин быть скупым?» – «Да, может», – отвечал Пророк (мир ему и благословение Аллаха). И наконец, его спросили: «Может ли мусульманин быть лжецом?» – Пророк ﷺ ответил: «Нет, никогда». (Байхаки)
                                                                                                                                            Из этого хадиса очевидно, что ложь, обман является очень гнусным грехом.Списывать нельзя даже предметы, которые не пригодятся в жизни.В любом случае это называется обманом.

                                                                                                                                            Давать взятки для зачисления к определённой группе, тоже-харам.Другое дело: вас должны зачислить в группу, но руководство вуза не делает это кроме как без получения взятки(или вы сами можете здать экзамен, но вас не принимают в вуз без взятки), в этих случаях с вашей стороны это не считается взяткой.А с их стороны -считается взяткой.Им будет грех, а не вам.
                                                                                                                                            1. Самуил 01 августа 2018, 20:58 # 0
                                                                                                                                              Становится ли стипендия запретными деньгами в таком случае?
                                                                                                                                              1. Абдула 06 августа 2018, 09:01 # 0
                                                                                                                                                Ассаламу алейкум! Если вы получаете стипендию не заслуженно, то это харам(запретно).
                                                                                                                                              2. Жена заключенного 30 июля 2018, 20:39 # 0
                                                                                                                                                Если нету мужа больше трех месяцев можно считать что это брак почти что разрушен, нужно делать заново никах,-это правда? хотелось бы узнать об этом поподробнее. И долг мужа перед женой, в таком случае.
                                                                                                                                                1. Абдула 01 августа 2018, 16:59 # 0
                                                                                                                                                  Ассаляму алейкум, сестра! До тех пор пока муж жив сколько бы времени не прошло(три месяца,10 лет или более), пока муж не даст талак(развод), то брак не разрушается(развод не получается). О долге мужа здесь, в принципе, нечего сказать, ибо он находится в неволе.

                                                                                                                                                  1. Жена заключенного 01 августа 2018, 22:48 # 0
                                                                                                                                                    МашаАллах, спасибо за ответ. Просто мне один человек наговорил такого, что мне за мужа стало страшно. Я работаю и могу пока прокормить свою семью, Алхьамдулиллах! Просто мне показалось, надеюсь, что муж общается с кем то, а вдруг и женится, а у нас и крова своего нет… Хотя на всё воля Аллаха. но обидно,
                                                                                                                                                  2. Абдурашид 30 июля 2018, 16:10 # 0
                                                                                                                                                    Ассаляму алейкум уважаемый имам. Ответьте пожалуйста на вопрос:- можно ли брать омовение в трусах (когда один дома), а так же при омовении после ушей нужно ли протирать шею? Некоторые братья говорят, что шею протирать ненужно. Джазакаллаху хайран.
                                                                                                                                                    1. Абдула 01 августа 2018, 16:35 # 0
                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам!
                                                                                                                                                      1.Брать омовение в трусах можно.
                                                                                                                                                      2.По шафиитскому мазхабу: Протирать шею после протирания ушей не нужно.
                                                                                                                                                      По ханафитскому мазхабу: Желательно протирать шею.
                                                                                                                                                      Сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «В День воскресения будет защищен от оков тот, кто во время совершения омовения
                                                                                                                                                      станет протирать шею» (Ад-Дайлями).

                                                                                                                                                      Ляйс бин Мусарриф передал слова своего отца, сообщившего, что его дед видел, как Посланник Аллаха ﷺ протирал
                                                                                                                                                      голову, дойдя до затылка и начала шеи. В другой версии этого хадиса сказано: «Протерев голову, он сказал: «Так», –
                                                                                                                                                      и сделал знак рукой, указав сначала на переднюю часть головы, а потом – на нижнюю часть шеи со стороны затылка»
                                                                                                                                                      (Ахмад; ат-Тахави; ат-Табарани).
                                                                                                                                                    2. Gadji 27 июля 2018, 19:37 # 0
                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум, у моего друга есть долг перед другим человеком,80% этого долга он погасил, но получилось так, что дела пошли очень плоха и на сегодняшний день нет ни какой возможности вернуть этот долг, по мимо этого у него новорожденная дочь уже 4й день лежит в коме и он объясняет что не может вернуть долг так как нет возможности учитывая что занят лечением своего ребенка, не смотря на эту ситуацию ему серовно звонят требуют вернуть долг, скажите пожалусто как быть в такой ситуации
                                                                                                                                                      1. Абдула 29 июля 2018, 22:54 # 0
                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Несмотря на то, что мусульманин может брать в долг, он должен стараться обходится без долгов, довольствоваться тем, что у него есть, прибегая к займу в крайних случаях. Праведник Лукман аль-Хаким говорил: «Чем находиться под грузом долга, я лучше буду носить тяжелые камни». «Остерегайтесь долга! Долг – это причина для печали и горя по ночам и унижений в дневное время» (аль-Байхаки). «Однажды сподвижники сидели вместе с Пророком (мир ему и благословение), и он поднял голову в небо, затем приложил ладони ко лбу и сказал «Субханаллах, какая же тяжесть ниспослана», и сподвижники сказали: «Мы испугались, и на следующее утро спросили, и Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Клянусь Тем, в чьей власти моя душа, если бы человека убили на пути Аллаха, а потом он воскрес, затем опять сражался бы, его убили и опять воскресили бы, затем бы он вновь погиб на пути Аллаха, имея долг, то он не вошел бы в рай, пока не уплатил свой долг» (хадис передали имамы Ахмад, ан-Насаи и Хаким).

                                                                                                                                                        Можно у него попросить прощения за откладывания возврата долга. Для этого подключайте религиозных людей.Пусть они объяснят ему о вашей трудной ситуации основываясь на доводы.
                                                                                                                                                      2. Самуил 27 июля 2018, 19:25 # 0
                                                                                                                                                        Ас-саляму алейкум. Являются ли запрещенными компьютерные игры, в которых главный герой использует магию, амулеты, получает «благословение богов» внутри игры, поклоняется идолу или проходит какой-либо релиозный неисламский обряд? Выходит ли человек из Ислама, если играет в это и использует эти элементы, при этом признавая запретность всего перечисленного в реальной жизни?
                                                                                                                                                        1. Абдула 29 июля 2018, 22:36 # 0
                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Играть в такие игры, однозначно, нельзя.Играя в такие игры, мусульманин не выходит из Ислама, если не убеждён и не верит в то неверие, колдовство и магию, которое есть в игре. Он совершает грех. Надо покаятся.
                                                                                                                                                        2. Марат 27 июля 2018, 16:23 # 0
                                                                                                                                                          Ас салам алейкум! Где то пол года назад я дал слово (поклялся) Аллаху, что не буду кое что делать! В настоящий момент мне очень сложно сдерживать данную клятву! Я хотел бы узнать, можно ли нарушить либо внести какие то изменения в нее! На сколько я знаю можно нарушить но взамен нужно накормить 10 малоимущих либо 3 дня поститься! Так же хочу добавить, что при нарушении клятвы никто не пострадает и не останется в убытке из за этого, клятву я давал только Аллаху и Он единственный свидетель
                                                                                                                                                          1. Абдула 29 июля 2018, 22:28 # 0
                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! В Исламе клятва нежелательна. Однако есть и исключения — клятва присяги, клятва побуждения к чему-либо хорошему, клятва, произносимая в судебном процессе и др…. Имам аш-Шафии (да будет доволен им Аллах) говорил, что он никогда в жизни не произносил ни истинной, ни ложной клятвы.

                                                                                                                                                            За любое нарушение клятвы налагается каффарат (штраф). Тот, кто нарушил клятву, обязан раздать десятерым беднякам по одному мудду (мера веса сыпучих тел равная 600г.) зерна или из того, что употребляет большинство жителей той местности, либо по одной вещи из одежды: штаны, рубашка, платье, платок и т.п. Тот, кто не в состоянии(нет возможности) выполнить ни один из этих вариантов обязан соблюдать пост три дня. Держать их подряд не является условием.

                                                                                                                                                            Грех за нарушение клятвы стирается путём выплаты штрафа, о котором мы написали выше.
                                                                                                                                                          2. Арна 26 июля 2018, 21:07 # 0
                                                                                                                                                            Здравствуйте, скажите пожалуйста, у меня умерла мама, при жизни она просила моего мужа купить ей золотые серьги, ну дня своего рождения не дожила, можем мы купить серьги, и положить у нее на могиле?
                                                                                                                                                            1. Абдула 29 июля 2018, 18:41 # 0
                                                                                                                                                              Здравствуйте! Положить в могилу драгоценности нельзя.Во первых это будет уподобление язычникам.Во вторых это будет исраф(расточительство), т.е. напрасная трата имущества, что влечёт за собой грех.
                                                                                                                                                              В Коране сказано (смысл): «Ибо расточители — братья шайтанов. Они поддаются его искушению, когда он соблазняет их тратить деньги на злодеяния и распутство. Шайтан никогда не благодарит своего Господа и всегда пребывает в заблуждении. Расточитель подобен ему» (17:27).
                                                                                                                                                              Лучше отдать в медресе или мечеть сумму денег стоимостью этих серёжек.А если купили уже, то их отдайте туда за душу покойной.Так будет огромная пользя покойному.
                                                                                                                                                            2. Игорь 23 июля 2018, 20:40 # 0
                                                                                                                                                              Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. У меня такой вопрос. Хочу жениться на девушке, совершить никях. Я мусульманин и она мусульманка. Она живет с родной мамой и отчимом они тоже мусульмане. Ее родной отец жив но он не мусульманин. он помогает финансово ей и общается с ней… У кого я должен просить ее руки и благословение.
                                                                                                                                                              1. Абдула 24 июля 2018, 09:55 # 0
                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам варахматуллахи ва баракатуху! Когда отцом мусульманки является немусульманин, то выдавать замуж её должен султан(т.е. правитель того города, где она выходит замуж). Но это в том случае, если государство мусульманское. Так как мы живём в светском государстве, то в роли султана(правителя) выступает имам города. Поэтому вашу будущую(ин шааЛлах) невесту должен выдавать замуж имам города, где вы собираетесь заключать никях(брак).Но просить разрешения её отца-немусульманина желательно.Всё-таки причиной её появления на свет стал он.И в какое-то время он воспитывал её, обеспечивает её и сейчас. Поэтому будет очень красиво и по-мусульмански, если вы попросите его согласия.Будьте всё-таки благодарны ему за его дочь, ибо сказано, что тот кто не благодарен людям не благодарен и Всевышнему.

                                                                                                                                                                Всевышний в Коране говорит (смысл): «Клянусь Моим Величием, если вы будете благодарны Мне, Я умножу вам блага, а если будете неблагодарны, поистине, наказание Мое очень сильно!» (сура «Ибрахим», аят 7).
                                                                                                                                                                1. Игорь 24 июля 2018, 23:24 # 0
                                                                                                                                                                  Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху. А такой вопрос а от кого зависит решение? кто дает благословление. Отчим должен дать согласие или родной отец не мусульманин?
                                                                                                                                                                  1. Абдула 06 августа 2018, 10:42 # 0
                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Согласие на замужество девушки даёт родной отец(не отчим), если отец мусульманин. Если отец немусульманин, то согласие даёт главный имам города или населённого пункта, где заключают никях девушке.
                                                                                                                                                                  2. Абдурашид 23 июля 2018, 14:08 # 0
                                                                                                                                                                    Ассаляму алейкум уважаемый имам. Подскажите пожалуйста, если к примеру время зухр намаза 12-30, а я приехал взял омовение в 14-00, делать как обычно сунну потом фарз, а потом опять сунну, или сначала фарз, а сунну после. С уважением, джазакаллаху хайран.
                                                                                                                                                                    1. Абдула 23 июля 2018, 17:08 # 0
                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! Так как время зухра ещё достаточное, то желательно сначала суннат(ратибат) потом фарз.А после фарза ещё суннат(ратибат).
                                                                                                                                                                    2. Анастасия 22 июля 2018, 10:21 # 0
                                                                                                                                                                      Добрый день! Позвольте поинтересоваться, я христианка, муж мусульманин, он просит провести никах, но знал и знает что веру его брать я не буду, он узнал в мечети что возможно венчание и оставить мне свою веру, подскажите пожалуйста, это правда возможно? И кАк это все будет происходить?
                                                                                                                                                                      Спасибо!
                                                                                                                                                                      Удачного дня!
                                                                                                                                                                      1. Абдула 22 июля 2018, 13:53 # 0
                                                                                                                                                                        День добрый!

                                                                                                                                                                        В Коране говорится (смысл): «…[дозволены вам для женитьбы], целомудренные женщины из числа тех, кому было даровано Писание до вас, если вы уплатите им приданое за них…» (сура «аль-Маида», аят 5).

                                                                                                                                                                        Женщинами Писания считаются те, которым были ниспосланы небесные книги Тора и Евангелие – иудейки и христианки.

                                                                                                                                                                        По Мазхабу аш-Шафии :
                                                                                                                                                                        Для того, чтобы женитьба мусульманина на женщине Писания считалась дозволенной или запрещенной, существует ряд условий.

                                                                                                                                                                        1.Дозволяется, если женщина Писания является иудейкой или христианкой, с условием что, доподлинно известно, что ее предки приняли Иудаизм или Христианство до их отмены или искажения, так как они приняли эту религию, когда она была истинной.
                                                                                                                                                                        2.Дозволяется, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после искажения, но до отмены этой религии ниспосланием следующего пророка, если они придерживаются истинной части этой религии и отдаляются от всего, что изменено и искажено.
                                                                                                                                                                        3.Запрещается, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после того, как они были отменены ниспосланием следующего посланника, как, например, пророка Исы (Иисус), после пророка Мусы (Моисей) или пророка Мухаммада после пророка Исы (мир им всем и благословение).
                                                                                                                                                                        4.Запрещается, если неизвестно, приняли ее предки Иудаизм или Христианство до искажения или после, проявляя осторожность.

                                                                                                                                                                        Имам ас-Субуки пишет, что «если же иудейка или христианка утверждает, что ее предки приняли эту религию до того, как ее отменят или исказят, или после искажения, но до отмены, то ее слова принимаются, так как это возможно узнать только от них». Поэтому это зависит от вас, т.е. вы знаете лучше когда приняли ваши предки христианство(до прихода пророка Мухаммада или после).Если ваши предки приняли христианство до прихода пророка Мухаммада, то мусульманину можно взять вас в жёны.Если же нет, то-нельзя.

                                                                                                                                                                        Поханафитскому мазхабу:

                                                                                                                                                                        Женщина писания может выйти замуж за мусульманина. Иудейка или христианка являются представительницами конфессий, к которым были ниспосланы Тора (Таврат) и Инжил (Евангелие). Ученые Ислама пришли к мнению, что на подобных женщинах можно жениться, даже если по соблюдению некоторых условий правовые школы(мазхабы) расходятся во мнениях.

                                                                                                                                                                        Желаю вам праведного, порядочного спутника жизни, благополучия и счастья в обоих мирах!

                                                                                                                                                                        1. Анастасия 22 июля 2018, 20:16 # 0
                                                                                                                                                                          А жена христианка должна чтт то произносить при никах, если она венчается не отрекаясь от своей веры?
                                                                                                                                                                          Спасибо
                                                                                                                                                                          1. Абдула 23 июля 2018, 11:03 # 0
                                                                                                                                                                            Здравствуйте! Согласно ханафитской правовой школе, если вы исповедуете единобожие в христианстве(не исповедуете триединство Бога), то достаточно дать согласие на замужество.
                                                                                                                                                                          2. Абдурашид 21 июля 2018, 10:29 # 0
                                                                                                                                                                            Ассаляму алейкум уважаемый имам. Я намеревался подержать пост, сделал утренний намаз, потом прилег задремал и видимо забыл и побыл с женой. Что мне нужно сделать? Джазакаллаху хайран.
                                                                                                                                                                            1. Абдула 22 июля 2018, 13:24 # 0
                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Если вы намеревались держать пост-суннат, то ничего не нужно делать. А если пост-фарз(обязательный), то необходимо возместить как долговой.
                                                                                                                                                                            2. Айша 21 июля 2018, 01:51 # 0
                                                                                                                                                                              Ассаламу алайкум брат, скажите пожалуста если муж унижает со словами не говоря о рукоприкладстве что мне делать??

                                                                                                                                                                              1. Абдула 21 июля 2018, 15:29 # 0
                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Обратитесь имаму того населённого пункта, где вы живёте и расскажите о вашей ситуации.
                                                                                                                                                                              2. Ахмад 20 июля 2018, 15:28 # 0
                                                                                                                                                                                Ассаляму алейкум! Можно ли брать омовение из пруда, в который не наблюдается сброс загрязнений?
                                                                                                                                                                                1. Абдула 21 июля 2018, 15:09 # 0
                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Если в воду объёмом 216 л и больше попала нечистота(наджаса) и вода не изменила свой цвет, вкус и запах, то это вода считается чистой и ею можно брать омовение.Если в пруд объёмом 216 или более литров не попала нечистота, то здесь и вовсе нет вопросов(можно брать омовение).
                                                                                                                                                                                2. сулим 20 июля 2018, 11:34 # 0
                                                                                                                                                                                  ассаламу алайкум имам. скажите некоторые говорят что первый атахият в намазе не обизательно читать правильно это?
                                                                                                                                                                                  1. Абдула 21 июля 2018, 15:01 # 0
                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Совершенно верно, чтение первого аттахийята(ташаххуд) в намазе(3-х или 4-х ракаатном) является сунной, но настоятельной сунной.Поэтому, если его чтение пропустить, то намаз считается действительным.
                                                                                                                                                                                  2. Ильяс 18 июля 2018, 02:02 # 0
                                                                                                                                                                                    Ассвляму алейкум уа рахмотуллахи уа баракатуху. Меня всегда мучает один вопрос, и при этом я ничего не предпринял. Сам начал читать намаз несколько месяцев назад. У меня строительная фирма, беру объемы у генеральных подрядчиков, бывает с материалом, бывает и без. Так же с авансом и без. Работаю 4 года, и за все время почти 10 объектов отремонтировал. Почти 80% не оплатили до конца, а где то вообще не выплатили. Там где не выплатили, я тоже людям не смог до конца рассчитаться. Но по мере возможности, я сразу выплачивал всем кому должен, по чуть чуть. И я никогда чужое не брал, то есть не было такого что мне выплатили, а я нет. Наоборот из других объектов где чуть зарабатывал, отдавал. Но с рабочими приходилось ругаться, показывать, объяснять. Рабочие были большинство братьями, и были русские. Я обязан им выплатить все или могу сними обговорить? И не понимаю почему так идет, свои обязательство перед заказчиком выполняю четко, вот за деньги приходиться бороться. Возможно ли что меня прокляли, или как выйти из этой положении. Из за долгов, не могу мыслями собраться, даже путаюсь во время намаза. Хвала Аллаху у меня двое детей, и никогда запретнами деньгами не кормил. Очень прошу ради Аллаха, помогите разъяснить этот вопрос. Что сделать, и боюсь пропустить намаз, думая будет больше проблем. Уже чувствую что теряю надежду, думаю сразу что будет завтра через 10 лет, и сразу начинаю грустить. Да поможет нам Всевышний во всем, Аминь!
                                                                                                                                                                                    1. Абдула 21 июля 2018, 13:57 # 0
                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракатуху! Во первых вы не отчаивайтесь.Пророки и праведники, жившие до нас подвергались ещё большим испытаниям.Испытаниям подвергаемся не только мы, не мы первые и не мы последние. Самый первый человек – Пророк Адам (мир ему) – и его супруга Хава были подвержены испытанию. Другие пророки тоже проходили через трудности. Если наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) прошёл через все невзгоды, разве мы не пройдём? Должны. Посланнику (мир ему и благословение Аллаха) было значительно сложнее, нежели нам.

                                                                                                                                                                                      Это испытание от Аллаха, будьте стойкими.В Коране есть аят о том, что непременно после трудностей будет облегчение.
                                                                                                                                                                                      Сам Всевышний в некоторых аятах клянётся, что будет испытывать Своих рабов. Всевышний Аллах проверяет нас, людей, насколько мы уверовали в Него, насколько стойка наша вера (иман), насколько мы терпеливы, смиренны перед Его решением и довольствуемся тем, что Он нам определил.

                                                                                                                                                                                      Всевышний Аллах говорит в Коране (смысл): «Неужели люди полагают, что их оставят в покое и не подвергнут испытанию только за то, что они скажут: «Мы уверовали»? Мы подвергали испытанию и тех, кто жил задолго до них. Ведь Аллах знает наперёд тех, которые правдивы, и тех, которые лживы» (сура «Аль-Анкабут», аяты 2–3).
                                                                                                                                                                                      Другой аят из Корана (смысл): «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых…» (сура «Аль-Бакара», аят 155).

                                                                                                                                                                                      Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Мусульманин или мусульманка будут постоянно подвергаться испытаниям в своём теле, имуществе и детях, пока не встретят Аллаха чистыми без всякого греха» (передал имам Ахмад от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах).Т.е. преодолевая эти трудности у нас смываются грехи.

                                                                                                                                                                                      Вы обязаны им выплатить то, о чём договорились.Но, учитывая возникшие сложности, не зависящие от вас, можно с рабочими договориться и прийти к единому знаменателю. Вы выплачивайте плату им сразу как получите от генерального подрядчика.

                                                                                                                                                                                      И ещё, вставайте ночью до наступления времени утреннего намаза, совершайте два ракята суннат тахаджуд-намаз и просите Аллаха облегчения для вас.Аллах неприменно ответит на вашу мольбу.
                                                                                                                                                                                    2. Ахмад 17 июля 2018, 19:32 # 0
                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум брат. В конце лета прошлого года у меня во дворе появились два маленьких котенка без матери, и мы с женой начали их подкармливать с намерением чтобы они окрепли под зиму и смогли перезимовать. К ним потом подсоединилась взрослая кошка и мы не стали её обделять т.к. у неё было бельмо на глазу. На сегодня от них у нас во дворе появилось 7котят. Похоже это не предел, т.к. к ним нахаживают коты. Еще одна посторонняя кошка притащила к нам во двор своих котят. Они постоянно помечают входную дверь, запах не приятный стоит. Из моего двора стал получаться большой кошатник. Мы уже пожалели что связались с этим.  Подскажите, как правильно по исламу,  нам выйти из этого положения. ДжазакаЛлаху хайран.

                                                                                                                                                                                      1. Абдула 18 июля 2018, 17:27 # 0
                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! В каждом городе есть специальные службы для кошек и собак. Отвезите их туда и сдайте.Можно и на авито поставить, возможно кто-то заинтересуется и заберёт.
                                                                                                                                                                                        1. Ахмад 18 июля 2018, 18:19 # 0
                                                                                                                                                                                          ДжазакаЛлаху хайран.
                                                                                                                                                                                        2. Я 16 июля 2018, 23:53 # 0
                                                                                                                                                                                          Ассаламу 1алайкум если женатый совершить зина является ли брак брак расторгнут???
                                                                                                                                                                                          1. Абдула 18 июля 2018, 17:11 # 0
                                                                                                                                                                                            Ваг1алайкум ассалам! Брак того, кто совершит зина(прелюбодеяние), не расторгается.
                                                                                                                                                                                          2. Абдула 16 июля 2018, 19:42 # 0
                                                                                                                                                                                            Можно ли делать намаз если на данный момент или в течение длительного времени не получается очиститься от мочи.
                                                                                                                                                                                            1. Абдула 18 июля 2018, 17:06 # 0
                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Намаз нужно делать.Пропускать молитву по этой причине нельзя, ибо вы попадаете в грех из-за этого. Пропущенные по этой причине намазы как можно скорее нужно возместить. Если кто-то страдает болезнью (недержанием мочи), он должен дождаться наступления времени намаза. После наступления времени намаза он должен сходить в туалет, справить нужду сидя, принять все меры для того, чтобы очиститься от мочи, а именно «откашливать», взять у основания большим и указательным пальцами половой орган и вытянуть его, чтобы прочистить мочевой канал, затем промыть его водой. Если бельё испачкано мочой, его надо сменить. Для того, что бы всё время не пришлось менять нижнее белье, подложите под белье ватно-марлевый тампон, какую-нибудь материю, бумажную салфетку или целлофановую пленку. После этого не задерживаясь, быстро совершить молитву. Если во время совершения намаза вы почувствуете, что что-то вышло, то не обращайте внимания и продолжайте намаз, даже если что-то и вышло, это уже прощается и намаз считается действительной, т.е. выполненной.
                                                                                                                                                                                            2. Камила 16 июля 2018, 14:54 # 0
                                                                                                                                                                                              Ассаляму алейкум скажите как ислам относится к ревности?
                                                                                                                                                                                              1. Абдула 16 июля 2018, 15:34 # 0
                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Чувство ревности — признак любви, это искусство причинять себе ещё больше зла, чем другим, это боязнь превосходства другого лица, источник мук для любящего и обид для любимой.
                                                                                                                                                                                                По этой причине ревность между супругами должна быть умеренной, не переходящей за рамки Шариата.

                                                                                                                                                                                                Чрезмерная ревность разрушает взаимное доверие в семье. Жена пытается втайне от мужа просмотреть переписку мужа в телефоне и наоборот муж — втайне от жены её переписку.Ислам запрещает частое проявление подозрительности.
                                                                                                                                                                                                В Коране говорится: смысл: «О, вы, которые уверовали! Избегайте частых предположений (домыслов), ибо некоторые предположения (домыслы) греховны. Не выслеживайте [друг друга]» (сура «аль-Худжурат», аят 12)

                                                                                                                                                                                                Праведный халиф и сподвижник Пророка Мухаммада (салляллаху аляйхи васаллям) Али (да будет доволен им Аллах) говорил: «Не излишествуй в ревности к своей жене, иначе из-за тебя будет опорочена ее репутация».
                                                                                                                                                                                                Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли — это самые лживые слова! Не разузнавайте, не шпионьте, не взвинчивайте цену, не завидуйте друг другу, не проявляйте ненависти по отношению друг к другу, не поворачивайтесь спиной друг к другу и будьте братьями, о, рабы Аллаха!» (аль-Бухари).

                                                                                                                                                                                                Конечно, умеренная ревность обязательно должна быть у мусульман, но не зашкаливать в этом.

                                                                                                                                                                                              2. Самира 16 июля 2018, 04:38 # 0
                                                                                                                                                                                                Салам алейкум. Давно мучает меня вопрос: я была замужем, муж умер давно более 6 лет назад. У покойного от первого брака есть взрослый сын ему 23 года. Мы сами этого не хотели, но так получилось что он начал меня ревновать, заглядывать в мой телефон, и тд. И с моей стороны происходило тоже самое. Между нами возникли чувства. Я старше его на 8 лет. Теперь вопрос: можем ли мы сделать никях?
                                                                                                                                                                                                1. Абдула 16 июля 2018, 14:44(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! После того как мужчина женится на женщине и у них была половая близость, то её ребёнок для него и его ребёнок для неё становятся махрамами(брак с которыми запрещён) и остаются таковыми даже после смерти одного из супруг.
                                                                                                                                                                                                  Соответственно, вам с его сыном нельзя заключать брак.
                                                                                                                                                                                                2. TJ 15 июля 2018, 16:12 # 0
                                                                                                                                                                                                  Сперва извините пожалуйста!!! Но этот вопрос действительно мучает меня. Скажите пожалуйста жена может целовать или брать в рот через труси половой орган мужа?? Спасибо большое и извините за вопрос…
                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 15 июля 2018, 18:30 # 0
                                                                                                                                                                                                    Ассаляму алейкум! В этом нет запрета в Исламе между супругами.
                                                                                                                                                                                                    1. TJ 15 июля 2018, 21:48 # 0
                                                                                                                                                                                                      Воалейкум Салам. Значит могу можем себя это позволить ???
                                                                                                                                                                                                    2. Зарина 13 июля 2018, 23:28 # 0
                                                                                                                                                                                                      Ассалам алейкум! Подскажите пожалуйста с точки зрения ислама можно ли приобретать жилье и жить в доме в котором жила женщина с помутнением рассудка и которая потом умерла то ли в этом доме, то ли в больнице
                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 14 июля 2018, 16:06 # 0
                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Жить в таком доме можно, ибо нет в этом никаких причин для запрета в Исламе.
                                                                                                                                                                                                      2. Хади 13 июля 2018, 13:15 # 0
                                                                                                                                                                                                        Ассалям алейкум! У меня такая проблема. Мы с мужем находимся 12 лет. Я была русской забеременела мой муж уехал и женился. Но меня ни когда не оставлял постоянно помогал и находился рядом, пока его первая жена не переехала со своего города. Прошло время мы ни как не могли разойтись. У него в той семье три ребенка. Три года назад я приняла ислам он мне предложил сделать никях и стать второй женой. Но родители об этом не знали. Он говорил потом скажет, так и не сказав. После никяха он постоянно начал ездить к первой жене ( он живет и работает в другом городе) а мы с первой женой живем в одном городе. Нас практически не навещал и не помогал постоянно дает обещание что скоро будет все хорошо, но скоро ни когда не наступает. К нему переехали его родители. И этим летом хотят перевезти жену. А я опять подожди договорюсь с родителями и будет все хорошо. Я отправила своего ребенка впервые познакомиться с бабушкой и дедушкой они ее приняли. Сейчас я беременна. На что родители узнали и мама сказала делать аборт, а то не отдаст мне старшего ребенка. Кое как муж забрал. При этом муж позвонил при родителях и сказал чтоб я жила своей жизнью, но его мама просит чтобы он развелся. Следом выйдя из дома говорит что не разведется и я должна еще чуть чуть подождать только чего незнаю. Я сама сейчас попросила развод потому что понимаю что он только что то обещает но ни чего не разу не сделал. На сколько это будет грехом т.к я беременна.
                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 15 июля 2018, 18:06 # 0
                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам, сестра! Если муж не выполняет свои обязанности, то жена имеет право потребовать от него расторжение брака.Ей за это не будет греха даже если она беременна.
                                                                                                                                                                                                          1. Хади 16 июля 2018, 09:39 # 0
                                                                                                                                                                                                            Ассалям алейкум. Если муж не хочет давать развод и при этом собирается жить только со своей первой женой, а к нам приезжать очень редко и то если у него время будет т к он далеко. Как быть в таком случаи.
                                                                                                                                                                                                            1. Хади 16 июля 2018, 09:40 # 0
                                                                                                                                                                                                              Как получить развод в таком случаи, уже обращалась в месную мечеть чтобы развели, но имам говорит терпи это твоя жизнь.
                                                                                                                                                                                                              1. Хади 16 июля 2018, 09:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                И могут ли родители давить на него и ставить условия либо мы либо я
                                                                                                                                                                                                              2. Армида 12 июля 2018, 12:02 # 0
                                                                                                                                                                                                                Ассалям алейкум имам! У нас с девочками спор по поводу целование руки шейхам, алимам.
                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 13 июля 2018, 09:59 # 0
                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Целовать в знак уважения руку пророку, учёным, устазам (духовным наставникам), исламским учителям, праведникам и просто мусульманину в Исламе приветствуется.

                                                                                                                                                                                                                  От Сафвана ибн Гасаля аль-Муради, да будет доволен им Аллах, рассказывается: «Один иудей сказал другому: “Пойдём со мной к этому Пророку (Мухаммаду, мир ему и благословение) и зададим некоторые вопросы”. Тот ответил: “Не говори на него «Пророк», а то если он тебя услышит, то обрадуется”. Они пошли к Пророку (мир ему и благословение) и принялись спрашивать. А когда Пророк (мир ему и благословение) ответил на все их вопросы, они поцеловали руки его и ноги и сказали: “Мы свидетельствуем, что ты Пророк”» (Тирмизи, № 3144; имам Ахмад, 4 т., № 239; ибн Маджах, № 2705).
                                                                                                                                                                                                                  От Абдуллаха ибн Умара, да будет доволен им Аллах, передаётся, что он участвовал в одном из проходов Пророка (мир ему и благословение). Он рассказал: «Люди отвернулись и убегали, и я был среди них. Мы задались вопросом: что делать, ведь мы убежали с поля битвы? И решили, что придём в Медину скрыто, зайдём к Пророку (мир ему и благословение) и скажем: «Мы оставляем решение Посланнику, и если есть прощение для нас – мы просим прощения, а если нет – то пусть сделает то, что посчитает нужным». Далее мы сели в ожидании Пророка (мир ему и благословение) до утренней молитвы. Когда он вышел, мы встали и сказали, что мы – убежавшие с поля боя, повернись к нам. Пророк сказал: «Вы уже вернувшиеся к битве» (в знак прощения). Тогда мы подошли к Пророку (мир ему и благословение) и целовали его руку» (аль-Бухари в книге «Адиб», № 972; Тирмизи, № 1716, сказал: «Цепочка хасан (красивая)»; ибн Маджах, № 3704; имам Ахмад, 2 т., № 23; Хумайди, № 687; Байхаки, 7 т., № 101; ибн Аби-шиба, № 12, т. 536; ибн Сад, 4 т., № 107; Абу Яля).

                                                                                                                                                                                                                  От Зариа (да будет доволен им Аллах), который был в племени Абду Кайс, передаётся: «Когда мы прибыли в Медину, то поспешили поцеловать руку Пророка и его ногу» (аль-Бухари в книге «Адиб», № 975, в книге «Тарих аль-кабир», 3 т., № 447, в книге «Хальку афъали аль-уббад», № 28; Абу Давуд, № 5225; Табарани в книге «Аль-кабир», № 5313; имам Ахмад, 2 т., № 70; Хафиз в книге «Фатху аля аль-иснад» сказал: «Это хороший хадис»; 57 стр., 11 том).

                                                                                                                                                                                                                  Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказал: «Умар сын Хаттаба целовал руку Пророка» (аль-Хафиз аль-Асбахани).

                                                                                                                                                                                                                  Целование рук другим, помимо Пророка (мир ему и благословение)

                                                                                                                                                                                                                  От ибн Джудъана, да будет доволен им Аллах, передаётся, что Сабит, да будет доволен им Аллах, спросил у Анаса, да будет доволен им Аллах: «Соприкасался ли ты до Пророка рукой?» Тот ответил: «Да». Тогда Сабит поцеловал его руку (аль-Бухари в книге «Адиб», № 974; имам Ахмад, 3 т., № 111).

                                                                                                                                                                                                                  Абу Малик аль-Ашджаи, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я попросил ибн Абу Авфа, да будет доволен им Аллах, протянуть ко мне руку, которой он заключал договор с Пророком (т. е. пожал руку Пророка) (мир ему и благословение), и, когда тот протянул, я её поцеловал» (аль-Хафиз аль-Асфахани).

                                                                                                                                                                                                                  От Шаби, да будет доволен им Аллах, передано, что в то время, когда Зайд ибн Сабит, да будет доволен им Аллах, завершил заупокойную молитву и подошёл к своему животному, чтобы сесть на него, пришёл ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, и подержал седло (чтобы Зайду было удобнее садиться). Зайд сказал: «Не стоило себя беспокоить, о сын дяди Пророка (т. е. тебе не нужно держать седло)». Ибн Аббас ответил: «Так повелел нам Пророк (мир ему и благословение) обращаться с учёными и великими людьми». Тогда Зайд, поцеловав руку ибн Аббаса, сказал: «Так относиться нам повелел Пророк (мир ему и благословение) с его семейством» (имам аль-Хаким, № 5808).

                                                                                                                                                                                                                  Сабит (да будет доволен им Аллах) рассказал: «Каждый раз, когда я шёл к Анасу и он указывал мне куда сесть, я входил, целовал ему руки и говорил: «пусть станет мой отец выкупом за эти руки выкупом за эти руки, которые трогали Пророка (мир ему и благословение)». Затем я целовал его глаза и говорил: «пусть станет мой отец выкупом за эти глаза, видевшие Пророка (мир ему и благословение)» (Хафиз Ахмад ибн Хаджар в книге «Аль-маталибу аль-алия», 2 т., 111 стр.).

                                                                                                                                                                                                                  Ибн Касир, да смилуется над ним Аллах, пишет: «Когда Умар сын Хаттаба завоевал байт аль-Мукаддас и дошёл до Шама, его встретили Абу Убайда и другие предводители, такие как Халид ибн Валид и Язид ибн Аби Суфьян. Абу Убайда слез с животного, и Умар слез, далее Абу Убайда указал, чтобы поцеловали руку Умара…» (ибн Касир, «Аль-бидая ва ан-нихая», 7 том, 55 стр.). Все вышеперечисленные хадисы повествовали о целовании рук не Пророка (мир ему и благословение).

                                                                                                                                                                                                                  Об этом можно писать очень много, привести слова имамов мазхабов и т.д. Но, я не буду удлинять.
                                                                                                                                                                                                                  Да одарит нас Аллах пониманием религии!
                                                                                                                                                                                                                2. Ахмад 11 июля 2018, 15:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                  Ассаляму алейкум! Вопрос срочный! Я русский но АлхамдулиЛях на пути Ислама. Недавно убили моего племянника, общались крайне редко, он христианин был, «среднестатистичесий», расклада точного незнаю, видимо с компашками водился с сомнительными, вот и убили. Могу ли я присутствовать на его похоронах, целовать его в лоб перед погребением как у них положено?
                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 11 июля 2018, 16:14(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Мусульманину учавствовать на похоронах родственника-немусульманина допускается шариатом.Мусульманину целовать в лоб умершему-христианину(родственнику) с намерением следовать нашей религии, а не потому что у них положено, допускается.Ибо в нашей религии(Исламе) тоже есть желательность этого(целовать умершему-родственнику в лоб).

                                                                                                                                                                                                                    Что касается того, что нельзя, то это участвовать в религиозных немусульманских обрядах и иметь дело с алкоголем. Например, нельзя участвовать в отпевании, держать свечку, сидеть за столом, где распивают спиртное. В этом случае не надо стесняться. Лучше прямо сказать, что я мусульманин, извините, но это мне нельзя. В большинстве случаев люди относятся к этому с пониманием и уважением к нашей религии.

                                                                                                                                                                                                                    Также можно можно помочь организовать похороны, например, копать могилу и т.д.
                                                                                                                                                                                                                  2. Mrs Jovita 09 июля 2018, 21:19 # 0
                                                                                                                                                                                                                    $5000усд до $20, 000, 000USD максимальный кредит для вы нуждаетесь в финансах?
                                                                                                                                                                                                                    Вы ищете Финансы?
                                                                                                                                                                                                                    Вы ищете деньги, чтобы увеличить свой бизнес?
                                                                                                                                                                                                                    Мы помогаем физическим лицам и компаниям получить кредит для бизнеса

                                                                                                                                                                                                                    расширение и настройка нового бизнеса в пределах любой суммы. Получить кредит по доступной процентной ставке 3%, вам нужно это наличные деньги/кредит для бизнеса и очистить ваши счета? Затем отправьте нам по электронной почте сейчас для получения дополнительной информации свяжитесь с нами сейчас через email:jovitalloanhome555@gmail.com
                                                                                                                                                                                                                    Контактный телефон: 254738834194

                                                                                                                                                                                                                    Ваш собственный? Если да, свяжитесь с нами с этой следующей детали… Глобальная компания по финансированию решений
                                                                                                                                                                                                                    jovitalloanhome555@gmail.com

                                                                                                                                                                                                                    1 ФИО
                                                                                                                                                                                                                    2 Необходимая сумма кредита
                                                                                                                                                                                                                    3 Длительность
                                                                                                                                                                                                                    4 Страны
                                                                                                                                                                                                                    5 Телефонные номера
                                                                                                                                                                                                                    Напишите нам: jovitalloanhome555@gmail.com

                                                                                                                                                                                                                    WhatsApp: + 254738834194
                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 10 июля 2018, 15:03 # 0
                                                                                                                                                                                                                      Здравствуй уважаемые братья и сёстры! Пожалуйста, не пишите сюда подобные вещи. Пишите только вопросы.
                                                                                                                                                                                                                    2. Айгуль 08 июля 2018, 23:01 # 0
                                                                                                                                                                                                                      Здравствуйте. У меня знакомый человек читает пятикратный намаз, но в быту очень сильно и много матерится. Обьясняет это тем, что его заставляют обстоятельства. Ответьте пожалуйста, какое наказание за это полагается в религии Ислам и как исправить этот грех. Спасибо за ответ.
                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 09 июля 2018, 17:27 # 0
                                                                                                                                                                                                                        Здравствуйте! Ислам предписывает нам не произносить скверных речей и употреблять только достойные слова.

                                                                                                                                                                                                                        «Говорите людям хорошее…» (сура «Аль-Бакара», аят 83); «…и говорите с ними хорошими, добрыми словами…» (сура «Ан-Ниса», аят 5).

                                                                                                                                                                                                                        Благочестивые люди ценят чистоту речи и пристойные слова, в то время как некоторые молодые люди поддаются искушениям и используют нецензурные выражения.

                                                                                                                                                                                                                        «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правое слово» (сура «Аль-Ахзаб», аят 70).

                                                                                                                                                                                                                        В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Поистине, непристойность и непристойные высказывания не имеют никакого отношения к Исламу; и поистине, лучшие из людей – те, кто соблюдает Ислам, они лучшие в своих нравах» (Табарани). Если ты спросишь, что же такое непристойность, то знай: это выражение того, что считается безобразным, мерзким явными, понятными словами. Большинство из этих слов связано с супружеской близостью и со всем, что находится рядом. Поистине, люди безнравственные часто используют в своей речи непристойные слова, от которых сторонятся добропорядочные люди. Они, даже если приходится что-то сказать, говорят лишь намеками. Ведь сам Всевышний, говоря о супружеской близости, выражался иносказательно, используя слова «прикосновение» или «проникновение» и т. д. Есть и другие выражения, например, «справил нужду» вместо грубых непристойных слов и т. д. Обо всех подобных действиях, скрытых от посторонних взглядов, желательно высказываться намеками или словами, передающими их смысл. Прямо же говорить об этом непристойно. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Остерегайтесь непристойностей, поистине Всевышний Аллах не любит непристойности и непристойных высказываний». В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Верующий человек не упрекает, не проклинает, не оскорбляет, не сквернословит». Также Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, самые ненавистные мне и самые далекие от Меня – это многословные лжезнатоки и болтуны» (Аль-Байхаки). К этому относится чрезмерное любопытство по отношению к ненужным предметам. Пророк (мир ему и благословение) запретил своим сподвижникам ругать и оскорблять даже неверных мушрикинов, убитых в битве при Бадр, сказав: «Не оскорбляйте их (то есть убитых), поистине, до них не дойдет ничего из ваших высказываний, но вы навредите живым. Подумайте, поистине сквернословие низко» (Ибн Аби Дунья).
                                                                                                                                                                                                                        В хадисе говорится: «Сквернословие и разглашение тайного – это два луча из лучей неверия» (Абу Умамат). Причины, побуждающие к произнесению непристойностей, кроются в желании навредить; или в дурной привычке, происходящей от общения с аморальными, развратными людьми, людьми порочными и низкими. В хадисе говорится: «Оскорбление муъмина является грехом (фиск), убийство муъмина является неверием (куфр)» (Бухари, Муслим).
                                                                                                                                                                                                                        Также в хадисе сказано: «Одним из самых больших грехов является оскорбление родителей». У Пророка (мир ему и благословение) спросили: «О Посланник Аллаха, как человек может оскорбить своих родителей?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Когда один оскорбляет отца другого, то другой начинает оскорблять его отца» (Ахмад, Табарани). Мы оскорбляем своих родителей, когда становимся причиной их оскорбления.

                                                                                                                                                                                                                        Как такого наказание за сквернословие не бывает. Но, матерщина служит средством к совершению грехов и ошибок.
                                                                                                                                                                                                                        Если человек осознал свою ошибку, то спасением для него является тавбу(раскаяние), что не поздно никогда.
                                                                                                                                                                                                                        Пусть раскается искренне. Да поможет Аллах!
                                                                                                                                                                                                                      2. Раджаб 07 июля 2018, 00:19 # 0
                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум, имам. Я читал, что тот, кто не считает кафира кафиром сам кафир. Я знаю, что предыдущие религии отменены и считал ахлюл китаб кафирами однако из- за хадиса о 73 течениях считал, что среди ахлюл китаб есть истинные единобожники. Являюсь ли я кафиром с таким убеждением и надо ли мне возобновлять шахаду?
                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 09 июля 2018, 16:13 # 0
                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Для принятия Ислама нет каких-либо особых ритуалов, как это есть в других религиях. Для принятия Ислама достаточно произнести слова свидетельства (шахада), будучи абсолютно убежденным в них, без тени сомнения и принуждения, а также покорившись им. Но точно так же из Ислама довольно просто выйти, достаточно иметь какое-нибудь убеждение, высказать какое-нибудь слово или совершить какое-нибудь действие, противоречащие основам Ислама и указывающие на отрицание того, с чем пришел Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

                                                                                                                                                                                                                          Признать веру языком является обязательным условием для того, чтобы мы считали определённого человека мусульманином. Ввиду того что нам неведомо, какое убеждение исповедует тот или иной человек, мы выносим решения на основе явных слов и действий человека.
                                                                                                                                                                                                                          По этому поводу правило Шариата гласит:«Мы выносим решения на основе внешних проявлений человека, а Аллах берет на Себя тайное».

                                                                                                                                                                                                                          Кто-то может возмутиться, мол, называние иноверцев кафирами сеет межконфессиональную рознь и т.д. Это весьма распространённая позиция, которая не только противоречит здравому смыслу, но и угрожает целостности веры мусульман.

                                                                                                                                                                                                                          Во-первых, нет ничего предосудительного в назывании иноверцев кафирами, ведь слово кафир означает «неверующий», то есть он не верит в то, во что верим мы. Таким образом, мы просто констатируем очевидный факт. Данное понятие было введено Всевышним Аллахом в Коране, так неужели теперь мы будем отменять то, что ввел Всевышний Аллах?
                                                                                                                                                                                                                          Да, запрещается называть кого-либо кафиром, проявляя гордыню, потому что Ислам запрещает проявлять гордыню над кем-либо из творений.
                                                                                                                                                                                                                          К тому же, надо отметить, что подобный термин в отношении иноверцев используют и представители других религий. Так, в христианстве тоже употребляется слово неверные, оно даже неоднократно упоминается в Новом Завете. В иудаизме для обозначения иноверцев используются понятия: мин, эпикорос, кофер и мумар.
                                                                                                                                                                                                                          Во-вторых, в фикхе, в его классическом представлении, люди делятся на две категории: верующие (муъмины) и неверующие (кафиры). Данная классификация связана с тем, что каждой из этих категорий предписано соответствовать определенным правилам и нормам, нарушение которых категорически воспрещается. Например, неверующих запрещается хоронить на мусульманских кладбищах и т.д.

                                                                                                                                                                                                                          Теперь, если мы размоем понятия неверный и верующий, то это приведет к нарушению постановлений Шариата, когда к человеку будут применяться те нормы, которых он не удостоился или не заслужил.

                                                                                                                                                                                                                          В-третьих, Ислам призывает и обязывает называть вещи своими именами. В вопросах, связанных с верой и неверием, этот призыв намного строже и жестче. Так, например, если некто назовет мусульманина кафиром (зная, что он мусульманин), то он сам впадает в неверие. И наоборот, если некто откажется называть неверующими тех, чье неверие засвидетельствовал сам Всевышний Аллах и Его Пророк (мир ему и благословение Аллаха), то такой человек тоже впадает в неверие.

                                                                                                                                                                                                                          Кто-то может возразить, что существуют некоторые представители религии, которые, как и мы, верят в Единого Бога, так за что их называть неверующими? На это хорошо ответил алим(ученый) Абдулатиф из с. Гоцоб Республики Дагестан (ум. в 1890 г.) в своей книге «Наджм аз-зулям фи тахкики дин Аль-Ислям»:
                                                                                                                                                                                                                          Я скажу: подобное подтверждение (тасдик) также имеется и у проклятого Иблиса, потому что он знает о господстве и единственности Всевышнего Аллаха, и о пророчестве нашего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха). Однако это подтверждение без проявления покорности не принимается.

                                                                                                                                                                                                                          В книге «Аль-Джавахир, ас-сунния шарх аль-акаид аш-шаркия» сказано: «Подтверждение Пророчества Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) подразумевает принятие всего того, с чем он пришел, и повиновение ему, а не простое признание его правоты сердцем без проявления подчинения и принятия. В ином случае из этого следовало бы, что многие неверные, которые знают об истинности его пророчества, являются верующими». Подобное мнение есть также в «Хаваши шарх аль-акаид», автор Шейх Аль-Ислам Камалуддин бин Абу Шариф Аль-Макдиси».

                                                                                                                                                                                                                          Таким образом нам стало ясно, что мы должны называть вещи своими именами и не позволено отказываться называть неверующим того, чье неверие очевидно. Но хочу напомню, что данный термин необходимо применять только для того чтобы правильно идентифицировать людей согласно правилам, которые регламентировал Шариат, а не для того, чтобы посеять вражду и смуту среди населения, ведь это запрещено в Исламе. Поэтому без причины, просто называть человека кяфиром и сеять смуту нельзя.Нужно бояться лишний раз обвинить человека неверующим. К тому же мы не знаем, возможно, этот человек(кого мы называем кяфиром) недавно принял Ислам.
                                                                                                                                                                                                                        2. Ахмад 06 июля 2018, 15:54 # 0
                                                                                                                                                                                                                          Ассаляму алейкум. Дайте пожалуйста определение тому когда одни братья разговаривают на своём этническом языке, при других братьях которые их непонимают, при том что и те и другие знают русский язык, это запрещено, порицаемо...?
                                                                                                                                                                                                                          P.S. Можно ли Вам задать несколько вопросов в одном письме, или лучше каждый отдельно?
                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 09 июля 2018, 15:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Конечно, не харам разговаривать между собой на своём языке в присутствии представителей других национальностей. Но по Исламу это не красиво и не этично(отсутствие адаба).

                                                                                                                                                                                                                            Вопросы лучше написать каждый отдельно.
                                                                                                                                                                                                                          2. абдульхамид 06 июля 2018, 11:54 # 0
                                                                                                                                                                                                                            ассаляму уалейкум уарахматуллахи! Скажите почему сподвижника пророка Усмана прозвали обладатель двух сияний?
                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 06 июля 2018, 15:14(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) родился в Мекке в семье Аффана ибн Абу аль-Аса и Арва бинт Курайза через пять лет после года, известного, как год слона. Усман (да будет доволен им Аллах) приходился Пророку (мир Ему и благословение) сыном двоюродной сестры (дочери тети со стороны отца).

                                                                                                                                                                                                                              Отец Усмана (да будет доволен им Аллах) скончался еще во времена невежества, а мать Арва бинт Курайза (да будет доволен ею Аллах) приняла Ислам и покинула этот мир во время правления Усмана.

                                                                                                                                                                                                                              Усмана (да будет доволен им Аллах) называли Абу Амром до того, как Рукийа, дочь Пророка (мир Ему и благословение Аллаха), не родила ему сына Абдуллаха, после чего Усмана стали называть Абу Абдуллах.

                                                                                                                                                                                                                              Усман (да будет доволен им Аллах) еще известен как Зун-Нурайн – Обладатель двух сияний. Как пишет Бадруддин аль-Айни в своих комментариях к «Сахиху»: «Аль Бухари аль-Мухаллаба ибн Абу Суфра (военачальник, покорявший Индию в эпоху Муавийи) спросили: «Почему Усмана прозвали Обладателем двух сияний»? На это он ответил: «Потому что мы не знаем человека, который был бы женат на двух дочерях Пророка (Мир ему и благословение Аллаха), кроме него».

                                                                                                                                                                                                                              Также передает Абдуллах ибн Умар ибн Абан аль-Джуфи: «Мой дядя со стороны матери как-то спросил меня: «Знаешь ли ты, почему Усмана (да будет доволен им Аллах) прозвали Обладателем двух сияний?». Я ответил: «Нет, не знаю». Он сказал: «Потому что со времен Адама (мир Ему) и до окончания времен не было и не будет другого человека, женившегося на двух дочерях Пророка (мир Ему и благословение Аллаха). Поэтому его и назвали Обладателем двух сияний».

                                                                                                                                                                                                                            2. Икрам 05 июля 2018, 09:42 # 0
                                                                                                                                                                                                                              Ассаляму алейкум, скажите пожалуйста по исламу разве нельзя смеяться и радоваться? А мой однокурсвник говорит, что грешно много смеяться.
                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 05 июля 2018, 12:01 # 0
                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Ислам – всеобъемлющая религия и образ жизни, поэтому он охватывает и этику юмора и шуток мусульман. Юмором или шуткой называются разговоры или действия, которые вызывают в сердце радость, веселье, под действием которого человек улыбается, смеется, исчезает хмурость с его лица.

                                                                                                                                                                                                                                Смеяться и радоваться Ислам не запрещает.Но всему бывает предел, норма.Священный хадис гласит: «Остерегайся частого смеха, ибо это разрушает сердце (душу) и лишает нура (сияния) лицо». (хафизы Ибн Хаббани Абу Ну‘айм).
                                                                                                                                                                                                                              2. Евгений 03 июля 2018, 09:54 # 0
                                                                                                                                                                                                                                АССАЛАМУ АЛЕЙКУМ УА РАХМАТУЛЛАХИ УА БАРАКАТУХ Здравствукйте.Если можно, ответте-в Исламе существует понятие-избранный народ или нет?
                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 05 июля 2018, 11:48 # 0
                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракятух!
                                                                                                                                                                                                                                  Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Любовь к курайшитам от веры (имана), ненависть к ним – неверие (куфр), кто полюбил арабов – тот полюбил меня, кто возненавидел арабов – тот возненавидел и меня». В хадисе также сказано: «Любите арабов ради трех вещей: оттого, что я араб; Коран ниспослан на арабском языке; люди в Раю также говорят на арабском языке». Следовательно, всем мусульманам необходимо почитать и любить арабов, следующих истинному пути нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
                                                                                                                                                                                                                                  Да, конечно, арабы среди мусульман должны быть примером для подражания, хотя бы по трём вышеперечисленным причинам.

                                                                                                                                                                                                                                  Но и среди арабов существуют разные люди(грешники и праведники, мусульмане и немусульмане).
                                                                                                                                                                                                                                  Всевышний Аллах сказал в Своей Великой Книге:««О люди, Мы сотворили вас от мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Лучший среди вас перед Аллахом–богобоязненный. Поистине, Аллах Всезнающий». ». (Коран 49:13)
                                                                                                                                                                                                                                  Поэтому нет преимущества одних народов над другими кроме как в богобоязненности. Лучший перед Аллахом тот, чьи деяния соответствуют нормам ислама.
                                                                                                                                                                                                                                2. Мусульманин 01 июля 2018, 20:32 # 0
                                                                                                                                                                                                                                  Если мусульманин умер до совершеннолетия например в 13 лет то куда он попадет?
                                                                                                                                                                                                                                  1. 213434 30 июня 2018, 06:49 # 0
                                                                                                                                                                                                                                    если ребенок умер до совершеннолетия например в 13 лет то куда он попадет?
                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 05 июля 2018, 09:35 # 0
                                                                                                                                                                                                                                      Ассаляму алейкум! Если несовершеннолетний(по исламу-это до полового созревания) ребёнок умер, то он попадает в Рай, ибо он(ребёнок) не является мукалляфом(тот, на кого налагается обязанности религии) и ему не записываются грехи до совершеннолетия.
                                                                                                                                                                                                                                    2. Алина 29 июня 2018, 12:13 # 0
                                                                                                                                                                                                                                      Асаляму алейкум, скажите пожалуйста в исламе тоже есть распределение наследственного права? У нас в посёлке я уверена никто не занимается этим после смерти человека. Это же очень важно.Многие, наверное, не знают.
                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 29 июня 2018, 14:55 # 0
                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! От Абу-Хурайры (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Изучайте наследственное право (Аль-Фараиз) и обучайте ему других, ибо оно является частью вашей веры, и поистине, оно является половиной знаний, и эта наука – первое, что потеряет моя община из знаний». (Ибн Маджа, Байхаки)

                                                                                                                                                                                                                                        В отличие от современных мусульман, которые часто оставляют наследственное право без должного внимания и часто не распределяют имущество умершего согласно шариату, сподвижники (да будет доволен ими Аллах) уделяли большое внимание этому разделу исламского права.
                                                                                                                                                                                                                                        Умар Ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил:«Когда вы говорите, то говорите о наследственном праве, а когда вы развлекаетесь, то развлекайтесь стрельбой из лука».

                                                                                                                                                                                                                                        После того, как человек покидает этот мир, первым делом из его имущества выделяются средства на его похороны, то есть на приобретение савана и всего, что связано с погребением, а также на оплату людям, которые омывают покойного, копают могилу и тому подобное. Но в этот пункт не входят средства, выделяемые на проведение различных мероприятий, которые вошли в обычай и не являются обязательными действиями, связанными с похоронами.

                                                                                                                                                                                                                                        Далее выплачиваются все долги умершего. Первым делом начинают с долгов, которые он имеет перед Всевышним Аллахом: закят, хадж, каффарат и тому подобное. Всевышний Аллах повелевает быть справедливыми со своими детьми, ибо во времена джахилии люди оставляли наследство лишь детям мужского пола, оставляя при этом без наследства детей женского пола. Аллах приказал уравнять их в праве на наследство с разницей в долях между мужским и женским полом. Так Он повелел давать сыну долю, подобную доле двух дочерей. Это потому, что мужчина обременён расходами на содержание семьи, а также расходами, связанными с торговлей и предпринимательством.
                                                                                                                                                                                                                                        Т.е. мужчина обязан содержать семью, поэтому ему достаётся доля наследства два раза больше.
                                                                                                                                                                                                                                      2. мухаммад 28 июня 2018, 17:05 # 0
                                                                                                                                                                                                                                        ассаламу алейкум как вычистить мочу из тех мест откуда ее сложно вычистить (например с ковров, диванов, обоев и т.д)
                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 29 июня 2018, 00:10 # 0
                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Очищая место, загрязненное мочой, необходимо промыть водой до исчезновения ее вкуса, цвета и запаха.
                                                                                                                                                                                                                                          Для удаления мочи надо поливать загрязненное место чистой, пригодной для очищения водой до полного исчезновения нечистоты (ее свойств – вкуса, цвета, запаха).
                                                                                                                                                                                                                                        2. Альфия 26 июня 2018, 17:05 # 0
                                                                                                                                                                                                                                          ассалям алейкум.Скажите пожалуйста наконец как ислам отнгосится к курению кальяна. Даже девушки очень много курят его.Есть ли об этом в коране или в хадисах?
                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 26 июня 2018, 18:17 # 0
                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалям, сестра! Учитывая повсеместное распространение курения кальяна, особенно среди мусульман, богословы(алимы) вынесли фетву по этому поводу, основываясь на доводах.

                                                                                                                                                                                                                                            Одной из целей следования Шариату является сохранение нафса(организма), разума и имущества человека.
                                                                                                                                                                                                                                            Кальян, одурманивающее вещество, которое приносит непоправимый ущерб разуму и организму человека.

                                                                                                                                                                                                                                            Аллах говорит:(Смысл): «Не убивайте самих себя (совершая то, что ведёт к гибели), ведь Аллах милостив к вам (ограждая вас от этого)» (сура «ан-Ниса», аят 29). В хадисе Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) говорится: «Тот, кто убьёт себя чем-либо, этим же его накажут в Судный день» (Муслим).

                                                                                                                                                                                                                                            Табачный дым вредит некурящим и ангелам, отдаляя их.Когда мусульманин находится в агонии(на предсмертном адре), то ангелы милости окружают его и заботятся о том, чтобы он умер в имане( с верой в душе). А если возле умирающего мусульманина присутствует курящий, то от запаха дыма ангелы милости покидают его.В это время к нему приходит шайтан, чтобы ввести умирающего в неверие.

                                                                                                                                                                                                                                            Аллах запретил наносить вред людям.Во многие рестораны или кафе, где курят кальян, невозможно с семьёй(женой и детьми) зайти и покушать, ибо чуть-ли не задыхаешься от дыма.Казалось бы кафе халяльное(мясо используют халяль), поэтому иногда хочется с семьёй отдохнуть, обрадовать детей.А возможность бывает не всегда.Но и туда пробивает дорогу шайтан, внушая мусульманам о том, что кальян- всего лишь макрух, что является глубоким заблуждением.
                                                                                                                                                                                                                                            Однозначно, курение кальяна является харамом. От Абу-Амамата передали хадис: «В Судный день угнетённые и обиженные поджидают своих обидчиков у моста Сират и отбирают у них благие деяния. Когда они заканчиваются, накладывают на них свои плохие деяния, и так до тех пор, пока их не бросят в самый нижний предел ада».

                                                                                                                                                                                                                                            Расход имущества(трата денег) на табак и кальян является расточительством(исраф), а напрасное растрачивание имущества порицаемо. В Коране говорится: «Он(Аллах) не любит расточительных» (сура «аль-Араф», аят 31).

                                                                                                                                                                                                                                            Тот, кто занимался этим(курил кальян), продавал, должен покаяться перед Аллахом, подобно тому, как нужно каяться в других грехах и наставлять других, чтобы они отказались от этого шайтанского деяния.

                                                                                                                                                                                                                                            Да наставит Аллах нас на путь праведный! Аминь!

                                                                                                                                                                                                                                          2. Али 24 июня 2018, 21:26 # 0
                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум, имам я сегодня звонил по этому номеру но что то не так, какая то женщина поднялала телефон, а потом вообще не отвечали на звонки
                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 25 июня 2018, 09:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Я извиняюсь. Вот номер: 89034152644. Позвоните через неделю, потому что сотрудник на выезде.
                                                                                                                                                                                                                                            2. Али 23 июня 2018, 09:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу алейкум варахматуллаху вабаракатуху имам, я хочу создать семью, но на сегодняшний день это стало проблемой то в интернете, непонятно на ково наткнешься, то родня особо не помогает, так как бояться что молодожёны вдруг разведуться. Может в подскажите где на сегодняшний день, я смогу найти прведную, богобоязненую, искренную в религии Аллаха.
                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 23 июня 2018, 16:40 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Позвоните на этот номер: 89624047722. Может найдём вам подходящую пару.
                                                                                                                                                                                                                                              2. Валидин 22 июня 2018, 11:29 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                Ассаламуалейкум. Бисмиляхи Рахмани Рахим. На поминках можно, читать? Ат-Тахият, Аллахума Салли, Аллахума Барик? Я знаю только суры, Аль-Фтиху, Аль-Ихлас, Аль-Фаляк, Ан-Нас.
                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 23 июня 2018, 16:47 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Ат-Тахият нет смысла читать на поминках, ибо он не является дуа, не является аятом из Корана.Поэтому его читать не стоит на поминках, но греха не будет, если прочитать.
                                                                                                                                                                                                                                                  А остальное(Аллахумма Салли, Аллахумма Барик) можно прочитать и польза будет.
                                                                                                                                                                                                                                                2. Сейбат Гамзаева 22 июня 2018, 04:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаляму алейкум. Я хотела бы узнать о разводе- аллегории. То есть когда например: муж при каждой ссоре, не хочет сесть, поговорить и разобраться в той или иной ситуации. А сразу говорит " если тебе что то не нравится собираю свои вещи и уходи от сюда ". А в такие моменты от нервов я отвечаю " уйду когда дашь таляк " это ведь считается разводом- аллергии или я что то не так поняла? Ответьте пожалуйста очень важно. Я не понимаю что делать. Заранее спасибо.
                                                                                                                                                                                                                                                  1. Сейбат Гамзаева 22 июня 2018, 05:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                    Имею ввиду это считается полным действительным разводом?
                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 23 июня 2018, 19:24 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! Слова вашего мужа-это кинаят(косвенные слова, аллегория), где требуется намерение.Говоря эти слова, если он намерился разводиться, то получается один развод.Если у него не было намерения разводиться, а просто хотел вспугнуть или понервничал, то развод не был.
                                                                                                                                                                                                                                                      Когда вы сказали ему: «Уйду, когда дашь таляк», он же не сказал слова таляка.Поэтому развод не был.
                                                                                                                                                                                                                                                      В любом случае желательно вам обратиться грамотному богослову (увидеться или позвонить), ибо здесь очень тонкий момент, что требует тщательного рассмотрения.
                                                                                                                                                                                                                                                    2. Раджаб 20 июня 2018, 09:27(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум, имам. Когда я совершал намаз, в моей слюне было какое-то вещество желтого цвета.Хотя я ничего не ел и не пил перед намазом. Нарушается ли мой намаз после того как я ее проглотил?
                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 21 июня 2018, 17:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                        ваалейкум ассалам! Возможно, что это мокрота, если вы ничего не употребляли до этого.Тогда намаз нарушается. А если это не мокрота, а-слюна, то не нарушается намаз.
                                                                                                                                                                                                                                                      2. Абдул 17 лет 17 июня 2018, 10:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу 1алайкум, я хотел задать очень нестандартный вопрос, я молился об этом в течении 8-ми месяцев, я просил Аллаhа дать победить
                                                                                                                                                                                                                                                        одной команде в крупном турнире как Чемпионат Мира по футболу, я просил об этом в последние 10 дней месяца рамадан, и возможно, попросил об этом в ночь предопределения, вопрос: выиграет ли та команда за которую я так долго молился. Простите за такой вопрос, он не особо интересен и не связан с исламом, но я хотел бы услышать ответ Имама.
                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 21 июня 2018, 18:05 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Вопрос действительно интересный.Баракаллах вам!

                                                                                                                                                                                                                                                          Ответ:
                                                                                                                                                                                                                                                          Всевышний Аллах призывает своих рабов обращаться к нему с мольбами и обещает принять их. Но любое деяние мусульманина имеет составные части, условие, правила, желательные и нежелательные действия и так далее.

                                                                                                                                                                                                                                                          1. Сначала необходимо узнать футбол — дозволенный или недозволенный спорт. По этому поводу есть разногласия, так как во время игры сами игроки и особенно болельщики, входя в азарт, совершают много запретного(игроки говорят нецензурные слова, болельщики кидают бутылки, разбивают стёкла, переварачивают автомобили, делают ставки и т.д.). Т.е. результат бывает губительным для общества. В таких случаях футбол будет запретным. Делать дуа в такой ситуации не следует.
                                                                                                                                                                                                                                                          А если команда футболистов являются мусульманами, читают намаз, не совершают запретное.Для них можно делать дуа, ибо в таком случае от футбола нет вреда. Ведь сама игра в футбол, не нарушая шариат, приносит пользу для организма(укрепляет физическое здоровье, вырабатывает дыхание и т.д.).

                                                                                                                                                                                                                                                          2. Да, дуа в ночь предопределения принимается.Но для принятия самого дуа существуют условия(правила);
                                                                                                                                                                                                                                                          а) Повернуться лицом к кибле.
                                                                                                                                                                                                                                                          б) Низкий голос.
                                                                                                                                                                                                                                                          Необходимо понижать голос, произнося слова мольбы не слишком громко и не слишком тихо.
                                                                                                                                                                                                                                                          в) Выбор слов.
                                                                                                                                                                                                                                                          Обращаясь с мольбой к Аллаху, не следует стараться рифмовать слова. Поскольку не каждый может обращаться с мольбами подобающим образом, в силу чего есть основания опасаться, что человек преступит пределы разумного в мольбе; лучше всего повторять те же слова, которые в подобных случаях произносил Пророк (мир ему и благословение Аллаха. Один из учёных сказал: «Взывай к Аллаху языком покорности и потребности, а не языком красноречия и развязности». Т.е. делай как можешь, простым языком.
                                                                                                                                                                                                                                                          г) Смирение, покорность, желание и страх.
                                                                                                                                                                                                                                                          Обращаясь с мольбой к Аллаху, следует проявлять смирение, покорность, желание и страх, ибо Всевышний Аллах в Коране сказал:
                                                                                                                                                                                                                                                          «Поистине, они спешили творить благое, взывали к Нам, побуждаемые желанием и страхом, и проявляли смирение пред Нами». (сура Аль-Анбияъ, 90)
                                                                                                                                                                                                                                                          д) Решительность.
                                                                                                                                                                                                                                                          Согласно многим известным указаниям шариата, следует проявлять решительность в мольбе и быть уверенным в получении ответа. Суфьян бин ‘Уяйна, да помилует его Аллах, сказал: «Пусть то, что любому из вас известно о самом себе, ни в коем случае не мешает ему обращаться к Аллаху с мольбой, ибо Аллах Всевышний ответил даже Иблису, наихудшему из Его созданий, о чём в Коране сказано так:
                                                                                                                                                                                                                                                          Он(иблис) сказал: “Дай мне отсрочку до того Дня, когда они будут воскрешены”. Аллах сказал: “Поистине, ты – из числа получивших отсрочку”. (сура Аль-Араф, 14-15)
                                                                                                                                                                                                                                                          е) Настойчивость в мольбах.
                                                                                                                                                                                                                                                          Необходимо проявлять настойчивость в мольбах, повторяя каждую из них по три раза и не считая, что ответы на мольбы задерживаются.
                                                                                                                                                                                                                                                          ж) Начинать мольбу с поминания Аллаха.
                                                                                                                                                                                                                                                          Следует начинать мольбу с поминания Аллаха Всевышнего.
                                                                                                                                                                                                                                                          Имам Ан-Навави сказал, что, воздав хвалу и благодарность Аллаху Всевышнему, следует прочитать благословение на посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
                                                                                                                                                                                                                                                          з)Покаяние и возвращение владельцам присвоенного имущества.
                                                                                                                                                                                                                                                          Основной причиной, способствующей быстрому получению ответа на мольбу, является покаяние, возвращение владельцам присвоенного имущества(если ты присвоил чужое имущество) и обращение к Аллаху Всевышнему.
                                                                                                                                                                                                                                                          Кроме перечисленного, на тебе не должна быть харамная одежда(насильно отобранная у кого-либо или купленная на деньги, заработанные путём харама.

                                                                                                                                                                                                                                                          Если ты делал дуа, соблюдая эти правила, то по воле Аллаха твоя команда выиграет.
                                                                                                                                                                                                                                                        2. Ахмад 15 июня 2018, 19:44(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! Я извеняюсь за то что часто тревожу Вас.Ещё вопрос: В Ид намазе три добавочных такбира в каждом ракаате или больше, а то я знаю место где делают в одном ракаате 5, в другом 7, я за первый вариант т.е. за 3, кто прав я или они?
                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 21 июня 2018, 18:10 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Ханафиты читают по три раза такбир в ид-намазе. А шафииты читают в первом ракаате семь раз такбир, а во втором ракаате пять раз. Поэтому и вы правы и он прав.
                                                                                                                                                                                                                                                          2. Ахмад 15 июня 2018, 18:00 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху! Я запутался с действиями в намазах, так вот вопрос: В пятничном намазе, или в ид намазе, нужно читать фатиху после имама, или достаточно того что её прочитал вслух имам а джамаат сказал аминь, или джамаат тоже должен её прочитать сразу после того как её прочёл имам? P.S. Противоречивую информацию знаю, вот и уточняю.
                                                                                                                                                                                                                                                            1. Аноним 16 июня 2018, 22:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                              Воалайкум ассалам брат в пятничном намазе и Ид намазе достаточно того что имам прочитал суру Фатиха и ты не должен прочитать его после имама имам читаеть суру за джамаат
                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 21 июня 2018, 18:16 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Ханафиты, совершая любой намаз за имамом, не читают суру «Аль-фатиха», и не произносят «Аминь». А шафииты, совершая намаз за имамом, обязаны читать суру «Аль-фатиха», иначе намаз не считается действительным для шафиитов.
                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 21 июня 2018, 18:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Ханафиты, совершая любой намаз за имамом, не читают суру «Аль-фатиха», и не произносят «Аминь». А шафииты, совершая намаз за имамом, обязаны читать суру «Аль-фатиха», иначе намаз не считается действительным для шафиитов.
                                                                                                                                                                                                                                                                2. Румия 14 июня 2018, 11:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                  Можно ли назвать сына Ролан
                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 14 июня 2018, 23:23 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассалам алейкум!

                                                                                                                                                                                                                                                                    Обязанностью родителей является дать своему ребенку не только хорошее воспитание, основанное на принципах богобоязненность и веры, но и красивое имя, имеющее хорошее значение. Самое любимое имя для Всевышнего Аллаха это – Абдуллах, затем ‘Абдурахман. Затем лучшими именами являются все имена, которые начинаются словом ‘Абду. Ценность этих имен заключается в том, что в этих именах есть имя Аллаха, Его атрибуты, а также имя, которое наиболее соответствует рабам, то есть указывает на то, что он является рабом – «‘абду».

                                                                                                                                                                                                                                                                    Особенно много достоинств есть в нарекании ребенка именем Мухаммад. Передано, что в Судный день из почтения к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) людям с именем Мухаммад скажут: «Вставайте и идите в Рай» (кроме тех, кто является грешником, притеснителем и нововведенцем в религии). Ахмад также является ценным, достойным именем.

                                                                                                                                                                                                                                                                    Нежелательно давать детям такие имена, как Шихаб (падающая звезда), Харб (война), Муррат (горькая). Нежелательно также давать имена Баракат (благодать), Афлах (преуспевающий), Рабах (прибыль), Ясар – (благосостояние), Мубарак (благодатный), потому что когда кто-нибудь спросит: «Есть ли он там?», а его там не окажется, ему скажут: «Его нет», то есть нет благодати, прибыли и так далее.

                                                                                                                                                                                                                                                                    Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил называть детей именами идолов или прочими именами, которые по своему смыслу противоречат канонам Ислама.

                                                                                                                                                                                                                                                                    Следовательно, запрещается давать детям имя Маликуль-мулук (правитель правителей), так как это имя Аллаха.

                                                                                                                                                                                                                                                                    Также запрещается давать детям имя Шахиншах, так как оно означает «правитель правителей».А им может быть только Аллах.
                                                                                                                                                                                                                                                                    Если у ребенка некрасивое, плохое имя, то следует поменять это имя на красивое. В хадисе сказано: «В Судный день вас будут звать по вашим именам, поэтому нарекайте детей красивыми именами».
                                                                                                                                                                                                                                                                    В последнее время наблюдается тенденция называть своих детей звучными именами, которые были переняты из других культур, в частности, из западной. Некоторые мусульмане нарекают своих детей именами неверных артистов, героев фильмов. Это совсем неподобающий мусульманину поступок. Прежде чем дать имя своему ребенку, необходимо поинтересоваться его смысловым значением, определить, является ли оно допустимым по нормам Ислама.

                                                                                                                                                                                                                                                                    Итого: Если смысл имени означает то, что противоречит Исламу, тогда запрещено давать это имя.
                                                                                                                                                                                                                                                                    Если же имя дали ребёнку в честь нехороших(порочных людей), то порицаемо. А если имя не арабское, но имеет хороший смысл, то можно давать такое имя детям. Но всё-таки лучше нарекать ребёнка именем пророков, праведников или хороших людей.
                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Бахтиёр 14 июня 2018, 01:40 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу алайкум ва рахматуллах, у меня есть вопрос по поводу может ли мусульманин жениться на христианки или иудейки?
                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 14 июня 2018, 23:06(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! По Мазхабу аш-Шафии

                                                                                                                                                                                                                                                                      В книге «Му'ни аль-Мухтадж» известный алим мазхаба имама аш-Шафии Хатиб аш-Ширбини пишет: Ислам разрешает мусульманину жениться на женщинах Писания. К таковым относятся иудейки и христианки. В Коране говорится (смысл): «…[дозволены вам для женитьбы], целомудренные женщины из числа тех, кому было даровано Писание до вас, если вы уплатите им приданое за них…» (сура «аль-Маида», аят 5).

                                                                                                                                                                                                                                                                      Женщинами Писания считаются те, которым были ниспосланы небесные книги Тора и Евангелие – иудейки и христианки. Те же, кому была ниспослана книга Забур или листы пророка Шиса и пророка Ибрахима, не считаются женщинами Писания, на которых дозволено жениться. Так как в Коране говорится (смысл): «…Писание было ниспослано только двум общинам [иудеям и христианам] до нас…» (сура «аль-Анъам», аят 156) – имеется ввиду: до мусульман.

                                                                                                                                                                                                                                                                      Для того, чтобы женитьба мусульманина на женщине Писания считалась дозволенной или запрещенной, существует ряд условий.

                                                                                                                                                                                                                                                                      Дозволяется, если женщина Писания является иудейкой или христианкой, с условием что, доподлинно известно, что ее предки приняли Иудаизм или Христианство до их отмены или искажения, так как они приняли эту религию, когда она была истинной.
                                                                                                                                                                                                                                                                      Дозволяется, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после искажения, но до отмены этой религии ниспосланием следующего пророка, если они придерживаются истинной части этой религии и отдаляются от всего, что изменено и искажено.
                                                                                                                                                                                                                                                                      Запрещается, если ее предки приняли Иудаизм или Христианство после того, как они были отменены ниспосланием следующего посланника, как, например, пророка Исы (Иисус), после пророка Мусы (Моисей) или пророка Мухаммада после пророка Исы (мир им всем и благословение).
                                                                                                                                                                                                                                                                      Запрещается, если неизвестно, приняли ее предки Иудаизм или Христианство до искажения или после, проявляя осторожность.
                                                                                                                                                                                                                                                                      Имам ас-Субуки пишет, что «если же иудейка или христианка утверждает, что ее предки приняли эту религию до того, как ее отменят или исказят, или после искажения, но до отмены, то ее слова принимаются, так как это возможно узнать только от них». Если же люди Писания находятся в состоянии войны с мусульманами, то порицается брать их женщину замуж мусульманину, если она не находится на территории мусульман. Если же мусульманин не может найти себе мусульманку, то не порицается. Иногда жениться на них бывает желательным, если есть надежда, что они примут Ислам. Как это сделал сподвижник пророка Усман, который женился на женщине Писания, и она приняла Ислам и отличилась набожностью. Имам аль-Куфаль сказал, мудрость того, что разрешено мусульманам жениться на женщинах Писания заключается в том, что женщины больше склоняются к мужьям и их религии, нежели к своим родителям.

                                                                                                                                                                                                                                                                      Если мусульманин женился на женщине Писания, то она имеет такие же права, как и мусульманка в содержании, разводе и разделении ночей, если у мужа более одной жены, но не в получении наследственного имущества мужа. Женщина Писания обязательно должна искупаться после менструального цикла и послеродовых выделений для того, чтоб она была дозволенной для близости с мужем. Также она должна купаться и после близости с ним. Если же будет отказываться, то ее принуждают к этому. Также ее принуждают отказаться от употребления мяса свиньи и подобного, что запрещено мусульманам. Если христианка примет Иудаизм или, наоборот, иудейка примет Христианство, она становится запретной для мусульманина. Если она была замужем, то их брак расторгается, подобно тому, как расторгается брак мусульманки, если она оставит Ислам и примет иную веру. Всевышний в Коране говорит (смысл): «Кто же изберет иную веру кроме Ислама, то это никогда не будет принято, и в будущей жизни он окажется среди потерпевших убыток» (сура «Алу Имран», аят 85).

                                                                                                                                                                                                                                                                      Из вышесказанного исходит, что мусульманину сегодня лучше всего воздержаться от женитьбы на женщинах Писания, так как существуют множество условий, которые трудно соблюдать и осуществить из-за продолжительности времени (более, чем тысяча лет) после отмены этих религий, не говоря уже об изменении и искажении их.

                                                                                                                                                                                                                                                                      Необходимо помнить, что одним из важных условий является доподлинное знание того, что народ, к которым перечисляют данную иудейку и христианку приняли Иудаизм или Христианство до их отмены и искажений. Передают, что между пророком Мусой и пророком Исой было 1925 лет, а между пророком Исой и пророком Мухаммадом (мир им всем и благословение) более 600 лет. Хотелось бы особо обратить внимание на мусульман, живущих в России, которые, слепо ссылаясь на то, что разрешается брать в жены женщин Писания, женятся на женщинах писания тогда, как Русь приняла Христианство в 988 году по григорианскому календарю. Это спустя 397 лет после того, как был ниспослан пророк Мухаммад (мир ему и благословение).

                                                                                                                                                                                                                                                                      Что касается того, чтоб принимать в пищу мясо животных, которых режут люди Писания, то это разрешается, так как в Коране говорится (смысл): «…Пища людей Писания дозволена вам, а ваша пища дозволена им…» (сура «аль-Маида», аят 5).

                                                                                                                                                                                                                                                                      Но здесь опять-таки нужно исходить из того, что написано выше, т. е., чтобы тот, кто режет, дозволенную мусульманам скотину, в действительности считался из народов людей Писания согласно вышеупомянутым условиям. Если он не соответствует им, то он не считается из людей Писания и то, что им зарезано, запрещается употреблять мусульманам.

                                                                                                                                                                                                                                                                      По Мазхабу имама Абу Ханифы

                                                                                                                                                                                                                                                                      Женщина писания может выйти замуж за мусульманина. Иудейка или христианка являются представительницами конфессий, к которым были ниспосланы Тора (Таврат) и Инжил (Библия). Ученые Ислама пришли к мнению, что на подобных женщинах можно жениться, даже если по соблюдению некоторых условий правовые школы расходятся во мнениях. Всевышний говорит в суре «Маидат» (смысл): «Для вас является дозволенным пища тех народов, к которым были ниспосланы Божественные писания, а также для вас являются дозволенными их женщины».

                                                                                                                                                                                                                                                                      По Ханафитскому мазхабу можно жениться на женщине писания, без учета определенных условий, кроме того, чтобы она входила в число людей писания. При этом некоторые ученые считают, что это все-таки является порицательным (караат) действием. Если один из родителей является человеком писания, а второй огнепоклонником, то детей все равно относят к последователям религии Божественного писания. Если иудейка примет христианство или наоборот, все равно решение о дозволенности жениться на ней не отменяется. Если язычница станет христианкой или иудейкой, то ее вера засчитывается дозволенной, т. е. если она приняла христианство или иудаизм даже после того как на земле появился пророк Мухаммад (мир ему и благословение) и был ниспослан Коран, все равно она считается женщиной писания.

                                                                                                                                                                                                                                                                      При этом надо учесть, что женщина-мусульманка не может выйти замуж за немусульманина, даже если он относится к последователям людей писания.
                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Раджаб 12 июня 2018, 23:13(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум, имам. Я хотел бы спросить на счет Священных Писаний.Искажены ли они в соответствии с Кораном?
                                                                                                                                                                                                                                                                      Или же их последователи не праильно поняли, тем самым извратив их?
                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 14 июня 2018, 22:50 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! В священном Коране есть аят таким содержанием (смысл): «Воистину, Мы ниспослали Коран как вечное напоминание и руководство людям, и Мы будем оберегать его от искажений до Судного дня» (Сура «Аль-Хиджра», аят 9).

                                                                                                                                                                                                                                                                        Дело в том, что Аллах не обещал сохранить священные писания, ниспосланные к другим пророкам, кроме Корана. Поэтому не исключено, что другие писания подверглись искажению.

                                                                                                                                                                                                                                                                        Сегодня мы имеем возможность читать Коран на том языке, на котором был ниспослан к пророку Мухаммаду(мир ему и благословение Аллаха), т.е. на арабском языке, что нельзя сказать в отношении других писаний.
                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Николай 10 июня 2018, 21:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                        Здравствуйте. Является ли верной та точка зрения, согласно которой Аллаху угоден каждый человек, который в своей жизни выполняет два главных условия: 1) верит в Единого Бога 2) По мере своих возможностей делает добро и старается жить в соответствии с моралью и совестью? А такие обстоятельства, как знание арабского языка, чтение Корана, совершение хаджа — являются желательными, но не обязательными для служения Аллаху.
                                                                                                                                                                                                                                                                        В первую очередь данный вопрос касается сотен миллионов немусульман по всему миру.
                                                                                                                                                                                                                                                                        Заранее благодарю за ответ.
                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 12 июня 2018, 15:56(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                          Здравствуйте! В мусульманской религии есть пять решений в отношении её(религия)носителя.

                                                                                                                                                                                                                                                                          1.Обязанность 2.Запреты
                                                                                                                                                                                                                                                                          3.Желательное 4.Нежелательное
                                                                                                                                                                                                                                                                          5.Дозволенное(допустимое)

                                                                                                                                                                                                                                                                          Аллаху угоден тот, кто выполняет обязанности религии и остерегается запретов.

                                                                                                                                                                                                                                                                          А что касается совершать желательное и остерегаться от нежелательного, то это будет дополнительным бонусом.
                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Ахмад 08 июня 2018, 19:38 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаламу алейкум. Вопрос: Как известно, прокляты женщины которые выщипывают брови, я мужчина и если у меня некоторые бровинки закручиваются и я их выдёргиваю я тоже получаю проклятие, или в таком случае это допустимо?
                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 12 июня 2018, 15:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Да.выщипывание бровей является грехом в Исламе.Исключение состовляет то обстоятельство, когда они растут необычно(слишком длинные и т.д.).
                                                                                                                                                                                                                                                                          2. самира 08 июня 2018, 18:59 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                            добрый день, хотелось бы задать вам вопрос по теме брака. я принимала ислам лет 6 назад и вышла замуж но потом так произошло что развелись с мужем, потом я вышла второй раз замуж через 2-3 года, сначала с мужем было все хорошо, но потом постепенно стал грубо обращаться, в том плане что стал унижать мою семью и меня, я не буду повторять его слава ну чаще всего затрагивают мою маму, отца и бабушку, они все христиане я одна в семье приняла ислам. но тем не менее то что они другой религии это же не дает ему право их оскорблять и унижать я не буду повторять эти слова, только потому что они настолько скверны и плохи что это не только не приятно но и не дозволенно, в отношении родителей, так вот я раньше как то терпела эти слова, переваривала их в себе и просто просила его так не выражаться, на что он мне ответил как я захочу так и буду говорить, потом пришел предел что на меня начал наговаривать такие вещи которые я вовсе не делала, и не делаю, и когла в очередной раз он оскорблял мою семью я говорила ему что бы он представил если на его дочь или маму кто то говорил такие вещи, и начинался спор, после чего он стал сильно бить, разбивая затылок об стену с колена разбивал висок, глаз, нос.и просто так не заканчивалось заканчивалось всегда все кровью, недавно я забеременела от него,(у меня уже есть сын от первого брака )с работой у меня не складывается и у него с деньгами напряженность, я его спросила что будем делать он сказал что аборт в следующий раз родим, я его послушалась потому что самой не куда рожать я своего сына толком поднять не могу.теперь у нас с ним каждый день ссоры и спор подскажите что мне делать? хотелось бы отметить что я тоже далеко не подарок но отношение к нему у меня достаточно правильное, все из за чего возникает спор а в последствие побои, это то что он несправедливо относиться ко мне и к моим родителям я не буду повторять все его слова как он говорит но уверяю вас что это даже не то что не красиво а недозволенно я прошу вас помочь мне разобраться в этой ситуации.
                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 12 июня 2018, 15:33(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                              День добрый! Основополагающими источниками Ислама являются Священный Коран и Сунна (действия и высказывания Пророка (мир ему благословение). в которых декларирована веротерпимость. В Священном Коране говорится (смысл): «Вы скажите, уверовавшие, что мы уверовали в Аллаха, в Коран, который ниспослан к нам, верим в Ибрахима, Исма‘ила, Исхака, в то, что ниспослано Я‘кубу и его детям, и Тору, ниспосланной Мусе, Евангелие, ниспосланное ‘Исе, и во все книги, ниспосланные другим пророкам от Аллаха Всевышнего, и все аяты. Мы не делаем различия между этими пророками (уверовав в одних, и отвергая других) и повинуемся Аллаху».
                                                                                                                                                                                                                                                                              Об уважении и почитании предыдущих пророков и их писаний мусульманами свидетельствует и другой аят Священного Корана, смысл которого сводится к следующему: «Я дал Мусе Книгу закона и повелел через других посланников ей следовать. Я дал ‘Исе, сыну Марьям, явные знамения (его посланничества) и укрепил Его духом святости». Известно, что мусульманин перестает быть мусульманином, если у него возникнет малейшее сомнение в истинности даже одного из пророков и посланников и одного из 104 Священных Писаний, ниспосланных Всевышним различным пророкам в разные времена, а также в действительности их от Господа. Отношение Ислама к другим пророкам и их учениям видно из очень часто повторяемой каждым мусульманином формулы благословения Пророка Мухаммада (мир ему благословение)и других пророков: «О Аллах, благослови нашего Пророка, господина Мухаммада (мир ему благословение), и нашего господина Адама, и нашего господина Нуха (Ноя), и нашего господина Ибрахима (Авраама), и нашего господина Мусу (Моисея), и нашего господина ‘Ису (Иисуса), и тех пророков и посланников, которые были между ними. Благословение и благодать Аллаха на них всех и приветствие».
                                                                                                                                                                                                                                                                              Для понимания практической реализации этих положений достаточно привести несколько примеров из жизни Пророка Мухаммада (мир ему благословение). Например, когда Пророк (мир ему благословение)прибыл в Медину, он нашел там полнейшую анархию и междоусобицу. Через несколько недель ему удалось призвать к порядку всех жителей города. В образованном им городе-государстве на основе общественного договора жили мусульмане, иудеи, арабы-язычники и небольшое количество христиан. Примечательно, что в одном из пунктов «конституции» этого первого мусульманского государства говорится: «Мусульманам — их религия, а иудеям — их религия». Или: «Да будет свободна воля и справедливость».

                                                                                                                                                                                                                                                                              Его поведение не входит ни в какие рамки Ислама.

                                                                                                                                                                                                                                                                              Из всех немусульман, живущих на нашей планете, христиане и иудеи являются более близкими для мусульман и к ним более трепетное отношение, чем к другим. Но даже к другим(язычники, огнепоклонники и др.)нельзя относиться несправедливо.
                                                                                                                                                                                                                                                                              Все люди-это творение Аллаха.
                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваша беда в том, что муж не знает свою религию. Необходимо, чтобы с ним побеседовал человек с религиозным образованием.
                                                                                                                                                                                                                                                                              Обратитесь за помощью к имаму или знающему вопросы религии, человеку, который находится ближе к вашему городу.
                                                                                                                                                                                                                                                                              Да поможет вам Аллах! А мы сделаем для вас дуа.
                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Светлана 07 июня 2018, 09:49 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                              Извините, но мне странно слышать этот ответ.
                                                                                                                                                                                                                                                                              Есть в писании, что не может заставить поменять веру и это не препятствие для брака.То есть желательно, чтобы были одной веры, но не обязательно.
                                                                                                                                                                                                                                                                              И также в писании написанно, что мусульманин может взять в жены христианку и иудейку…
                                                                                                                                                                                                                                                                              Спасибо, что уделили внимание!
                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 12 июня 2018, 15:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                Здравствуйте! Да, в Писании сказано, что мусульманин может взять в жёны христианку или иудейку. Вопрос лишь в том являются ли христианами или иудеями те или иные народы. Т.е. христианку должна быть единобожницей(не верить в триединство и не верить, что Иисус- это Бо). Кроме того, христиане должны следовать своей религии так, как это было во времена Иисуса, без искажений.Анологично и с иудеями(чтобы соблюдали свою религию как во времена пророка Моисея). Если существуют эти требования, то мусульманину можно взять в жёны христианку или иудейку.
                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Рустам 07 июня 2018, 09:29(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                Ас Саламу Алейкум  ва Рахматуллахи ва Баракату. 
                                                                                                                                                                                                                                                                                Меня зовут Рустам. Я с 1999 года пришёл в Ислам и до сих пор соблюдал все нормы ислама Альхамдулиллах. Возникали вопросы но я быстро находил на них ответы. Недавно, перед наступлением Рамадана у меня возник вопрос который быстро сломал мой Иман, но я надеелся что найду ответ и продолжал соблюдать все нормы. Но последние 3-4 дня перестал читать намаз, оставил все. Все братья в шоке. Обсуждения укрепляют вопрос а не веру. На вопрос нет ответа, братьям всем не могу задавать этот вопрос т.к. не хочу ломать их иман. Вопрос следующий:

                                                                                                                                                                                                                                                                                Всевышний знающий все и справедливый. Но не справедливо создавать человека зная что он попадёт в ад на вечно. Речь именно о тех кто попадёт в ад на вечно а не временно. При зарождении человека в него вселяют чистую душу. По этому дети умирая попадают в рай. Но взрослый человек может попасть в ад. Получается что Всевышний зная каким будет человек, зная что он попадет в ад вселяет в него чистую душу которая в итоге будет гореть в Аду. Так ли это? Здесь я вижу не справедливость. Всевышний не нуждается не всем, так же не нуждается в людях которые попадут в ад. Получается что Он может не создавать таких людей зная что ихние души дарованные им чистыми в итоге будут гореть в Аду.

                                                                                                                                                                                                                                                                                Отправлено с iPhone
                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 12 июня 2018, 15:02 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам, брат! В первую очередь необходимо знать, что сомнения вам внушает Иблис, который обещал сбивать с истинного пути людей до Судного дня.Но и Аллах обещал сохранить веру в сердце того, кого Он любит. Поэтому вам ещё не поздно возвратиться в лоно Ислама.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Во-вторых когда человек создаёт(изобретает) что-то, то может себе позволить черновой вариант или довести своё изобретение до совершенство. Но человек может и сломать, разбить, уничтожить это изобретение, так как это его рук дело. И никто не вправе его упрекнуть. Ведь сам человек-творение Всевышнего и Он вправе поступить с ним как Ему угодно.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  В третьих Аллах не просто создал человека, но и дал ему инструкцию(Коран) поведения на этой земле, чтобы человек чувствовал себя комфортно в мире этом и потустороннем. Человек в любом обществе(на работе, на отдыхе, дома и т.д.) обязан соблюдать определённые правила, благодаря которым другим людям будет хорошо. Представьте себе, что вы гуляете по парку с женой и детьми. Вдруг один парень с нетрадиционной ориентации идёт вам навстречу абсолютно голым.Каково
                                                                                                                                                                                                                                                                                  же будет вам? Конечно, такой поступок аморального человека поставит вас в неловкое положение перед детьми. Но для того подонка-это нормально, ибо для него не существуют законы Всевышнего и морально-этические нормы, так как, возможно он-безбожник.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  А есть и верующие, зная законы Аллаха(Его запреты), позволяют себе отступиться от законов Бога (правил поведения) и пьют спиртное, устраивают драки, но в трезвом состоянии совершают намаз, соблюдают пост в месяц Рамадан.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  А Всевышний и тем и другим дал право выбора и предупредил, что они понесут наказание за грехи(преступления).
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Если бы Всевышний не дал право выбора и не предупредил, то наказание было бы несправедливым. Один раз Иблис пришёл в облике человека к праведнику и задал вопрос: «Разве будет справедливым со стороны Аллаха наказать меня за моё заблуждение, в то время как я отступился по Его же воле?» Праведник задал вопрос: «А когда ты узнал, что заблудился, до того как заблудиться или после?» Иблис ответил: «После заблуждения». Праведник сказал: «Вот поэтому ты и виноват». Когда человек болеет и находится в тяжёлом состоянии в больнице, врач обязан лечить и сделать всё, чтобы спасти его, так как врач не знает умрёт пациент, несмотря на лечение или нет.А если врач знал бы точно(100%), что старания напрасны(и дорогие лекарства зря пропадут, которые нужны другим больным) и пациент умрёт через полчаса и не сделал лечение, то врач не был бы виновен. Но так как врач не знает точно конечный результат, то обязан приложить все усилия и лечить.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Так как мы не знаем конечный результат наших действий, то обязаны выбрать праведный путь и стараться совершать только благое.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  Этот вопрос требует обширного обсуждения( с глазу на глаз), а я постарался ответить вкратце, но надеюсь, что внёс некоторую ясность в ваше сомнение.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  Да наставит Аллах всех нас на путь истинный.

                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Рустам 13 июня 2018, 18:09 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                    Джазак Аллаху Хайран.
                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Светлана 07 июня 2018, 01:22 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                    Здравствуйте! Я христианка, а молодой человек мусульманин, а точнее араб из Египта.Через неделю он приедет в Россию и мы хотим совершить никях с юридической силой, а после этого в ЗАГС. Возможно ли это в Российских мечетях? И если да, то подскажите, пожалуйста, в каком городе?! Сама я с Пятигорска. Спасибо.
                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 07 июня 2018, 04:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                      Здравствуйте! К сожалению мусульманин не имеет право по Исламу взять в жёны девушку, исповедующую другую религию.
                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. ДИЛЯ 06 июня 2018, 21:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                      Что именно он должен сказать? Когда со мной и когда один. В обоих случаях. Я слышала что нужны свидетели для этого.
                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 07 июня 2018, 04:11 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум! Когда он — с вами, то скажет один раз: «Я дал тебе развод». А когда он — один, то говорит один раз: «Я дал своей жене развод». Для развода не нужны свидетели.
                                                                                                                                                                                                                                                                                        После этого у вас проходит время три очищения от менструальных циклов.Тогда вы абсолютно чужой человек для него, с которым нельзя даже находится в уединении(без присутствия вашего родственника рядом). И вы можете выйти замуж за другого.

                                                                                                                                                                                                                                                                                        Но не торопитесь с разводом. Постарайтесь найти пути примирения и сохранения семьи.
                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Али 06 июня 2018, 11:52 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум! У меня такой вопрос: хочу взять в жены девушку, любим друг друга, она согласна, но её родители против только потому что у нас разные нации. Я казах, а она чеченка. Они считают что это позор чеченке быть замужем за казахом. Но мы ведь мусульмане. Не знаю что делать и как поступить, подскажите пожалуйста!
                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 07 июня 2018, 03:59 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Однозначно, вопрос национальности не может иметь место в Исламе. Но если посмотреть с другой стороны, то судьбой девушки согласно Исламу распоряжаются родители по воле Аллаха. Ведь они не последние люди для неё. Постарайтесь уговорить её родителей, подключая имамов, авторитетных людей.
                                                                                                                                                                                                                                                                                          Но если это не помогает, то оставьте её.Ин шааЛлах Всевышний направит ваше сердце на порядочную и целомудренную девушку.
                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Запир 05 июня 2018, 12:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаламу алайкум! Можно ли выплатить закят со скота например продать на мясо и на полученные деньги выплатить закят. А также ушур с зерна обменять на наличные деньги и выплатить деньгами? ДжазакаЛлаху хайран!
                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 07 июня 2018, 03:49 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! По ханафитскому мазхабу закят можно выплачивать деньгами.
                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Ахмад 04 июня 2018, 16:15 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум. Вопрос: Использование навоза в качестве удобрения, делает продукты нечистыми или нет?
                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 06 июня 2018, 13:57 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Использование удобрения не делает продукты нечистыми, они чистые.
                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Джон 04 июня 2018, 14:02 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                              ВАШ ВОПРОС

                                                                                                                                                                                                                                                                                              Салам алейкум уарахматуллахи уа баракятуху Желаю Вам чтоб пост был принят, а все грехи прощены, Амин! Прежде чем задам вопрос, хочу объяснить ситуацию… Я общаюсь с девушкой с намерением жениться. Она красивая, умная, воспитанная, из хорошей семьи, у нас все с ней хорошо: взаимопонимание в отношениях и, действительно, высокие чувства друг к другу. Мы из одной республики, одной национальности. В общем все у нас очень хорошо, но есть такой вопрос в котором мы не можем прийти к согласию. Я молюсь и по мере своих возможностей исполняю обязанности мусульманина. Она, как принято сейчас говорить, среднестатистическая мусульманка: верит Бога, Пророка Мухаммада с.а.с., в принципе, как и большинство людей, в частности девушек на Северном Кавказе. Когда я спросил ее будет ли она делать намаз (хотя это из всех обязанностей) она ответила: «я верю, что есть Бог, но пока не дошла до того, чтобы начать молиться и вряд ли прийду к этому в ближайшее время. Того, что я знаю о религии мне сейчас хватает, более пока мне не надо» В этом я ее не виню потому, что она была так воспитана в своей семье. Большинство родителей, проживающих на Кавказе, из-за понятных причин, ограничивали своих детей в религии и ставили рамки: намаз не делать, в мечеть не ходить и т.д. Ее семья такая же, религия у них была на поверхностном уровне. В этом направлении наши родители схожи: мои, ещё не знают что я молюсь и вряд ли этому обрадуются когда узнают. Учитывая вышеизложенное у меня возник такой вопрос: Можно ли жениться на ней, с надеждой на то, что она в скором времени начнёт делать намаз? Надеюсь я не отнял у вас много времени и не отвлёк от Ваших дел! Джазакаллаху хейр! gontravolta85@mail.ru
                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 06 июня 2018, 13:55 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! По шафиитскому мазхабу: Брак между мужчиной и женщиной считается действительным, помимо основных условий, если они совершают намаз, соблюдают пост. Так как многие молодые люди не совершают в наше время намаз, то имам
                                                                                                                                                                                                                                                                                                сначала подсказывает им слова шахады и тавбу(раскаяние).Потом имам берёт у них(жених и невеста)слово, что они будут делать намаз и соблюдать пост.После этого им заключают никях(брак).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                По ханафитскому мазхабу: Для заключения брака достаточно, помимо некоторых других условий, чтобы опекун невесты дал согласие(выдал в жёны), а жених принял её выдачу в жёны. Т.е. здесь чуть легче с этим вопросом.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                Многое по поводу её намаза зависит от вас.Наставляйте её потихоньку, посещайте чаще религиозные семьи.Но, конечно, всё это только после женитьбы, так как до женитьбы вы не имеете право вместе ходить куда-то.
                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Muhabbat Amyr 04 июня 2018, 02:54(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                Салям лякум `азизи аль-имам ва джами`а мустахъдими альмикъи`а. Мой отец христианин, умер в благославеный месяц рамадан 19 числа этого года.Диагноз- резкая сердечная недостаточность и поражение органов по причине интоксикации алкоголем. Может ли быть смерть в этот месяц смягчением наказания в Судный день?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                Какие действия я могу и должна проводить при захоронении и поминах?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 06 июня 2018, 11:11 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Благодать месяца Рамадан влияет на умершего только, если он скончался, будучи мусульманином.Мы очень сожалеем.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Примите наши соболезнования.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Вы организуйте похороны по христиански, пригласив священника. Но вам самим нельзя участвовать в обрядовой(христианской) части(нельзя ставить свечи, нельзя креститься и т.д.). Т.е. вы создавайте условия для его захоронения по-христиански.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Диля 04 июня 2018, 01:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Здравствуйте, мой муж собрал вещи и ушёл от меня. У нас один ребёнок. Он не дал мне развод. Через какое время может считаться что мы никто друг-другу? Или он обязательно должен произнести слова развода?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 06 июня 2018, 10:56 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Добрый день! Развод не считается действительным до тех пор, пока муж не сказал жене или про себя(будучи один) слова развода, даже если они не живут вместе уже сто или более лет.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Он должен сказать слова развода.Достаточно сказать один раз.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. ДИЛЯ 06 июня 2018, 21:16 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      А что именной он должен сказать? В обоих случаях. Когда рядом со мной и когда один.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Muhabbat Amyr 03 июня 2018, 15:39 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаляму алейкум, уважаемый имам! Мой вопрос таков: можно ли в пост пользоваться кремом для лица или тональным средством? Моя кожа очень нездоровая, жду ифтара, чтобы нанести крем или лосьон.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 03 июня 2018, 18:21 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! По Шариату пост – это воздержание от того, что могло бы его нарушить с рассвета до заката, имея для этого определенное намерение.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                        По ханафитскому мазхабу: Использование косметики для глаз (будь то сурьма или тени для век), втирание масла в усы, а также нанесение на тело, лицо и втирание в кожу крема, мази или масла не влияют на действительность поста.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                        По мазхабу Шафии: Пост нарушает проникновение чего-либо в тело из естественных отверстий ( через нос, рот, уши, половые органы, задний проход). Нанесение кремов и ласьонов на тело не нарушает пост.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Лейла 02 июня 2018, 23:17 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум.Подскажите пожалуй ста
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        : в телефоне есть Коран.иногда в ТЦ к примеру, приходится пользоваться туалетом.а телефон.соответственно, с собой.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Не грех ли это? может быть.лучше удалить Коран из телефона?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 03 июня 2018, 18:06 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Телефон, в памяти которого содержатся священные тексты(аяты Корана, хадисы, имена Аллаха и т.д.), можно брать в туалет.Но не дозволяется включённом виде(если звучит аят Корана и т.д.)брать в туалет.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Зулейхан 31 мая 2018, 05:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаляму алейкум! Несколько лет назад я начала молиться и поститься.Муж мой не держит пост, а намаз делает периодически когда захочет. И вот он зная, что у меня пост требует и склоняет меня к исполнению супружеского долга.Я объясняю ему, что это харам, но он не хочет и слушать.Говорит что я должна по исламу подчиняться ему.У нас возникают ссоры, скандалы. Что мне делать.Уходить не хочу так как у нас дети.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 31 мая 2018, 19:04 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Всевышний в Коране говорит: «О те, которые уверовали, предписан вам пост, так же, как он был предписан предыдущим народам; быть может, вы будете богобоязненными!» (сура «аль-Бакара», аят 183).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            В хадисе говорится: «Ислам зиждется на пяти основах: шахада, намаз, пост, закят и хадж в месяце Рамадан» (имам аль-Бухари).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Долгом супруги перед её супругом является послушание и подчинение ему во всём, что не противоречит Шариату (мусульманское право). Из вышеприведённых доводов недвусмысленно можно понять, что женщина не имеет права в данном случае подчиняться требованиям супруга, поскольку те идут вразрез с Шариатом. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Нет подчинения созданию при ослушании тем самым Создателю» (Джамиуль-ахадис, № 17171).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Постарайтесь найти убедительную причину посетить на этот период своих родственников, маму к примеру. Вы не обязаны слушаться его в том, что является грехом, и вам не нужно чувствовать себя виноватой, когда вы отказываете мужу в том, что для вас является в другое время обязанностью. Это месяц Милости, которая проявляется ко всем рабам Всевышнего.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Причина раздражения вашего супруга – в нём самом. Постарайтесь не раздражаться в ответ, не вступайте в борьбу. Будьте в то время, когда физическая близость – халяль с ним (ночью), максимально нежной и страстной. Это, возможно, не очень легко для вас, т. к. вы поститесь, но найдите возможность отдохнуть днём и быть максимально внимательной к мужу.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Вполне может быть, что его сексуальная активность – это некоторый протест против вашего поста. Постарайтесь не подчёркивать свою праведность. Но в отношении насилия проявите максимальную категоричность и не позволяйте её ни в какой форме. Ваше недостаточно активно выраженное «нет» может тоже провоцировать его попытки сломить оборону.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Ахмад 30 мая 2018, 19:47 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум. Вопрос о закяте с урожая. У меня растёт черешня, яблони, груши, помидоры, кабачки, для себя не на продажу, я должен выплатить с этого закят, десятую часть? Отдать надо именно бедным, или можно соседям отдать, а деньгами заменить можно? Закят отдается со всего что растёт на твоей земле, даже с того что растёт само по себе, то что ты не сажал и не собираеш даже для себя?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 31 мая 2018, 05:46 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! «И давайте часть из этого (урожая) тем, кто имеет на это право, во время жатвы урожая» (сура «Ал-Анам», аят 141).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Согласно мазхабу имама аш-Шафии, закят с урожая выплачивается только с тех продуктов, которые являются средством к существованию.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Продуктами земледелия, с которых выплачивается закят, являются такие плоды, как виноград и финики, а также зерновые и злаковые культуры – пшеница, ячмень, рис, кукуруза, чечевица, турецкий (египетский) горох, фасоль, египетские бобы, просо, луговой горошек.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Для того чтобы урожай облагался закятом, он должен достигать закятооблагаемого минимума (нисаба), который равен
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              720 кг.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Выплата закята является обязательным столпом Ислама, и поэтому не стоит оставлять это повеление Аллаха без внимания.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Но, как вижу из вашего вопроса, у вас нет закятооблагаемые продукты, что не требует выплаты закята.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Тимур 29 мая 2018, 11:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Салам алейкум! Где можно посмотреть расписание молитв по населенным пунктам Краснодарского края?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 30 мая 2018, 17:09 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам!http://dumraikk.ru/ramadan-2018-raspisanie/ вот ссылка на время намаза.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. алексей 28 мая 2018, 21:50 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Добрый день Уважаемый Имам я сам из Сызрани в настоящее время пишу кандидатскую работу и меня интересует места изучения Корана в городе Грозном. Так как тема моя кандидатской работы является изучение разницы мировыми религиями в частности: Православием-Исламом. Для написания данной работы я жил в монастыре порядка 2 месяцев, теперь хочу приехать и изучить данный вопрос. Заранее Благодарен ВАМ.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 29 мая 2018, 12:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  День добрый! Обратитесь ДУМ ЧР. Они подскажут.Желаем успехов!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Камал 28 мая 2018, 11:20 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ассаламуг1алайкум, брат! Вопрос такой считается ли пост того кто не читает намаз?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 28 мая 2018, 18:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваг1алайкум ассалам! Пост-это отдельный столп Ислама, как и закят, хадж. И совершение намаза условием поста не является.Поэтому пост того, кто не совершает намаз, считается действительным.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Ахмед 28 мая 2018, 03:33 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    У меня такой вопрос
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Я выпил воды после азана в месяц рамадан
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Придерживаясь к аяту где сказано ешьте и пейте пока не отличите
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Белую нить от чёрной
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Нарушен ли мой пост?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 28 мая 2018, 13:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! Пост нарушается(не защитывается), но следует воздержаться от того, что портит пост в течении всего светового дня.После завершения месяца Рамадан нужно возместить.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Ахмед 28 мая 2018, 14:56 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Если я сделал это по не знанию и по не понимаю
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 28 мая 2018, 18:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Если даже сделал это(поел) по не знанию или думал ещё есть время, но потом узнал, что время утреннего намаза наступило и ты ещё ел, то пост нарушается. Необходимо его возместить.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Muhabbat Amyr 28 мая 2018, 23:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаляму алейкум. А разве не до рассвета разрешается поесть? И засчитывается ли пост, если мне некому выплачивать закят, какого он должен быть размера, если я не имею доходов, нахожусь на иждивении отца. Он немусульманин.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Ахмад 25 мая 2018, 08:29 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум. Вопросы: 1-В каких случаях можно разговаривать с чужими женщинами, вот например у меня соседи женщина, её супруг, который редко редко появляется, бабушка, и два ребенка, у меня будет черешня спеть, хочу их угостить (садака), могу ли я поговорить с этой женщиной чтобы отдать черешню? 2-Можно ли брать что либо у не Мусульман, например подарки, угощения (еду)?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 28 мая 2018, 13:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Запрещено общение с чужими женщинами, если при подобном общении возникает влечение к собеседнику.Если не возникают «задние мысли», то можно разговаривать при необходимости, но не в уединении.Отдали фрукты и быстро, закончив разговор, ушли.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              У немусульман можно брать подарки, угощения. Но нельзя брать то, что харам(вино, водка, свинина и т.д.).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Azia 24 мая 2018, 01:38 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Асалламу Алейкум. Очень прошу помочь мне с вопросом, который не дает мне покоя. 4 ода назад я вышла замуж за тогда еще не совершающего намаз мусульманина. Никях оформили в его родном селе имамом. Свидетелей было двое все с его стороны. Они так же далеки от веры. Магар мне было обещано, но не подаренно. Муж сказал, что его можно до конца жизни отдавать. Речь о кольце. После не было никакой свадьбы. У нас есть ребенок. После его рождения он забрал раздать свои долги все мое имущество. Пропало из дома золото. Продал мое жилье. Сроки вышли ничего не вернул и просит каждый раз Новый срок аргументация что развод грех. Молится начал пару месяцев как, но при этом учит меня, что если я в Рамадан прошу их ради Аллаха, то все спишется. Его семья так же принимала участие. После того как я потребовала вернуть мне мое имущество меня просто выжили из его дома. Теперь он грозится забрать сына. Развод не дает. Гворит что я ему еще жена и только он может развестись по шариату. Живем мы уже с февраля не вместе. Как мне быть? у него еще есть большие долги и он не трудоустроен. Вся моя зп уходила на ребенка и на его долги. Тянуть я больше его не смогу. Если не вернусьвернет ли мое имущество. Не содержит нас как и не содержал до. Начал молится без обрезания. Можно ли так вообще? мчитается ли наш никях действительным вообще? долги у него от зятя, который христианин. Спасибо вам заранее.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 28 мая 2018, 13:26(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Во-первых необходимо установить действительность никяха(были ли соблюдены условия никяха).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Если условия были соблюдены и вы являетесь супругами, то существуют между вами права и обязанности.Между мужчиной и женщиной есть вполне естественные физические и психологические различия, которые влияют на их роль, социальные и другие обязанности. Поэтому супруги должны соблюдать и уважать права друг друга, которыми их наделил Аллах.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Обязанности мужа перед женой;
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Муж должен обращаться с женой, как с равной, и не запрещать ей то, что разрешено Шариатом. Имеется много хадисов на эту тему: «Самые лучшие из вас те, которые хорошо относятся к своим женам. А я являюсь самым лучшим для своих жен» (ат-Тирмизи).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Мужу следует терпеливо выносить обиду, если жена нанесла ее ему, снисходительно относиться к ней, когда она сердится. Ведь может случиться и так, что женщину охватит гнев и под воздействием раздражения она станет отстраняться от своего мужа. В подобных случаях муж должен проявлять по отношению к жене терпимость и кротость, демонстрируя глубокое знание истинной сути женской природы и характера.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                3. Мужу необходимо радовать ее, обходиться с ней ласково, чтобы ее сердце наполнялось счастьем. Все это должно происходить в рамках дозволенного, чтобы авторитет мужа не падал в глазах жены.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                4. Супругу, по возможности, необходимо обеспечить жену приемлемыми условиями комфортной жизни. Хорошо было бы предоставить ей отдельную комнату в доме с соответствующими условиями.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                5. Муж обязан содержать жену. Он должен обеспечить ее достаточной пищей, одеждой и т.п. Эти права жены необходимо удовлетворить без излишеств, но и без скупости. В хадисе говорится: «Если мужчина расходует на свою семью средства ради Аллаха (в дополнение к обязательным расходам), то это засчитывается ему как милостыня» (аль-Бухари и Муслим). Также в хадисе, переданном Муслимом, сказано, что из динаров, потраченных на пути Аллаха, на освобождение своего раба, на подаяние бедному человеку и на свою семью, самое большое вознаграждение человек получает за динар, потраченный на свою семью. В то же время жена имеет право на полную финансовую независимость, т.е. она имеет право расходовать свои деньги на нужные цели по своему усмотрению. Если жена строптивая и непослушная, муж может ограничить расходы на нее.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                6. Мужу следует дать супруге необходимые знания по религии или разрешить ей посещать те места, где она сможет их получить. Он обязан всевозможными средствами стараться, чтобы она соблюдала нормы Ислама (совершала намаз, постилась в месяц Рамадан и т.п.), так как Аллах повелел ему это в Коране: Смысл аята можно передать следующим образом: «Вели твоему семейству совершать молитву и имей терпение, совершая ее» (20;132. Тафсир аль-Джалалайн).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                7. Если мужчина взял более чем одну жену, то ко всем он должен относиться справедливо и не предпочитать одну другой при распределении своего внимания или заботы об их нуждах. В хадисе сказано: «Если тот, кто имеет двух жен, уделит внимание одной больше, чем другой, в Судный день он воскреснет кривобоким» (Абу Дауд).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                8. Если жена непослушная, он обязан воспитывать ее и объяснять ей то, что повелел ей Аллах. Если и тогда она не послушается его, то он может отделиться от нее в постели. После этих мер ему разрешено наказать свою жену, но не сильно. Нельзя также бить ее по лицу.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                9. После того, как она станет покорной, муж не должен спорить с ней, отдаляться от нее и огорчать ее.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                10. Мужу не следует удаляться от жены сразу после полового сближения без ее согласия. Для того, чтобы достичь максимального удовлетворения обоим партнерам, ему не рекомендуется делать что-то со своей стороны, что может препятствовать ее удовлетворению. Если муж не удовлетворяет свою жену, то получается, что он не выполняет свои обязанности перед ней. Это может послужить причиной ссор и разлада между ними. Помимо этого, муж будет отвечать за это перед Аллахом. Он должен уважать ее чувства, проявлять к ней доброту и уважение. В хадисе сказано, что если муж удовлетворил свое желание раньше, чем жена, то пусть не торопит ее, пока и она не удовлетворит свою потребность.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                11. Супруг должен беречь ее от всего запретного, быть готовым заступиться за нее там, где это положено по Шариату. 12. Муж ни в коем случае не должен унижать жену ни словом, ни делом, не должен унижать ее родственников и насмехаться над ними. Истинный мусульманин не ставит свою жену в неловкое положение перед людьми. Если он хочет высказать ей свое порицание, сделать замечание относительно ее поведения или исправить какую-нибудь ошибку, ему необходимо найти для этого подходящее место и время.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                13. Если он не любит жену, то он не должен угнетать ее, подвергать мучениям, демонстрировать к ней свое отвращение или внушать чувство неуверенности и неопределенности. Он должен проявлять терпение. В хадисе Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) говорится так: «Пусть ни один верующий мужчина не питает ненависти к верующей жене, так как, если вам не нравится что-либо из ее поведения, то довольствуйтесь другими ее [хорошими] качествами» (Муслим).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ислам велит хорошо обращаться с женщиной. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!) обратился к мужчинам и сказал: «Быть с женщиной милостивым – удел щедрых душой. Плохи те, кто относится к женщинам без уважения и оскорбляет их». В другом хадисе говорится: «Всегда обходитесь с женщинами хорошо. Ведь, поистине, женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть. Если ты попытаешься выпрямить его, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, а, поэтому всегда обходитесь с женщинами хорошо!» (аль-Бухари и Муслим).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Всё то, что вы заработали или получили в качестве брачного дара(калым, махр), принадлежит только вам.Без вашего спроса это имущество нельзя присваивать и расходовать мужу.Он, конечно поступает, согласно вашим словам, не справедливо. Необходимо обратиться к тому имаму, который заключал ваш брак, попросить его поговорить с мужем и его родственниками.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Без обрезания можно молиться, но это важный суннат.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Амин 23 мая 2018, 14:48 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Вот этот хадис
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                И еще я заметил что сказанно что каждая беременная выкинет свой плод, возможно ли такое на судном дне?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                «Первым, кого вызовут в День Воскресения, будет Адам. Ему покажут его потомство, которому скажут: «Это — ваш отец Адам» (Адам) ответит: «Я к Твоим услугам (о, Господь)!» (Аллах) скажет (ему): «Выведи вперед из среды твоего потомства тех, кто должен быть отправлен в Ад» Адам спросит: «О, Господь, скольких я должен вывести?» (Господь) ответит: «Выведи из каждой сотни девяносто девять» (Люди) спросили (посланника (да благословит его Аллах и приветствует)): «О, посланник Аллаха, если из каждой сотни будет взято 99, то что же от нас останется?» Он ответил: «Моя община средь остальных народов подобно белому волосу на черном быке»».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Второй хадис был приведен Бухари (3348) и Муслимом (222) от Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) о том, что (Однажды) Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказал:
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                «(В День воскресения) Аллах скажет: «О, Адам!» (Адам) откликнется: «Вот я перед Тобой и готов служить Тебе, а (всё) благо в Твоих руках! /Ляббай-кя, ва са'дай-кя ва-ль-хайру фи йадай-кя!/» (Аллах) скажет: «Выведи тех, кому суждено оказаться в огне!» (Адам) спросит: «А сколько их?» (Аллах) скажет: "(Выведи) девятьсот девяносто девять из каждой тысячи", и после этого поседеют малые (дети), и каждая беременная сложит свою ношу, и увидишь ты людей (будто) пьяными, хотя пьяными они не будут, но суровым будет наказание Аллаха! (Хаджж, 2)"» (Люди) спросили: «О, посланник Аллах, а кто из нас будет тем единственным, (кто спасётся от огня)?» На это Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Радуйтесь, ибо один будет из вас, а тысяча — из (народов) Йаджудж и Маджудж!» — после чего сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, я надеюсь, что вы составите собой четверть обитателей рая!» — и мы воскликнули: «Аллах велик!» Потом Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я надеюсь, что вы составите собой треть обитателей рая!» — и мы воскликнули: «Аллах велик!» Потом Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Я надеюсь, что вы составите собой половину обитателей рая!» — и мы воскликнули: «Аллах велик!» А потом Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Но по сравнению с другими людьми вы подобны всего лишь чёрному волоску на шкуре белого быка или белому волоску на шкуре чёрного быка».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 28 мая 2018, 12:10 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу алейкум! Имам Аннавави говорит, что в этом вопросе есть две стороны. Первая, в этот день людьми овладеет такой сильный страх, что если женщина была бы беременная, то произошёл бы выкидыш или маленькие дети поседели бы.Например, арабы говорят, когда рассказывает о страшной ситуации: «Нас настигла такая страшная беда, что дети седеют». Это в переносном смысле.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Вторая сторона, здесь указывается прямой смысл, к чему склонен и сам имам Аннавави. Согласно достоверным источникам, людей воскрешат в Судный день в том состоянии, в котором они умерли(умершую беременной воскрешат в Судный день беременной и т.д.).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  («Фатхуль-Бари»,11-том, стр.398)
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Амин 23 мая 2018, 14:42 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Еще вопрос
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  В «Сахихе» Бухари имеется два хадиса (№ 6529 и 6530, согласно нумерации «Фатх аль-Бари»). «В первом из них говорится, что количество тех, кто будет отправлен в Ад, соответствует 99 из каждой сотни. В другом же хадисе говорится, что количество отправленных в Ад будут равно 999 из каждой тысячи»
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Почему такая диспропорция? ведь мы хотим видить Всевышнего справедливым, даже если этими 999 окажутся яджудж маджудж, как я читал хадис

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 28 мая 2018, 11:17 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Нет сомнения, что Всевышний самый Справедливый из справедливых.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Возможно, пропорция 1/1000 относится ко всем(кяфиры и мусульмане).Потому что в хадисе, переданном от ибн Аббаса сказано: «Поистине моя умма — часть из тысячи». И это не обязательно один из тысячи.Ведь в хадисе сказано «часть», что может означать 100/1000. А 1/100 — мусульмане( безгрешники/грешники),(«Фатхуль-Бари»,11-й том,№ 6529 и 6530).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Безгрешники войдут в Рай сразу, без отчёта. А грешники(мусульмане) сначала попадут в Ад, но после искупления грехов они всё-таки попадут в Рай.Если взять всех людей, живших на Земле, то немусульман в разы больше. Ведь последователей других пророков (вместе взятых) было гораздо меньше, чем последователей нашего Пророка(с.а.в.), можно сказать единицы. Даже в наше время соотношение мусульман и немусульман равна примерно 1/5, т.е. пять раз меньше. А сколько сект и течений внутри Ислама, представители которых, если умрут не раскаявшись, попадут в Ад навечно. Ибо сказано, что мунафики(мусульмане-лицемеры) будут вечно в Аду.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Да, есть версия, что 999 — это Яъджуж маъджуж.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Амин 23 мая 2018, 14:28 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Еще вопрос
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Почему Всевышний не отвечает на мольбу детей когда с ними поступают плохо, надругаются итд? Ведь мы знаем у детей бывает иман Аллагь сказал.«Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам!»

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Еще вопрос
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Посланник Аллаха говорит: «Будьте целомудренными, и ваши женщины будут целомудренны». Из этого хадиса понимается, что если мы не будем сторониться грехов, то наши женщины тоже не будут.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Мухаммад ибн Идрис Аш-Шафи'и сказал: «Будьте чисты и целомудренны, и тогда будут чисты и целомудренны ваши жены. Избегайте того, что не подобает мусульманину. Если кто-то совершит прелюбодеяние в чужом доме за деньги, в его доме другой человек совершит прелюбодеяние бесплатно».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Кто прелюбодействует, тот увидит блуд и в своей собственной семье! Прелюбодеяние – это долг. Если мы возьмем его, то расплатимся за него своими домочадцами. Также имам аш-Шафии сказал: «Кто сделает зина, тому также сделают зина (имеется в виду его близким родственницам), а если у него нет таких, то зина сделают хотя бы со стеной его дома». То есть с тем, кто совершит прелюбодеяние, поступят так же, и в любом случае через кого-нибудь из его родственниц Всевышний вернет ему его грех.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Напрашивается такая мысль, почему с ними поступят так же ?, разве они виноваты, в том что я грешу, и делаю зина, и почему они должны быть унижены таким мерским образом за мой грех?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ведь Всевышний сказал
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    «Ни одна душа не понесет чужого бремени» (сура «Наджм», аят 38).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 26 мая 2018, 15:22 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум алейкум!1.Во-первых почему Аллах не отвечает на мольбы безгрешных, притеснённых детей и наказывает родственниц за грехи их родственника, то это воля Всевышнего. Всемогущий Аллах делает то, что пожелает Сам.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Во-вторых мудрость этого заключается в следующем.Когда мы(люди) ещё до сотворения нас на Земле были рухами(душами) в виде зарра(прототип человека, маленькие частицы), то Аллах предоставил нам возможность выбора двух путей(праведный и греховный). Какой путь выбрала тогда наша зарра(душа), то мы и получим на этой Земле.Кто выбрал там унижение, тот на этой Земле получит унижение.Кто выбрал там путь преступления, тот совершит на этой Земле преступление и т.д. А кто выбрал праведный путь, тот в любом случае станет на правильный путь.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Пророк сказал: «Каждый из вас является пастырем, и каждый из вас несёт ответственность за свою паству» (Бухари, Муслим). Согласно этого хадиса родители несут ответственность за детей, начальник за подчинённых и т.д.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Амин 23 мая 2018, 13:40(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Всевышний Аллах также сказал: «Нет на земле ни единого живого существа, которого Аллах не обеспечивал бы пропитанием» (Худ 11: 6)
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Но как мы знаем, каждый год умирают миллионы людей от голода, можете разъяснить?


                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Еще вопрос
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Есть достоверные хадисы где говорится что самоубийца останется на вечно в аду, и есть хадисы где говорится, что Аллагь простил самоубийцу, почему мне часто попадаются противоречивые хадисы достоверные,? в таком случае, я не могу быть уверенным, что все кафиры останутся на вечно в аду
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 24 мая 2018, 18:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! 1.Да, Аллах взял на Себя обязательство обеспечить все творения пропитанием. А для чего нужно пропитание.Конечно, чтобы человек мог жить.Если человек не употребляет еду, то его жизнь прекращается, он умирает. Когда у человека заканчивается срок пребывания на этой земле, то Аллах посылает на Своего раба различного рода причины смерти(авария, пожар, убийство, старость и т.д.).Также одной из причин смерти человека, когда его срок пребывания на этой земле заканчивается, может послужить и голод.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2.Самоубийство – это очень большой, тяжкий грех. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) сказано:«Кто убьёт себя куском железа, тот вечно пребудет в адском огне с куском железа в руках, протыкая себе живот. Кто выпьет яд и отравит себя, тот вечно пребудет в адском огне, выпивая яд глотками. А кто убьёт себя, бросившись со скалы, тот вечно пребудет в адском огне, бросаясь вниз со скалы» (Бухари, № 5442). В прямом понимании текста этого хадиса говорится, что самоубийца навечно останется в аду, однако это не так.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Совершение заупокойной молитвы (джаназа) над мусульманином, даже если он был грешником, является фарз уль-кифая (обязанность общества по отношению к Аллаху). Запрещено совершать заупокойную молитву над неверующим и вероотступником.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Однажды Пророк (мир ему и благословение) не совершил джаназа-намаз над самоубийцей, и поэтому возникло мнение, что совершать молитву над самоубийцей нельзя. Но имам ан-Навави сказал по этому поводу, что Пророк (мир ему и благословение) не стал совершать джаназа-намаз над самоубийцей, чтобы люди поняли всю тяжесть его греха, насколько большим является этот грех.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ахлю сунна считает, что, даже если самоубийца или совершивший другой грех умер без покаяния, он не является кяфиром (неверующим) и не останется навечно в аду. И этот хадис является пояснением другим хадисам, где говорится о самоубийце и о других совершивших большие грехи, внешний смысл которых указывает на вечное пребывание в аду.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Однажды Туфайль ибн Амр ад-Давси (да будет доволен им Аллах) пришёл к Пророку (мир ему и благословение) и сказал:«О, Посланник Аллаха, есть ли у тебя нужда в неприступной крепости и укреплении?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Она принадлежала Давсу в джахилии, но Пророк (мир ему и благословение) отказал ему в её возврате, потому что Аллах припас её для ансаров».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Когда Пророк (мир ему и благословение) переселился в Медину, к нему переселился Туфайль ибн Амр и вместе с ним мужчина из его народа. Этот человек заболел и, отчаявшись выздороветь, взял меч и отрезал им себе пальцы по суставам. Его руки «потекли», и (из-за большой кровопотери) он умер. Но Туфайль ибн Амр ад-Давси увидел его во сне в прекрасном облике; увидев, что его руки прикрыты, Туфайль ибн Амр спросил: «Как поступил с тобой Господь твой?» И тот ответил: «Он простил меня благодаря моему переселению к Его Пророку». Туфайль ибн Амр спросил: «А что это у тебя руки прикрыты?» Он ответил: «Мне было сказано: “Мы не исправим в тебе то, что ты сам испортил”». Тогда Туфайль рассказал это Посланнику Аллаха, и Пророк (мир ему и благословение) произнёс: «О Аллах, и его рукам тоже прости» (см. «Шарх Сахих аль-Муслим» имама ан-Навави, глава «Доказательство тому, что самоубийца не становится неверующим») ибо в шариате запрещается просить прощение неверным, а потому как Пророк (мир ему и благословение) попросил прощение значит, тот не был неверным. Так же этот хадис конкретизирует тот хадис, который, упомянут выше от аль-Бухари.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Также учёные говорят: если кто-то сам намеренно себя убил, над ним совершают джаназа-намаз, поскольку он не выходит из религии по причине самоубийства.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Имам ар-Рамали приводит иджма (единогласное мнение учёных) по этому поводу: «Его (самоубийцу) омывают, заворачивают в саван, совершают джаназа-намаз, несут на кладбище и хоронят, это фарз уль-кифая по единогласному мнению учёных из-за достоверных сообщений по этому поводу. Несмотря на то, что этот человек сам себя убил или другого». Большинство ханафитов, маликитов, шафиитов сошлись на мнении, что совершают джаназа-намаз над самоубийцей, поскольку он не выходит из религии и потому что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Совершайте намаз над тем, кто сказал “ляиляха илля ллах…”» (ад-Даруктуни, № 184). «Каждый покойный, кого нужно обязательно омыть, нуждается в том, чтобы и намаз над ним обязательно совершить, а над тем покойным, кого омыть необязательно, и намаз совершать тоже необязательно («Мавсуату аль-Фикхияти», № 7/365; Ибн Абидин, № 1/584; Фатава аль-Хиндияти, № 1/163).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Ахмад 21 мая 2018, 18:04(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум. Вопрос: Я живу с отцом, он христианин среднестатистический, так вот, в доме есть две иконки, одна из машины(б/у), другая неизвестно от куда, валяются в пыли на подоконнике, отцу они не нужны, как мне от них избавиться, сжечь, закопать… ?!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 21 мая 2018, 23:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Лучше отдайте их священнику.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Амин 23 мая 2018, 13:51 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            разве можно отдать, икону зная что на нее будут молиться и поклонятся? Ведь Пророк уничтожил всех истуканов чему поклонялись
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Тимур 21 мая 2018, 10:25 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу аллайкум ва рахамтуллахи ва баракаатуху, уважаемый Имам!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            У меня три вопроса, по которым я не смог найти ответы:
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Работа в проценты.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Сейчас 21 век, и в основном люди когда работают вместе, т.е. с кем нибудь в одном деле, они договариваются об определенной части доли от прибыли.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            В таком случаи, часть или договоренность делается в процентах, т.к. суммы прибыли не знаешь, и соответственно ему какую то сумму сказать не можешь.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Как быть с таких ситуациях, когда ты не знаешь конечный итог, чтобы без процентов посчитать и является ли эта сумма дохода харамом, т.к. в Исламе нельзя процентами зарабатывать?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Омовение (большое или малое). Являясь работником офиса и в связи с тем, что в Москве в сортирах не предусмотрены условия для большого и малого омовения, я подумал, что правильно ли будет, если и большое и малое омовение провести влажной салфеткой?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Потому что, когда ты делаешь малое в раковине в туалете, для других это другое и они на тебя не так смотрят, и также при малом омовении на раковине, капли воды разлетятся, после чего нужно убрать, а так как у меня нет швабры и тд, у я не смогу это сделать.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            3. Пост в месяц Рамадан корящей женщине.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Возникла ситуация, что жена хочет поститься в месяц Рамадан, а дочке 1,5 кода, и её пока не разделили от кормления грудью, таким образом, от части и ребенок страдает, так как не молока, и жена, так как всё что у неё имелось в желудке — покормила ребенка. Итого целый день и она, и ребенок страдают.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Как быть в данной ситуации, уже пятый день как она поститься, но я хотел у Вас узнать, потом уже окончательно нам решить, что дальше делать?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Если ребенка в этот период разделить, говорят ей будет сложно, т.к. щас жарко и ребенок переутомляется. т.к. много хотьбы и тд и тп.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Надеюсь на Ваше искренние ответы добрые пожелания!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Также приношу свои извинения, если я что-то не так или не понятно написал.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Да воздаст Аллох Вас благом!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            С уважением,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваш БРАТ, Тимур.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 21 мая 2018, 23:06 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! 1. На первый вопрос лучше ответить не письменно, а устно, ибо существуют некоторые тонкости, которые требуют глубокого рассмотрения. Поэтому обратитесь ближайщему к вашей местности имаму.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2.Заменить воду влажной салфеткой не допускается при малом или большом омовении.Разрешается заменить воду землёй(таяммум) при наличии определённых условий, которых у вас нет(например, отсутствие воды и т.д.)

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              3.Кормящим грудью своего ребёнка разрешено не соблюдать пост, если голодание может нанести вред здоровью матери или здоровью ребёнка. А если есть реальная угроза для здоровья и жизни как ребёнка, так и матери, то запрещено соблюдать пост.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Если женщина пропускает пост месяца Рамадан, беспокоясь за своё здоровье, она обязана возмещать пост в последующем и желательно до наступления следующего месяца Рамадан.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Если же она пропустила пост из-за риска причинить вред здоровью ребёнка, то необходимо восстановить пропущенные дни поста, и плюс к этому женщина ещё выдаёт бедным в качестве откупа (каффарат) примерно 650 грамм пшеницы (муд) за каждый пропущенный пост. Это решение по мазхабу имама Аш-Шафии.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Эльбрус Османов 20 мая 2018, 22:08(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу Алейкум, мой папа скончался в месяц Рамадан от рака лимфоузла, рука настолько опухла что сжимала лёгкие, мучался долго перед смертью, не хватало дыхания. Вот сегодня утром он скончался, скончался в такой прекрасный месяц, брат сказано ли в Коране что такая смерть ведёт к раю? Что он будет в раю, обещал ли Аллах такое? Шахид ли он
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 21 мая 2018, 11:20(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам!1. «В Рамадан двери Ада закрыты, а двери Рая открыты». («Сахих Бухари» хадис 3277; смотрите «Фатава Махмудия» 6/63). Поэтому баракят этого месяца неминуемо для тех, кто умер в этом месяце, верил в Аллаха и признавал Его пророка(с.а.в.).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2.Имам Муслим в своём достоверном сборнике сообщает, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха сказал: «Кого вы считаете среди вас шахидом?» Они ответили: «Посланник Аллаха, убитый на пути к Аллаху и есть шахид». Он сказал: «Но тогда шахидов в моей общине будет мало!» Если считать шахидами только тех, кто убит в сражениях и у кого искреннее намерение, то шахидов этой уммы было бы очень мало. А Пророк (мир ему и благословение) желал, чтобы эту степень получили больше людей.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Сподвижники спросили: «Кто же они, Посланник Аллаха?» Он ответил: «Убитый на пути к Аллаху — шахид. Умерший на пути к Аллаху — шахид. Умерший в эпидемии — шахид. Умерший от болезней живота – шахид».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                В наше время эпидемией является раковая болезнь.Но всё ведомо только Аллаху, а мы надеемся на Его милость.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Ахмад 20 мая 2018, 16:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ассаламу алейкум. Вопрос: Если в смартфон загружен Коран или отдельные суры, то можно ли пользоваться им без омовения, для звонков, интернета и т.д.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 21 мая 2018, 09:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Телефоном, в котором загружены аяты из Корана, можно пользоваться без омовения.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Алихан 19 мая 2018, 02:46 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу 1алайкум Имам. У меня тоже вопрос. Если с женой обсуждаешь и говоришь ей прямые слова развода приводя примеры, потом спрашиваешь помнишь ты чтобы я тебе такие слова говорил. То есть для того чтобы узнать говорил я ей такие слова или нет. То какого положение? Имеется в ввиду произнеся прямые слова форму развода. Но имея в ввиду чтобы узнать говорил или нет! Или для обучения.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 19 мая 2018, 16:42 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваг1алайкум ассалам! При произношении прямых слов развода с целью обсуждения или обучения развод не получается.Главное, чтобы эти слова не были адресованы именно к жене.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Амина Амиралиева 18 мая 2018, 15:16(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ас Саляму Аляйки Ва рахматуллагьи ва баракятугьу. Не могла уже не написать вам. Так как уже не знаю что делать. Вчера смотрела лекцию: «Развод по инициативе жены» вместе с мужем. Последний месяц я с ним груба, отказываю в исполнении супружеских обязанностей. Он знает что я не хочу с ним жить. В начале говорили о 9 пунктах, которые нужно соблюсти для сохранения семьи, я целый год это делала, так как надеялась что я его по люблю или хоть что-то у меня к нему возникнет и вчера когда после лекции я пыталась с ним поговорить, он не слушал меня, смеялся-говорит что знает что делает. Между нами ребёнок. В исламе мой муж не силён, так как не молится и есть пагубные привычки. Я сама совершаю намаз, была одета в хиджаб, но он заставил снять. Так вот, наш вечерний разговор прошёл мимо его ушей. Он не выслушал меня. Я объясняла ему, что у меня нет любви к нему, что не хочу брать на себя грех за отказ от супружеских обязанностей и вообще, в принципе. Я даже предложила ему сходить в мечеть, предложила чтоб мы поставили одного человека знающего из наших знакомых и чтоб он нас рассудил. Но он не согласен ни на что. Он очень вспыльчив и не однократно поднимал на меня руку. Но я знаю что от части это моя вина. Родители считают что то, что я не хочу с ним жить и что он мне не приятен, это не повод для развода. Подскажите пожалуйста что делать, я уже не знаю. Ну не могу, не могу себя перебороть. Он мне противен и на этом у нас не получается ничего. Он сам видит что семья из нас не выходит, но мучает меня и не даёт развод.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 19 мая 2018, 16:27(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Самым ненавистным из дозволенного для Всевышнего Аллаха является развод» (Абу Давуд, Ибн Маджа). Это самый последний шаг, процедура, к которой прибегают только после того, как все попытки помирить супругов оказываются тщетными. Поэтому вы не спешите разводится с мужем, тем более что у вас есть ребёнок. В первую очередь попытайтесь узнать причину его плохого обращения к вам.Может причина кроется в вас?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1.Внешний вид. Некоторые мусульманские женщины после того, как начинают носить хиджаб, то одевают чёрные или серые тона одежды, что не совсем нравится мужьям, особенно нерелигиозным. Особенно они чувствуют дискомфорт, когда выходят на улицу, как говорится, в свет(к людям) и такое одеяние женщины привлекает внимание людей, люди оглядываются на них.Но вы поймите, что нерелигиозному человеку не объяснить о требовании Ислама быть скромным во всём. Поэтому старайтесь выглядеть красиво, одевать исламскую, но модную, приятную для мужа одежду.Возможно вы ему не интересны как женщина из-за вашего внешнего вида или вы не достаточно ухаживаете за собой, что очень важно для современного человека.Да, кто-то может сказать как смеет имам говорить подобное, тем более чтобы женщина наряжалась при выходе из дома.Но, поверьте, сохранение брачных уз важнее всего. А когда сможете наладить взаимоотношения и для мужа вы станете более привлекательной, красивой, то потихоньку начнёте наставлять на путь Ислама.Это будет настоящая борьба с иблисом, который хочет легко и просто разрушить вашу семью.Если Аллаху угодно, то несмотря ни на что, Он вселит любовь и взаимоуважение между вами.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2.Всевышний Аллах в Коране повелевает (смысл): «Если вы опасаетесь разлада между ними (супругами), то пошлите к ним по справедливому представителю со стороны его семьи и её семьи. Если они оба (т. е. представители сторон) пожелают примирения (их), то Аллах помирит их. Воистину Аллах – Знающий, Ведающий» (сура «Ан-Ниса», аят 35).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Если он не открывается и не говорит причину вам, то подключите его родственников или друзей, а может имама вашего населённого пункта.Пусть они поговорят с ним.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      3.Можете попытаться повлиять на него с помощью мужа вашей религиозной подруги.Часто приглашайте к себе в гости религиозную семью. Да поможет вам Аллах!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Тимур 18 мая 2018, 11:22 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу аллайкум, уважаемый Имам!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      У нас возник вопрос, в котором мы не в силах найти ответы.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Один наш Брат, который до этого года не постился, в этом году намерился поститься и старается это делать. Но, сегодня Аллхамдуллилах 3-й день как он поститься, но в связи с тем, что он работает и имеются трудности, он сильно истощается и он хочет 3 дня в начале, 3 дня в середине и три дня в конце поститься.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Как ему быть, стоит ли так держать пост, или лучше вообще не поститься, если по три дня поститься?

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Да воздаст Аллах Вас благом!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      С уважением,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваш Брат, Тимур
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 18 мая 2018, 19:23 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Конечно, лучше весь месяц поститься. Но, если не получается так, то хотя бы по три вначале, середине и в конце.Ни в коем случае не говорите ему, чтобы совсем оставил. Даже, если один день кто-то хочет держать пост, то необходимо поощрять его.Потому что баракатом этого он потихоньку начнёт стабильно соблюдать все.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Эльбрус Османов 18 мая 2018, 00:55 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу Алейкум. С наступлением месяца Рамадан брат. Брат хотел спросить, вот уже один год мой папа болен раком, была третья стадия рака легких, С момента как узнал что он болен я начал просить у аллаха чтобы эта болезнь не сбила отца с ног, чтобы аллах его вылечил, не пропусках намазы таравих, просил после каждых намазов, прошу я так, после намаза сразу читаю аят аль курси я его знаю наизусть, читаю его потому что это самый сильный аят, как закончу читать прошу у аллаха чтобы папа выздоровил, чтобы аллах дал ему силу, чтобы аллах вылечил его, после того как попросил читаю шахаду.И вот брат он после года этой болезни заболел серьезно, казалось бы что рак пропал с легких, мы были рады он не болел жил обычной жизнью, и вот он заболел, рак переместился подмышку на лимфоузел, рука опухла сильно, от этого пошел отек руки, рука больше стала в два раза, врачи сказали что они смогут сделать лечение и удалить рак если отек спадет. Но отек не спадает уже два месяца, и ему с днем все хуже. Брат сейчас священный месяц и я каждый намаз прошу чтобы он выздоровел потому что аллах слышит, брат подскажи пожалуйста мне как относиться к этому, какие дуа читать, есть ли дуа от излечения, я рядом с ним когда сижу лаская руку читаю аят аль курси, Брат какие дуа мне читать, как мне просить у аллаха чтобы он меня лучше услышал?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 18 мая 2018, 19:11 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам!1.От матери правоверных ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передается, что когда Пророк (ﷺ) заклинал от болезни кого-либо из членов своей семьи, протирал больное место правой рукой и говорил:
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          «Аллахумма Рабба-н-наси азхиби-ль-баъса, (и)шфи Анта-ш-шафи, ля шифаа илля шифау-кя, шифаан ля йугадиру сакаман».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          «О Аллах, Господь людей, удали эту болезнь и исцели! Ты – исцеляющий и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни!» (Бухари, Муслим).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2.От Абу ‘Абдуллаха ‘Усмана бин Абу-ль-‘Аса (да будет доволен им Аллах) передается, что он пожаловался посланнику Аллаха (ﷺ) на боль в теле, и посланник Аллаха (ﷺ) сказал ему:«Положи руку на (то место) своего тела, которое болит, и трижды скажи: «Би-сми-Ллях» – «С именем Аллаха», после чего скажи семь раз:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          «А‘узу би-‘иззати-Лляхи ва кудрати-хи мин шарри ма аджиду ва ухазир!» – «Прибегаю к защите всемогущества Аллаха и Его мощи от зла того, что я ощущаю и чего опасаюсь!»» (Муслим)

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Прочтите эти дуа-молитвы.Ин шааЛлах с дозволения Аллаха может произойти и чудо.Да поможет вам Аллах!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Гуля 17 мая 2018, 17:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассалам алейкум. Нужно ли читать 4 раката сунны Перед фардом в аср намаз?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Гуля 17 мая 2018, 17:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассалам алейкум. Нужно ли читать 4 раката сунны Перед фардом в аср намаз?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 17 мая 2018, 20:50(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! В шафиитском мазхабе очень рекомендуется читать 4 ракаата сунны перед фардом.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Лучше совершать два намаза по два ракаата, но можно совершать и четырехракаатную сунну сразу. Этот намаз не входит в число настоятельно требуемых суннатов(муаккад). Но поскольку Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Да смилостивится Аллах над тем, кто совершает четырехракаатный намаз-суннат перед предзакатным(аср) намазом», – стоит постараться не пропускать этот намаз-суннат. Ведь Аллах не оставляет без ответа ду‘а – просьбу любимого Пророка (мир ему и благословение). Т.е. вы войдёте в число тех, кто получит дуа Пророка(с.а.в.).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              В хадисе, который приводится у ат-Табарани, говорится: «Того, кто совершает четыре ракаата намаза-суннат перед предзакатным намазом, Аллах делает запретным для Ада».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. мусульманка 17 мая 2018, 09:01 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу Алейкум. Я беспокоюсь за дочь ей семь лет, ее отец умер 7 лет назад семь лет я оставалась вдовой растила её с любовю, год назад вышла замуж ее забрала бабушка, дочь живет через две улицы от меня и она часто приходит ко мне и когда я укладываю ее спать я включаю на телефоне суру Аль Бакара или Ясин, Аятуль курси, и она плачет когда я их включаю говорит что боится когда слышет их, Мне стоит за нее боятся ведь раньше она их сама включала и слушала, это может быть болезнью, что мне делать
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 17 мая 2018, 20:39 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Бояться за неё вам не стоит.Но пойти к специалисту по джиннам вам бы я посоветовал. Вы скажите где живёте, может я порекомендую вам кого-нибудь.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Ахмад 16 мая 2018, 18:46 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ассаламу алейкум. Вот это я имел ввиду- Аллахумма анта рабби, ля иляха илля анта,
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                халактани ва ана `абдука, ва ана `аля ахдика
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                ва ва`дика мастата`ту, а`узу бика мин шарри
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                ма сана`ту, абуу ляка бини`матика `алайа, ва
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                абуу бизанби, фагфирли фа иннаху ля
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                йагфиру аззунуба илля анта. Надо ли ладони поднимать вверх, читаю это?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 17 мая 2018, 07:59(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Во время чтения дуа желательно поднимать руки. Но не обязательно, особенно если вы чем-нибудь заняты(копаете огород, моете машину, делаете ремонт в доме и т.д.).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Читать дуа, истигфар, тасбих или зикр можно в любом месте кроме отхожих, нечистых мест(туалеты, сарай для скота и т.д.), так как в этих словословиях бывает имя Аллаха или пророка(с.а.в.).В таких нечистых местах Аллаха упоминаем сердцем(мысленно).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Ахмад 16 мая 2018, 15:31 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу алейкум. Уточняю, я имел ввиду молитву Истигфар нужно читать как дуа подняв ладони, или можно например, капать огород, и в это время читать Истигфар?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 16 мая 2018, 17:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Если вы читаете «Астагфирулла», то поднимать руки не надо.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Ramazan 16 мая 2018, 10:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассалам алейкум ва рахматулахи ва баракатуху

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    По расписанию намазов в нашем регионе иша вступает одновременно с фаджр.Может такое быть? Может расчёты не верны? Если такое возможно, то как молиться, какой интервал между намазами? Как быть с сухур? Джазака Ллаху Хайран!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 16 мая 2018, 14:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракятуху! Время ночного намаза(иша)наступает в Пятигорске в 21.16 минут.А время утреннего намаза(фаджр) наступает в 2.53 минут.Поэтому сухур можно делать до 2.53. Но это время каждый день меняется на 1-3 минуты.Нужно смотреть расписание намазов для Пятигорска.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Ахмад 16 мая 2018, 09:13 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум. Вопросы: 1-В Рамадан можо работать? 2-А можно ли рыбачить? 3-В Истигфар руки нужно поднимать или нет? А в Таравихе сколько раакатов, я делаю по 8, раньше делал 20, я знаю информацию что Аиша ^ говорила что МУХАММАД(с.а.с.) не совершал из дополнительных ночных намазов более 11 ракаатов, не в Рамадан не в другие ночи ссылка на (Бухари^ и Муслима^)?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 16 мая 2018, 13:56 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! 1.В месяце Рамадан можно работать, в этом нет запрета.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2.Рыбачить тоже можно.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        3.Этот вопрос я не понял, уточните, пожалуйста.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        4.Последователи шафиитского мазхаба совершают 8 ракаатов таравих, а ханафиты- 20 ракаатов.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. sdsd 15 мая 2018, 17:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ассаламу алейкум помогите мне пожалуйста. Я страдаю недержанием мочи и у меня постоянно выходит моча. раньше когда у меня выходила моча когда я например был на улице моча вытекала и иногда шла по штанам и попадала в обувь там повторялось часто. потом я таким образом ходил по квартире и разносил всю мочу так. просто раньше я об этом не задумывался.еще с трусов моча постоянно попадала на штаны я всегда менял штаны и трусы.вскоре меня все это надоело и я временно бросил намаз, потому что я немог нормально брать омовение.таким образом моча попадала и на постель.потом мне все это надоело я перестал ее вычищать с постели с штанов с трусов.потом иногда когда я дотрагивался до штанов которые на мне одеты куда уже попала моча я сразу мыл руки но иногда забывав об этом случайно трогал окружающие предметы. но потом я и руки перестал мыть и таким образом я начал везде за собою разносить мочу.она была на ковре на диванах и на всех окружающих меня предметах.помогите мне как мне избавиться от недержания и что мне делать с той мочой которая уже везде попала как мне ее вычистить

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 16 мая 2018, 13:49 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! 1. У вас хукму(решение) салиса(тот у кого недержание мочи).Намаз нельзя вам прекращать.Выход есть.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Если мусульманин страдает недержанием мочи, он должен дождаться наступления времени намаза. И только после наступления времени намаза он должен сходить в туалет, справить нужду сидя, принять все меры для того, чтобы очиститься от мочи, а именно «откашливать», взять у основания большим и указательным пальцами половой орган и вытянуть его, чтобы прочистить мочевой канал, затем промыть его водой. Если бельё испачкано мочой, его надо сменить. Для того, что бы всё время не пришлось менять нижнее белье, подложите под белье ватно-марлевый тампон, какую-нибудь материю или целлофановую пленку или намотать салфетку, чтобы моча не попала также на штаны, диван, ковёр и т.д. После принятия всех мер необходимо, не мешкая, совершить молитву. Если во время совершения намаза Вы почувствуете, что что-то вышло, то не обращайте внимания и продолжайте молитву, даже если что-то и вышло, это уже прощается и молитва считается действительной. Проблемы с недержанием мочи возникают из-за болезни мочеполовой системы и поэтому надо обратиться к врачам.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2.Мочу, которая уже попала на диван или другие предметы необходимо помыть.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Алихан 15 мая 2018, 17:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаламу 1алайкум. Я знал что в условия никаха входят два свидетеля. Но не знал что они должны быть справедливыми правильными. Я думал достаточно чтобы были мусульмани, но потом узнал что по Шафии (Да будет доволен им Аллах) фасиками не должны быть. Я двоих попросил товарищей быть свидетелями. Один совершает намаз но другой у меня сомнения так как пьет и курит. И вот много времени прошло есть дети. А прочитал и узнал только недавно. Сказали что в мазхабе Ханифы (да будет доволен им Аллах) не обязательно условие справедливыми чтоб были. Могу ли я на это мнение ссылаться?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 16 мая 2018, 12:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! 1.Действительно по Шафии свидетели должны быть не фасиками.По этой причине по Шафии требуется присутствие двух свидетелей, жениха и невесты. Необходимо сначало, чтобы имам прочитал шахаду с переводом на тот язык, который понимают все присутствующие, сделал тавбу(раскаяние) вместе с ними.Затем берёт имам слово с присутствующих, что они оставят грехи и будут стабильно совершать намазы и другие обязательства.После этого заключают брак(никях).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2.Если кто-то не знал что-то по его мазхабу, но его действие соответствует другому мазхабу, то ему это прощается и считается действительным.А вы покайтесь и просите прощения у Аллаха.Аллах-прощающий за не знание ин шааЛлах.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            3.В таком случае не поздно ещё исправить это положение и обратиться знающему имаму по Шафии, сделать никях как положено.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. армина 15 мая 2018, 15:24 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассалям алейкум! А скажите когда первый рамадан?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 15 мая 2018, 21:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! В Ставропольском крае муфтиятом первый день Рамадана объявлен 16 мая.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Закир 13 мая 2018, 18:47 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Саламалейкум, хочу зажать вопрос, в каких коллективных джума намазах имаму нужно читать суру фатиха вслух. Разъясните пожалуйста действия имама во время коллективного намаза
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 14 мая 2018, 20:53 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Во время утреннего, вечернего и ночного намазов суру «Фатиха» имам читает громко.А также имам читает громко словословия при переходе из одной позы в другую(из одного положения в другую).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Аслан 11 мая 2018, 15:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Я попросил учителя дать мне право снова сдать экзамен так как я недоволен собой сказал что воспользовался подсказкой и что билет второй был легким но не сказал что поменял. Могу ли я пересдать таким способом? Я дал поменять ему что не считаю полноценной сдачай экзамена с моей стороны сказав про подсказку но не сказал про билет поменял который. Можно ли так? Если учитель дал добро на пересдачу.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 14 мая 2018, 20:48 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Из ваших слов я понял.что вы сдали экзамен обманным путём и хотите пересдать без обмана.Так и нужно поступать в любом деле. Никогда не поздно исправить свою ошибку.Если обманули человека, то нужно попросить прощения.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Аслан 11 мая 2018, 01:03 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу 1алайкум. Я студент ищущий знаний. Обучаюсь в медресе. У нас был устный экзамен по намазу я ответил на все основные вопросы приводя сверх спрашиваемого и это был проходной бал. Но был билет где были сура которую я знал, и дуа которую я хорошо не знал лишь часть. Несмотря на то что у меня уже был проходной бал воспользовался тем что поменял билет не заметно от учителя, сдал тоже на отлично. А потом подсказал еще ответы на другие вопросы другому так чтобы учитель не слышал.Я потом прочитал что если человек списывая или помогая другому разрешает это, то оба совершают большой грех. И человек получив таким образом диплом устроившись на работу зарплата получаемая для него будет харамом. Что мне делать в этой ситуации? я отлично окончил все классы но первый раз поступил так и меня совесть мучает.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Ахмад 10 мая 2018, 19:10 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу алейкум. Я недавно задал вопрос, можно ли отцу христианину, покупать курятину в место свинины, оказалось нет, а могу ли я дать ему совет где мясо курицы или свинины можно купить дешевле, или нельзя давать такой совет, он же всё равно будет его покупать и есть, а с деньгами у нас проблемы?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 14 мая 2018, 20:38 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! Давать совет для совершения запретного приравнивается к греху.В хадисе Пророка (мир ему и благословение) сказано: «Человек, который помог совершению греха даже полусловом, становится соучастником греха».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Поэтому нельзя давать такой совет.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Ахмад 10 мая 2018, 09:42 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум братья. Я мусульманин а отец христианин, живём бедно, но при этом он много денег тратит себе на свинину, дозволено ли мне покупать ему курятину, и суб продукты из неё, вместо свинятины, ведь куры тоже не халяль, или для него можно?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 10 мая 2018, 10:29 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Не дозволяется мусульманину продавать, покупать, дарить или принимать в виде подарка то, что является харамом(запретным).Также мусульманину нельзя(харам) продавать, дарить или покупать для немусульманина то, что харам(запретно) по Исламу.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Многие мусульмане полагают, что немусульманам можно давать запретное. Например, у вас было много сигарет в запасе или алкоголь, которую вы получили в виде зарплаты, как это было в 90-е годы.А вы уже бросили курить, не пьёте и подумали:«Не пропадать же добру!».Решили продать немусульманину. Здесь ваши действия расцениваются как греховные и полученные деньги будут харамными.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        За употребление харама (недозволенного) обещана суровая кара. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Плоть, которую взрастили на потреблении харама, достойна лишь огня ада» («Джамиуль-ахадис», № 9976).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Поэтому вы приобретайте ему продукты из халяльных магазинов.И не обязательно, чтобы он знал. Наоборот не давайте ему повода для конфликтов, не ругайтесь и не ссорьтесь. Всё-таки он ваш отец и вы в неоплатном долгу перед ним(независимо от веры). Уважайте старших, ибо вас тоже будут уважать, когда вы постареете.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Александр 09 мая 2018, 06:33 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Здравствуйте. Моя сестра стала мусульманка, стала носить длинное платье, хиджаб, читает Коран, делает Намазы. Она мне предложила принять истинную веру, и вы знаете после всез разговоров, меня стало в Ислам, читал не которые суры в Коране, у сестры И меня все больше стало это увлекать интересовать. Что вы скажите на это, что посоветуете? меня не когда это не интересовало, а сейчас я часто об этом думаю слушаю молитвы по интернеты.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 09 мая 2018, 11:25(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Здравствуйте! Во-первых выбор веры — дело сугубо личное. Во-вторых новообращённые мусульмане или те, кто интересуется Исламом в первую очередь черпают знания из интернета, что не всегда оправдывает цель. Потому что существуют некоторые исламские сайты радикального характера. А вы не имея основательные и достоверные знания о традиционном исламе, сами того не замечая, можете попасть под влияние диструктивных течений. Поэтому вы лучше обратитесь в официальное мусульманское духовенство, которое ближе к вашему городу или поселению.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Тимур 06 мая 2018, 17:52 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассалам 1алайкум. Уважаемый имам. Я скрыл от девушки с которой общаюсь что женат. То есть на вопрос ты женат ответил нет. Имею ли я право жениться на второй скрыв что я женат? Является ли это обязательным условием? Или мне лучше сказать что я женат?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Тимур 06 мая 2018, 18:57 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            И еще сказав что я не женат, не анулировался ли брак? Если человека спрашивают развелся ты и если он ответит да то это развод же вступает в силку, а как в том случае если сказать что не женат скрыв что женат.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 07 мая 2018, 14:45(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Рассказывать невесте, что ты уже женат не является условием никяха (заключения брака).Брак второй раз считается действительным.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2.Слова «Я не женат» не аннулирует брак, если при произношении этих слов не было намерения на развод. Потому что слова «Я не женат» являются не прямыми словами(сарих), а косвенными(кинаят), где требуется намерение на развод. А без намерения такими словами развод не получается.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Ахмад 06 мая 2018, 15:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу алейкум. Вопросы: 1- Я работал на предприятии и мы (рабочие) брали втихоря гайки, шайбы, саморезы, начальство наверняка знало да видимо глаза закрывало, я думаю, мы не особо то и скрывали что берём. Это воровство и надо от этих предметов избавится? 2-Спилить в лесополосе деревце, или несколько, это своровать?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 07 мая 2018, 09:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Вам встречный вопрос. Что такое воровство? Воровство-тайное хищение(присваивание) чужого имущества. Ведь это не ваше имущество и вам не принадлежало. То что нам не принадлежит является чужим.А чужое нельзя брать без разрешения.Кроме этого завод является достоянием не одного человека и поэтому разрешение или одобрение должно исходить от всех кто имеет долю этого завода. Начальство знало или не знало — это не имеет значения.Главное, что это не было разрешено открыто.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Так как это является воровством, то кайтесь искренне перед Аллахом и больше не повторяйте подобное.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Имран 02 мая 2018, 21:21 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалайкум ассалам. Да воздаст вам Аллах1 благом.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 03 мая 2018, 08:55 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Амин!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Имран 02 мая 2018, 18:56 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  На мой вопрос так и не ответили.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 02 мая 2018, 20:26 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу алейкум! Когда мужчина, говоря прямые слова развода, адресует их своей жене, то развод получается независимо от того было намерение или нет.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Но когда мужчина, говоря прямые слова развода, не адресует их своей жене, то развод не получается.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Здесь вопрос не в намерении, а в том, были ли эти слова адресованы своей жене или нет. Т.е. были ли направлены эти слова своей жене или нет.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Магомедов Раджаб 02 мая 2018, 09:09 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу алейкум, имам. Я хотел спросить вас, является ли выход газов наджасой если остался какой — либо след?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 02 мая 2018, 12:30 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! Если, как вы говорите, после выхода газов остался след, значит это след не газов, а след от экстрементов, что является наджасой и необходимо подмыться.А если был выход газов, но нет следов, то подмываться нет необходимости.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Muhabbat Amyr 01 мая 2018, 17:03 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Шукран, уважаемый Абдулла имам. Дай Всевышний Вам здоровья и благ.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 02 мая 2018, 12:00 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Аминь! И вам всех благ этого мира и счастья в потустороннем мире.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. нияз 30 апреля 2018, 15:46 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        ас саляму ъаляйкум верно ли суждение что Аллаh сотворил нур пророка Мухаммада мир ему за долго до творений?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        и 2-е правда ли что Аллаh сотворил все сущее ради Мухаммада мир ему?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        3-е Аллаh на небе? в сире я вижу как Хубайб бин ‘Адди Аль-Авси Аль-Ансари поднял взор на небо и произнес дуа перед смертью.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 01 мая 2018, 17:18 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! 1-е и 2-е есть и такая версия.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          3-е.Нельзя придавать Аллаху место, ибо это будет уподобление Его творению, что является ширком. Нельзя делать прямой перевод Корана.Например, в Коране сказано «Вахува фи ссамавати ва фильарзи». Если буквально перевести, то означает, что Аллах на небе и на земле(да убережёт аллах нас от таких мыслей).Так как-же Аллаха существует два? Нет же. Это Его могущество и власть объемлет всё и вся. Это тема требует более детального и широкого обсуждения. В двух словах не объяснишь всё это.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Паша 30 апреля 2018, 15:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          ас саляму ъаляйкум уа рохматуллахи уа баракатух
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          я впал в большое лицемерие
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          прочитал аяты и хадисы о верующих лицемерах и о вере
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          разъясните мне пожалуйста как мне уверовать как уверовали люди и как удержаться на прямом пути
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          когда делаю зикр будь то одиночный или общественный то сердце мое начинает колоть
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          моя причина лицемерия это насвай и интернет
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          сердце пустое мое
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          реакция моя на грехи безразличное
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          благое совершил не радует
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          грех совершил не огорчает
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          как будто мое сердце запечатано или разорвано
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          а Аллаh знает лучше
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          о такбиратуль ихраме вообще приходится мечтать
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          меня посещают мерзкие мысли и это точно мои
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          начинал я молится с 11 лет и тогда же началась неудержание мочи
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          тут же встаю на путь исправления как сразу же ломаюсь
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          неужели мне предначертано быть лицемером да спасет меня Аллаh
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          да будет доволен вами Аллаh
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 01 мая 2018, 17:03(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Причины, влияющие на вашу духовную пустоту, можно много перечислить.Но я хотел бы порекомендовать вам в качестве панацея, чтобы вы держали уразу и больше читали жизнеописание праведников(пророки, сподвижники, табиины). 40 дней, не пропуская ни один день, совершите утренний и ночной намазы в мечети.Попробуйте! Я уверен — поможет.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Инагамлва Феруза 30 апреля 2018, 15:31 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум! Я каждый год совершаю ночной намаз в священную ночь Бароат, но мне очень сложно читать суру Ихлос 100 раз стоя, могу ли я читать её в каждом ракате сидя?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 02 мая 2018, 11:57(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалдейкум ассалам! Прошу прощения, что увидел поздно ваш вопрос. Любые суннат(желательные) намазы можно совершать сидя.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Имран 29 апреля 2018, 15:35 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Уважаемый Абдуллах1 когда будет время и мою ситуацию разберите которую я описал под вопросом своим внизу. Да воздаст вам Аллах благом
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Muhabbat Amyr 28 апреля 2018, 23:39 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ассаляму алейкум! Почти 6 лет назад я вышла замуж, развод муж дал через два часа. Возвращал обратно и разводился со мною несколько раз в течение полугода. 1 Можно ли считать никях законным, если его проводил не имам, а знакомый его друга? 2.Если махр мне был навязан в виде пары коротких сур, написанных им на листке бумаги, на который мне пришлось согласиться из-за любви к этому человеку, а я просила в обычной форме махр. Правильно ли это? 3.Имеет ли силу развод, данный им, якобы «я пошутил, я с тобою не разводился, и это не считается»? 4. Развод, данный им по телефону? Ни в одном из перечисленных случаев он не называл слово развод/таляк трижды. 6.Можно ли склонять женщину к браку, не предоставив жилья или съёмного жилья, не собиравшись этого сделать намеренно, и расторгнуть брак, оставив без средств к существованию и нормальной для мусульманской женщины жизни, не обеспечивать в браке ничем необходимым? 7.Запрещать материнство? До нынешнего дня я не могу обзавестись семьёй, и как мне кажется, что этот брак не расторгнут, если он вообще имеет/имел силу. В книге регистрации браков в мечети мы не ставили подписи.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Человеком он был верующим, и этим он привлёк меня к себе изначально.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Уважаемый имам, прошу Вас именем Всевышнего Аллаха, помочь мне, ответив на эти сложные в моей жизни вопросы.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 29 апреля 2018, 14:03 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Для ответа на ваш вопрос мне необходимо знать какого мазхаба вы придерживаетесь.Если не знаете и не понимаете о чём речь, то скажите какой национальности вы или ваш муж.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Muhabbat Amyr 29 апреля 2018, 14:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ответ на вопрос о мазхабе: меня учили по шафии, он-не могу сказать, по нации араб родом из пригорода Дамаска.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 01 мая 2018, 16:51 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам!

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1.При заключении брака по Исламу является условием наличие четырёх человек: опекун невесты, жених и 2 свидетеля.Если они знают правила мусульманского бракозаключения, то никях будет действительным.Но это не даёт право каждому кому попало самостоятельно, без имама, заключать брак, ибо могут быть тонкости, которых надо знать и учитывать. Если он давал развод три или более раз, то больше он не имеет право жениться на вас и брак будет не действителен.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2.Вид и размер махра устанавливать имеет право только невеста(в данном случае-вы).Но если он уговорил и вы согласились с ним, то это считается действительным, хотя несправедливо.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      3.Если он говорил прямые(некосвенные) слова развода и они были адресованы вам, то даже в шутку сказанные слова делают развод действительным.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      4. Развод, данный по телефону, считается действительным.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      5.Если он не говорил прямые слова развода(по арабски «таляк», по русски «развод» или на своём языке...), то есть говорил косвенные слова(например, ты мне не жена, иди к родителям и больше не возвращайся никогда, у нас с тобой всё кончено и т.д.), то зависит от его намерения.Для этого надо спросить у него с каким намерением он говорил.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      И для развода(будь то прямые или косвенные слова) не нужно говорить это два или три раза.Достаточно-один раз.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      6.Нельзя так делать.Муж обязан удовлетворять жену и материально(обеспечивать необходимым минимумом) и физиологически(интимная близость).Если не может, то он не готов к браку.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      7.Он не должен запрещать материнство.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      8.Книга регистрации браков в мечети не имеет силу в вопросе действительности или недействительности брака.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Но ограничиваться моим ответом не следует.Потому что бывает моменты, о которых необходимо уточнить, расспрашивая у вас и у вашего мужа.Через сайт невозможно детально разобраться в этом сложном вопросе. Обратитесь к живому имаму или богослову(алиму).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Имран 27 апреля 2018, 16:44 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу 1алайкум. Абдулла вслух произносить обсуждая с собой доказывая себе был талак или нет можно по Шафии? Р.а. Для обучения и для передачи слов можно мы знаем.А как же правило если человек произносит вслух однозначные слова развода то намерения тут не важно талак происходит? Или тут исключение при обсуждении с собой вслух можно? Объясните можно ли придерживаться этого мнения и жить в браке. У Имама спросил одного он сказал про Шафии р.а не читал это мнение но если есть далил то можно.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 28 апреля 2018, 12:14(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваг1алайкум ассалам! Есть такое, что при произношении прямых( не косвенных)слов развода, то намерение не нужно.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Прямо указывающие на развод слова: «Я с тобой развожусь, я тебе дал развод!» или же «Я тебе дал талак!». Когда муж адресует их своей жене. В этом случае намерение не нужно.Тут, видите тонкий момент.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        От того, что муж жене скажет «развод, развод!» или «талак, талак!» развод не совершится. То есть должно быть сказано предложение.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Если муж говорит: «Я тебе дал талак» или «Я тебе объявил развод», то это будут слова, которые прямо указывают на развод и здесь намерение не нужно. Когда мужчина прямо адресует их своей супруге, происходит развод.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        А когда он про себя обсуждает вслух, то он же не адресует это своей жене. Поэтому развод не получается.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Имран 28 апреля 2018, 12:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Все понял. Если прямые слова развода сказать вслух например при чтении вашего ответа, то тоже не происходит? Это же для обучения? Как я понял если я просто вслух не в целях чтении чужого текста а просто вслух предложения это скажу то происходит? Я почему точно хочу знать, потому что читал что вслух сказать слова развода самому себе без никого даже происходит. Поэтому этот момент не понял. То есть чтения любого обучающего текста или ответа муллы если прочитать вслух не происходит?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Имран 28 апреля 2018, 22:25 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            И так же если при обсуждении с собой если приводить примеры развода не происходит. И ещё развод человека который повержен васвасами о разводе, из за силы наущения если даже вслух скажет то это не считается разводом, потому что он был принужден сам того не хотя есть хадис нет Талака по принуждению слышал мнение и читал две фатвы об этом. Можно ли на них ссылаться? Просто меня мучают эти васвасы полгода уже сначала началось насчет веры, я переборол их потом перешло на развод, и мне всегда кажется что когда читаю вслух прямые слова талака и потом начинаю себе доказывать вслух что не говорил приводя примеры с талаком) потом наущения ты же произнес прямые слова которые не нуждаются в намерении когда ты обсуждал с собой в слух. Вот такая болезнь. Все подробно рассказал чтоб вам было легче ответить и разобраться с моей ситуацией. Жене я этих слов чтоб она слышала не говорил.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Паша 26 апреля 2018, 14:52 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            ас саляму ъаляйкум
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            что будет если не ходить на жума и читать зухр на работе?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 28 апреля 2018, 09:38 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Тогда у вас зухр будет считаться исполненным, за что ответственность с вас снимается(не будет вам наказание за оставление зухра, так как вы исполнили его). А за оставление джум`а-намаза вы должны будете отвечать перед Всевышним Аллахом. Т.е. ответственность за неисполнение джум`а с вас не снимается.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Omar 25 апреля 2018, 22:57 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу аллейкум ва рахматула ва баракатух я хотел бы узнать как мне начать построить мечеть в городе Ессентуки тут нет не одной мечети. Незнаю порядок мне бы участок где не вызвало разногласии для строительство мечети вы можете помочь мне в этом вопросе можно но ли как то связаться с местным мунипалицитетом и согласовать место для строительства мечети?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 28 апреля 2018, 09:31 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Мы этим вопросам и занимаемся.Вы вовремя обратились к нам. Позвоните мне на этот номер: 89634047722
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Andrey 25 апреля 2018, 20:20 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ассаляму Алейкум, с недавнего времени держим свое домашнее хозяйство, индюков, кур и коз. Когда козлы выросли, встал вопрос забоя на мясо. Сам я православный, но к сожалению в своей религии не нашел ответа как правильно и с какой молитвой это сделать. Научил меня мой знакомый таджик, как нужно все делать и что говорить по исламу. Раньше я боялся крови, но теперь чувствую поддержку всевышнего и все делаю без чувсва вины перед животным. У меня вопрос, не будучи мусульманином имею ли я право производить заклание по шариату или нет? Заранее спасибо. До свидания.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 26 апреля 2018, 18:29 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда вы закалываете животное, то делайте это красиво, аккуратно».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Правила мусульманского забоя: 1.Дать попить воды животному.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2.Повернуть животное в сторону киблы(юга) и уложить на левый бок.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  3.Произнести слова: «Бисмилляхи Аллаху Акбар».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  4.Перерезать трахею, пищевод и основные артерии и вены в области шеи.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  5.Кадык(гортань) должен оставаться выше линии пореза.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Немусульманин может закалывать животное по нормам Ислама. Но этоне делает мясо халяльным(дозволенным) для употребления мусульманами, так как закалывающий(вы) не является мусульманином.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Имран 25 апреля 2018, 12:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу 1алайкум Абдулла вы являетесь или Имамом мечети? Или где получали знания? Да воздаст вам Аллах1 благом.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 25 апреля 2018, 18:29 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваг1алайкум ассалам! Я сотрудник Духовного управления мусульман Ставропольского края. Нас тут работает несколько человек имамами в местной Пятигорской мечети. Мы по очереди читаем хутбы(проповеди) на пятничной молитве. А сам учился в Дагестане, работал преподавателем в Исламских вузах и в Северо-Кавказском государственном техническом университете города Ставрополя. Занимал должность имама в разные периоды в нескольких мечетях Дагестана.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. АбдульМалик 25 апреля 2018, 09:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    ас саляму ъаляйкум можно ли просить о сабре и о вхождение в рай без расчета? после таких дуа я сильно был испытан болезнями просто не передать словами, уже стал бояться так просить.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 25 апреля 2018, 17:58 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! В том, что вы сильно заболели после этого дуа(просьбы у Аллаха), может заключён глубокий смысл. Например, если вы хотите обрести рай без отчёта, то вы должны очиститься от грехов. Ведь грешники-мусульмане в рай войдут после получения наказания адскими муками. Один из способов очищения от грехов-это болезнь. Вполне возможно здесь есть и другой смысл или прчина, которых знает только Аллах.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      А просить у Аллаха можно даже самую малость, не говоря о таких великих и значимых благ как сабр или получения рая без отчёта. В этом нет никакого запрета в исламе.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Однажды пророк Муса (мир ему) обратился к Аллаху со словами: «Воистину, когда у меня возникает какая-либо мирская нужда, то мне стыдно просить у Тебя что-либо, о Господь!». И тогда Всевышний сказал: «Проси у Меня и соль для теста, и даже корм для овец».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Аллах любит когда у него просят, поэтому просите чаще. Порою в этом заключена мудрость непринятия дуа Всевышним сразу(быстро).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Акматов Эдил 25 апреля 2018, 03:49 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ас-саляму алейкум ахи у меня вопрос к вам я женился года два назад тот момент когда мы познакомились ее бросил парень и она была беременная я начел даават делать что бы она оборт не делала она родила но мне говорила что ребенок умер во время рождение потом я женился на нее ради Аллаха что бы она мучалось как мы поженились она начела покрыватся и делать намаз потом она родила от меня сейчас дочке годик и она решила помочь мне хочет на работу устроится а ее не где не берут и за платка я говорю нсли не берут сиди дома она говорить я тоже хочу жить как все и хочет бросить намаз и без платка ходить я обяснил что так нельзя по шарияту но она всё равно ге хочет читать намаз и носит платок оказывается она одевала ради меня а не ради всевышего что мне делать дать талак?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 25 апреля 2018, 17:31 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Жена моего знакомого — новообращённая мусульманка. Её муж(мой друг) поведал мне о том, что сказала его жена после женитьбы на ней через несколько лет совместного проживания. Она сказала ему: «Я принимала Ислам ради того, чтобы выйти за тебя замуж. Но через несколько лет глубокого изучения и обучения в медресе этой религии я уже осознанно(не ради тебя) пришла в Ислам. А теперь мне стыдно за первоначальный выбор этой религии из-за корыстной цели и я раскаялась перед Всевышним».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Вы сейчас находитесь в жестокой схватке и ожесточённой битве с шайтаном, который только и ждёт, чтобы вы опустили руки. Перед вами временный барьер, который требует кропотливой работы, терпения и надежды на милость Аллаха.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Как я привёл пример выше, есть надежда на последующее облегчение в вашем вопросе, ваша супруга изменится. Ведь женщины(даже жёны пророков и праведников) очень сентиментальны и им свойственно быстро меняться в поведении.Сегодня они словно райские гурии, а завтра словно ничего не слышали и далеки от религии. Нам(мужчинам) Аллах не зря дал разума в несколько раз больше нежели женщинам. Чтобы мы могли выбрать более гуманный и оптимальный выход из любой семейной ситуации.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Посланник Аллаха ﷺ обратился к мужчинам с призывом: «Всегда обходитесь с женщинами хорошо. Ведь поистине женщина сотворена из ребра, а наибольшей кривизной отличается его верхняя часть, и если ты попытаешься выпрямить ребро, то сломаешь его, а если оставишь его в покое, то оно так и останется кривым, – поэтому всегда обходитесь с женщинами хорошо!». Хадис приводят имамы аль-Бухари и Муслим от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах). Многое здесь зависит от вашего поведения. Тем, кто проявляет усердие в том, чем доволен Аллах, непременно будет помощь от Него и великое вознаграждение в потустороннем мире. Не отчаивайтесь, делайте наставление ей, просите Аллаха перед сном, будучи в омовении, об облегчении для вас.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Всевышний говорит (смысл): « И живите с ними(женщинами) учтиво, а если они станут вам неприятны, то проявите терпение: может быть, что-либо вам ненавистно, а Аллах устроил в нём великое благо» (сура «ан-Ниса», аят 19).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Адам 24 апреля 2018, 16:16 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Даже если это заходит настолько далеко, что человек начинает произносить слова под влиянием наущения, нет никакого греха на нем, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал “нет никакого талака (развода) по принуждению.” (Рассказал Абу Дауд, 2193; Ахмад, аль-Муснад, 6/276; классифицируемый как хасан у аль-Албани в аль-Ирва’, Номер 2047) Вот что нашел, это же достоверно. А значит такой талак не имеет силы?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Адам 24 апреля 2018, 15:59 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассаламу 1алайкум. Если при обсуждении с собой приводя примеры слов талака вслух, говоря если так сказать то не талак. Но только обсуждение с собой идет. Страдая от васвас человек сомневаясь доказывает себе вслух то и то является талаком и говорит я развожусь тоже будет талаком но потом вспомнил правила вслух нельзя. Какое постановление в этом случаи? Если человека мучал внутренний голос и тот начал вслух доказывать что только эти слова талак. При передаче слов другому понятно. Но он с собой обсуждал
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 24 апреля 2018, 19:14 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваг1алайкум ассалам! По мазхабу Шафии:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Если кто-то слова развода говорит с целью обучения, обсуждения с собой или с другими людьми, то талак(развод) не получается даже вслух. Главное, чтобы у него при произношении этих слов не было намерения на развод со своей женой.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Адам 24 апреля 2018, 19:50(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Я придерживаюсь мазхаба Шафии. Просто вдруг начал думать обсуждение с другими то не происходит, и стало интересно если с собою вслух происходит, теперь понял что не происходит талака без намерении. Да вознаградит вас Аллах1 благом. За ваши ответы и за ваше усердие на пути Аллах1а!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 25 апреля 2018, 18:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Аминь! И вам благополучия и счастья в обоих мирах.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Имран 27 апреля 2018, 00:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Абдулла вслух произносить обсуждая с собой доказывая себе был талак или нет можно по Шафии? Р.а. Для обучения и для передачи слов можно мы знаем.А как же правило если человек произносит вслух однозначные слова развода то намерения тут не важно талак происходит? Или тут исключение при обсуждении с собой вслух можно? Объясните можно ли придерживаться этого мнения и жить в браке. У Имама спросил одного он сказал про Шафии р.а не читал это мнение но если есть далил то можно.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Абдула 24 апреля 2018, 07:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! По шафиитскому мазхабу: Дотрагиваться до собаки разрешается, однако надо иметь ввиду, что если собака мокрая(имеется ввиду шерсть) или она дотронулась своим ртом(а во рту бывает мокрота), то необходимо будет омыть ту часть тела или одежды, которая дотронулась до собаки, 7 раз, один раз из которого водой, смешанной с землей(нужно помыть то место один раз водой, смешанной с чистой землёй, а потом шесть раз чистой водой). Если она(собака) дотронулась вас своим сухим местом, то ничего не нужно делать.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  По ханафитскому мазхабу: Если слюна собаки попала на ваше тело или одежду, то необходимо помыть то место куда попала слюна три раза просто водой(не требуется мыть водой, смешанной с землёй). Можно — землёй или моющими средствами(мыло, порошок), но необязательно.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Лейла 24 апреля 2018, 21:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    ДжазакаАллаху хайран
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Лейла 23 апреля 2018, 22:40 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу алейкум.у меня вопрос о животных, точнее, о собаке.слышала, что если тронуть собаку, то потом нужно 7 раз искупаться или помыть руки.но не знаю точно, как поступать в этой ситуации.у меня во дворе живёт собака, и иногда она трогает меня.Дайте ответ
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 24 апреля 2018, 07:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      На ваш вопрос ответил выше.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Алина 22 апреля 2018, 18:16 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ассаламу алейкум, моя тетя христианка, а я мусульманка. Недавно приехала к ней в гости и обнаружели проваславный пасхальный кулич закопанный в огороде, что это может быть и что с ним делать
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 23 апреля 2018, 22:11 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам! Из-за высокого уважения, которым Ислам удостоил человека, мусульмане на протяжении многих веков несли и продолжают нести справедливость, свободу, веротерпимость и человеколюбие в тех обществах, с которыми они соприкасаются. По Исламу имущество, жизнь и честь другого человека, будь то даже немусульман, являются неприкосновенными.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        В первом договоре, заключённом с немусульманами Неджрана, который является для каждого мусульманина наглядным и ярким примером для подражания вплоть до Судного Дня, говорилось:
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        «Защита Аллаха и заступничество Пророка Мухаммада (да благословит и приветствует его Аллах) для народа Неджрана и находящихся в округе являются правом этих людей, а также это распространяется на их имущество, жизнь, сферу религиозных отношений и практику, на присутствующих из них и отсутствующих, на их семьи, молельни и их владения – большие или малые. Ни один епископ не будет принудительно отправлен за пределы служебного места, ни один священник не будет выселен за пределы церкви, где он совершает службу, ни один монах не может быть принуждён покинуть монастырь, в котором он живёт… Они не будут притеснять и чинить несправедливость и не будут притеснёнными. Никто из них не будет нести ответственность за преступление или правонарушение, совершённое другим»[3].

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Так как вы нашли это на её территории, то ничего делать не нужно.Из вышеприведённого договора мы видим, что не имеем право посягать на имущество не принадлежащее нам, ибо оно чужое даже если немусульман.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. Ахмад 22 апреля 2018, 10:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум! Общеизвестно, что музыка запрещена, музыкальные инструменты тоже, но если почитать о запрете, то говорится о слушании той музыки, что отвлекает или музыки с греховными словами и с намеками на оставление фардов религии. Я намерен заниматься рекламированием игр в приложениях для Android и IOS, так как среди видов монетизации это самая дозволенная реклама, в ней рекламируют только игры. Но если допустим в видео, которое будет показано пользователю приложения будет мелодия, которая обычно бывает при рекламе товаров, то это будет дозволено? ДжазакАллаху хайран.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 23 апреля 2018, 21:52 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! Одна из тех тем, которые будут вечно беспокоить мусульман, разрешена или нет музыка в Исламе?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Всевышний Аллах в Коране говорит: «Среди людей есть такой, который покупает праздные речи (песни и т.п.), чтобы сбивать других с пути Аллаха безо всякого знания, и глумится над этим (над путём Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения» (сура 31 «Лукман», аят 6).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Исламские учёные считают, что под праздными речами здесь подразумевается музыка.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) предупреждает: «В моей общине появятся люди, пьющие вино, но называющие его другим словом, и при нём они будут играть на музыкальных инструментах. Аллах накажет их, и земля их поглотит и превратит некоторых из них в обезьян и свиней».
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Дело не только в том, что прослушивание музыки является пустым делом, не приносящим пользы кроме кратковременного удовольствия слушающему.Здесь я не стану приводить много доводов о запрете музыки из Корана и хадисов, ибо вы много читали и слышали, наверное, об этом.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Давайте задумаемся над тем, что Ислам призывает мусульман к работе над собой, к умению управлять своей душой (нафсом). К чему стремится наша душа? К наслаждениям и удовольствиям этого мира. И это плотские страсти нашей души. Наши страсти внешне выражаются в нашем поведении и эмоциях. Но мы знаем, что Аллах поставил определённые рамки для наших страстей. Выход за эти рамки является грехом.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Кто-то может задаться вопросом – а причём тут музыка? А музыка является как раз одним из тех факторов, которые ослабляют наш контроль над нашими страстями и поэтому часто приводит к грехам. Музыка провоцирует на эмоции или усугубляет имеющиеся эмоции у человека. Следствием этого бывает неадекватное настроение, что порой может вести к неадекватным поступкам. Более того, музыка отрывает от реальности человека и уносит его в мир грёз, мечтаний, фантазий или на худой конец воспоминаний. Вследствие этого снова же появляются неадекватные эмоции. Неадекватные эмоции ведут к эмоциональному выгоранию. Человек после него испытывает усталость, дефицит энергии. При частом прослушивании эмоциональное выгорание может привести к депрессии.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          В каком-то роде музыку можно назвать наркотиком. Она так же, как наркотик может дать необоснованные чувства радости, тоски, печали. Музыка по сути – это канал передачи настроения исполнителя слушателю, это определенная информация. Когда нам весело, нам хочется слушать музыку – весёлую, грустно – тоскливую, раздражены – агрессивную. Слушая музыку под настроение, вы как будто находите в исполнителе друга, который тонко чувствует ваше настроение и вторит вам музыкой. Особенно опасна агрессивная музыка, которая усиливает и без того негативные эмоции и разрушающе действует на психику человека, что может проявиться либо в агрессии слушателя к окружающим, либо в агрессии по отношению его к своей личности. Мы должны помнить, что любые разбушевавшиеся страсти требуют выхода, применения в окружающем мире. Либо мы управляем страстями, либо они нами и, в последнем случае, мы можем навредить как себе, так и другим. Музыка усиливает наши страсти и ослабляет наш самоконтроль, поэтому она вредна.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Так как музыка оказывает огромное влияние на эмоциональную составляющую человека, во все времена её пытаются использовать как средство манипуляции другими людьми. В первобытных обществах музыка использовалась в специальных обрядах и ритуалах, чтобы вводить людей в состояние транса. Постепенно с развитием цивилизации музыка трансформировалась из обрядовой, ритуальной в один из элементов культуры. Сейчас многие люди не видят в ней никакой угрозы ни своему здоровью, ни мировоззрению, хотя многие композиции содержат в себе призывы к насилию, поклонению тёмным силам или музыкальные элементы из старинных языческих обрядов. Вся эта информация откладывается в подсознании слушателя и воздействует на человеческие страсти таким образом, что он отходит от религии. Ислам же призывает людей быть свободными. Аллах создал людей свободными и призвал их поклоняться только Ему. Да защитит нас Аллах от всего, что вызывает Его гнев и недовольство!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Фатима 20 апреля 2018, 14:06 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Родная тетя моего ребенка со стороны отца избила до сотрясения и операции(ударила ногой по животу).Бабушка ребенка умолила забрать заявление из полиций и обещала содействовать лечению и вернуть всю сумму которую я потратила на лечение ребенка.С отцом ребенка и ее сыном я давно в разводе. Теперь они не отвечают на звонки и вообще игнорируют.Состояние у ребенка очень плохое, проблемы со зрением после сотрясения.Врачи в один голос утверждают если не лечить, это инвалидность на всю жизнь.В первый раз на лечение, обследование и врачам ушло очень много денег, и сейчас я не могу найти нужные суммы.Семья бывшего мужа очень известна в республике, а избившая женщина вообще является главой благотворительного фонда в КЧР и ходит в хиджабе.На любое обращение по этому вопросу, она материться ужасно и слушать ни кого не хочет. Снова возбуждать уголовное дело я пока не хочу, так как после предоставления мною доказательств пострадают невинные люди, которые забрали мою дочь из под нее.Как подать в исламский суд, куда нужно обращаться чтобы они оплатили лечение ребенка? Я не требую своих потраченных денег и ещё сверху оплачивать что то. Но и покалечив ребенка так себя вести разве можно?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 20 апреля 2018, 15:51 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаляму алейкум! Конечно, очень неловко слышать о таких зверских поступках со стороны мусульман. Вы можете обратиться в Духовное управление КЧР. Надеюсь они найдут выход из этой ситуации, повлияют на этих людей.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Да поможет вам Аллах!
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          2. Лейла 19 апреля 2018, 09:45 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ассаламу алейкум.У меня такой вопрос: можно ли в исламе женщине ездить за рулём?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Абдула 20 апреля 2018, 09:43 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ваалейкум ассалам! Очень актуальная на сегодня тема вождения автомобиля мусульманками.В основе своей Ислам не запрещает женщине заниматься той деятельностью, которая не идёт вразрез с шариатскими нормами. Само вождение машин женщинами не противоречит Исламу, что означает отсутствие канонического запрета. Как известно, женщины в эпоху Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) и сподвижников ездили верхом на верховых верблюдах, лошадях и не считали это запретным.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Но здесь необходимо учитывать условия, при несоблюдении которых женщина не может самостоятельно садиться за руль автомобиля. Существует некая грань, переступив которую, дозволенное превратится в запретное. К примеру, отправляться в путь без махрама (близкий родственник, брак с которым запрещён), выезжать, не одевшись согласно требованиям Ислама, отправляться в путь без разрешения мужа и др.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Если она выезжает за пределы своего села, города и т.д., то её должен сопровождать махрам.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              А если она ездит самостоятельно в черте села, города, то необходимо брать разрешения у мужа(если незамужем, то у опекуна).Но и в этом случае ей нельзя сажать в машину постороннего мужчину(сосед, одноклассник, коллега по работе, двоюродный брат и т.д.)
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Лейла 20 апреля 2018, 10:26 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Если в городе где я живу.нет нибрата.ни дяди.и муж дома бывает редко, а у меня дети, которых нужно возить в поликлинику или просто в парк на прогулку.я правильно понимаю, что если муж не против этой поездки, то я могу ехать?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 20 апреля 2018, 15:41 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаляму алейкум! Совершенно верно, вы правильно поняли.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Адам 17 апреля 2018, 22:54 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ассаламу 1алайкум варахьматуллох1. Я читал где то что если человек задержит принятия Ислама другим человеком то тот подет в куфр и что нет оправдание незнания этого. Так вот если дувушка христианка сказала что приняла бы Ислам если бы я на ней женился, и если я отказался сказав что я не собираюсь на ней женится. Что это? Это было давно и я точно не помню деталей. И еще одна русская хотела принять ислам написала мне. И мы с друзьями пригласили ее к нам муфтият и она там приняла Ислама. Это тоже задержка что ли? То что мы ее не сразу научили шахаде. Объясните.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 19 апреля 2018, 10:17(Комментарий был изменён) # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам варахматуллахи! Во-первых необходимо знать следуещее: чтобы человек( в данном случае вы) после совершения действий, которые выводят из Ислама, считался муртаддом (вероотступником или кяфиром), он(вы) обязательно должен быть разумным и совершеннолетним и не должен совершать действия, относящиеся к куфру (неверию), по принуждению.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Во-вторых: если немусульманин попросил мусульманина, чтобы тот научил его шахаде, или спросил, что нужно сделать, чтобы принять Ислам, мусульманину обязательно нужно ответить ему в тот же момент и научить его шахаде. Если мусульманин, например, в ответ говорит, что сейчас ему нужно уйти, но потом он вернётся и расскажет, что сделать для принятия Ислама, он впадает в куфр.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    В-третьих: так как мы живём в немусульманском гос-ве, то необходимо учитывать некоторые моменты. В случае принятия Ислама кем-либо через вас, может оказаться для вас губительным.Например, иноверец(иноверка) несовершеннолетние по светским законам(не достигшие 18 лет).Их родители-немусульмане могут подать на вас в суд.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    В таких вопросах предпочтительнее этот вопрос обсудить с родителями, желающих принять ислам. Всё-таки они выростили и воспитали его(её).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Ganga 17 апреля 2018, 09:10 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу уалейкум! Если убить того, кто напал на тебя первым, будет ли за это грех?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 17 апреля 2018, 10:56 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам! «Необходимо защищаться от нападения человека ма`сума(притеснителя), используя для этого, по мере возможности, самую лёгкую меру защиты».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      «Например, защищаться нужно, соблюдая следующую очерёдность: бегство, затем предупреждение, затем увещевание словом, затем зов о помощи, затем укрытие в защищённом месте, затем удар рукой, после-плетью, палкой, затем нанесение раны и, в крайнем случае, лишение жизни.»

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      «Если же защищающийся отклонится от этого правила и превысит предел необходимой обороны, то в таком случае он несёт ответственность за свои действия, и к нему применяется наказание в виде наказания за нанесённые увечья.» (книга «Фатхуль Муин» Ахмад ибн Абдуль Азиз аль-Малибари).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    2. Аиша 13 апреля 2018, 19:28 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ас саляму Алейкум уа рахматуЛлахи уа баракатух… очень хочу совет… я замужем и уже полтора года… и больше не могу так дальше терпеть как муж оскарбляет, унижает, обманывает… сейчас я живу у родителей и он опять оскорбил и пропал уже третий день хотя он знает, что мне сейчас он нужен так как я постоянно хожу поликлинику скоро будет операция Ин ша Аллагь… что мне делать ???
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      1. Абдула 17 апреля 2018, 09:06 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ваалейкум ассалам варахматуллахи вабаракатуху! В начале необходимо через кого-нибудь выяснить причину такого его поведения. Может причина кроется в вас и он не доволен вашим отношением к нему. А может ищет повод расстаться, так как появилась другая. Возможно, он употребляет наркотические вещества. Узнайте причину такого жестокого обращения к вам.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Далее обратитесь к его родственникам(его отец, брат, дядя).К матери его лучше не обращаться, ибо матеря, испытывая неимоверную любовь, всегда защищают своих детей и не могут трезво оценить обстановку. Объясните им о вашем беспокойстве за дальнейшую судьбу семьи.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        А если будет возможность, то надо его привести к имаму, чтобы имам разъяснил о его ответственности перед семьёй(женой и детьми, даже тех, которые ещё не родились.).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        В хадисе Пророка(с.а.в.) сказано: «Каждый из вас является пастухом своей паствы и будет нести ответственность за свою паству перед Аллахом».( «Сахихуль Бухари»). А ответственным в доме является отец, муж( т.е. мужчина).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      2. иман 12 апреля 2018, 09:30 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Ассаламу алейкум. Мне 44 года. Всю свою жизнь я к чему-то стремлюсь. Я работаю всегда «в поте лица». Никогда не задумывалась, что нужно жить как люди — и работать и жить. У меня никогда так не получалось. Потому что я всегда должна была работать. Работать не для того, чтобы накопить, а работать именно чтоб выжить: заплатить за аренду квартиры, свет, газ и т.п. Я никогда не могла просто так взять и перестать работать, потому что у меня не было никогда сбережений. А если я каким-либо чудом умудрялась накопить деньги, то они таким же чудом от меня уходят))). Цветы посаженные соседкой растут и цветут, когда мои не только не растут, но и рядом стоящие растения, которые годами цвели у другого хозяина, вдруг ни с того ни сего начинают вянуть. Ровно то же самое происходит по отношению к мужчинам. Если я каким-то образом доходила до того, что уже кто-то хотел жениться на мне, то ВДРУГ происходят ТАКИЕ непредвиденные обстоятельства, которые вмиг разрушают все и планы замужества не только исчезают, наоборот уходят от меня, оставляя черное неприятное прошлое с шумным скандалом или разговорами обо мне.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Я была преподавателем со степенью кандидата наук, имела свою работу, квартиру от вуза, положение… и наверно уже достигла бы доктора. Но в один прекрасный миг ни с того ни сего уехала в другую страну. Живу здесь вот уже 8 лет и за это время только занимаюсь тем, что мою полы у жителей этой страны. Осознав свою ошибку, не могла уже возвращаться назад – было слишком поздно. И я решила здесь чего-то достигнуть. Участвовала в различных конференциях, проводила различные мероприятия, чтобы как то влиться в русло науки этой страны. Меня даже мои коллеги из Москвы знакомили с научными деятелями, чтоб как-то влиться в их общество. Но к сожалению 4 года моих хождений не дали никаких результатов. Я просто оставила все это в покое и продолжаю мыть полы. Сейчас я продолжаю жить и заниматься тем же, что делала все эти 8 лет. Я постарела, перестала ухаживать за собой, постоянно злюсь и ночами в слезы. О замужестве уже не говорю совсем, и огород высох.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        Очень прошу опытного мусульманина или мусульманку, подскажите ради Аллаха, что происходит со мной и как выйти из такого состояния? Джазакуму Аллаху хайран
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        1. Абдула 17 апреля 2018, 08:38 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ваалейкум ассалам! В первую очередь хочу посоветовать вам сделать самоанализ вашего поведения перед Аллахом.Точнее, совершаете ли пятикратный намаз стабильно, соблюдаете ли пост в месяц Рамадан, остерегаетесь ли харамного(в еде, в одежде, во взгляде на чужих мужчин и т.д.). Т.е. выполняете ли вы повеления Аллаха и остерегаетесь ли Его запретов.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Подумайте хорошо и начните жить так, чтобы Аллах был доволен. Потому что только Он даёт нам блага. Улучшайте то что между вами и Аллахом, просите у Него благо для вас в своих мольбах. Не отчаивайтесь.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          А если есть имам в той местности, где вы живёте, то обращайтесь и к нему. Возможно, он посоветует вам выход из этой ситуации.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        2. Арслан 11 апреля 2018, 22:13 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          Ассалам алейкум, я много лет занимался рукаблудием и смотрел запретные видео, год назад бросил, где то через месяц после того как я бросил у меня обнаружили не излечимую болезень которая передаётся половым путем или бытовым, у меня бытовым, так как я девственник, мне врачи сказали, что эта болезень засыпает в организме и больше себя может не проявить или проявится при сильном снижении имунитета, поэтому я не могу теперь женится, никто не согласится выйти за меня. Самое страшное я снова вернулся к рукаблудию, я в отчаянии не знаю что делать.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                          1. Абдула 13 апреля 2018, 10:08 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ваалейкум ассалам! Аллах запретил нам в Коране даже приближаться к зина (прелюбодеянию). Аллах говорит в Коране (смысл):

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            «Не приближайтесь к прелюбодеянию, ибо оно является мерзостью и скверным путем». (Сура аль-Исра', 32 аят)

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Здесь, Аллах не говорит «не совершайте прелюбодеяния». Аллах говорит: «Даже не приближайтесь к прелюбодеянию», т.е. не совершайте то, что приводит к прелюбодейству.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            В Коране сказано:«Он с вами, где бы вы ни были. Аллах видит все, что вы совершаете». (Сура аль-Хадид, 4 аят)
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            А рукоблудие(анонизм)- это грех. И Аллах видит вас совершающим этот грех.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Ведь в хадисе пророка(с.а.в.) говорится: «Человек, удовлетворяющий себя рукой-проклятый».

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Хикмат(мудрость) имана заключается в том, чтобы находится между страхом перед Всевышним и надеждой на милость Его.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            Не отчаивайтесь. В Исламе существуют лечения от любых болезней кроме смерти.Их много разных видов(чтение Корана, травы, специальные дуа-молитвы и т.д.)Одна очень известная марокканская певица, например, вылечилась от рака груди водой Зам-зам.Она написала книгу про это. Ищите, спрашивайте исламские средства лечения.Да поможет вам Аллах.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            1. Арслан 13 апреля 2018, 23:03 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Я знаю, что это большой грех, но я не могу остановиться, у меня душа болит из за этого, каждый раз делю тауба и уверен, что я больше не сделаю это, но это сново повторяется и женится я не могу. Я в полном отчаянии (((
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            2. Альберт 11 апреля 2018, 11:53 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              Ассаламу алейкум! Меня интересует вопрос о многоженстве в России. Можно ли взять в жены вторую жену без ведома первой? Можно ли провести обряд тайного никяха?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              1. Абдула 13 апреля 2018, 09:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ваалейкум ассалам! Мусульманин по Исламу может иметь до четырех жен одновременно, но с условием, что будет справедлив ко всем и во всем: в обеспечении жильем, одеждой, пищей и т.п. Суфьян бин ‘Уйайна (да будет доволен им Аллах!) говорил: «Многоженство не является преследованием мирских целей и удовольствий, потому что ‘Али (да будет доволен им Аллах!) был самым аскетичным из сподвижников Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует!), и у него были четыре жены». Оно, как и все нормы Шариата, дает блага, важнейшими из которых являются следующие:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Предохранение общества от разврата. Если мужчина и женщина сильно любят друг друга, то им остается выбрать один из трех путей: либо законный брак, либо терпение, либо, являющееся запретным, прелюбодеяние. Разумный человек никогда не предпочтет последнее. Мусульманин всегда выбирает законный брак, следуя хадису благородного Пророка (да благословит его Аллах и приветствует!): «Для влюбленных нет ничего лучшего, чем бракосочетание» (Ибн Маджа, аль-Хаким).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. Многоженство предостерегает мужчину от прелюбодеяния, если ему в сексуальном плане не достаточно одной женщины (см. ниже).
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                3. Защита вдов и женщин старшего возраста, не вышедших замуж вовсе, количество которых растет, особенно после войн. Хорошо ли будет этим женщинам оставаться в таком положении и провести жизнь без супруга, без детей, без теплоты семейного очага? Конечно же, нет. Для женщины лучше быть одной из жен, нежели оставаться незамужней всю оставшуюся жизнь.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Есть определённые права и обязанности, возложенные шариатом на мужа по отношению к своей жене. Однако заручаться согласием первой супруги для женитьбы на второй и последующие браки не входит в его обязанности либо в её права на него.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Если всё же допустить желательность согласования второго брака с первой супругой, то это будет зависеть от конкретной ситуации, а также от морально-психологических особенностей супруги, то есть от того, как она это воспримет. Если вероятность негативного восприятия супругой факта повторной женитьбы или намерения вступить в очередной брак велика, то лучше не рассказывать первой супруге об этом.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                              2. Зульфия 11 апреля 2018, 06:07 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                Ассаляму уалейкум! Я преподаю коран девушкам в нашем посёлке. Бывает так что имамом в намазе впереди становятся и другие девушки кроме меня. Но я замечаю, что у них бывают ошибки в намазе.А если сделаю замечание они обидятся и больше могут не прийти в мечеть. Считается ли коллективный намаз действительным за такими?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                1. Абдула 11 апреля 2018, 10:32 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ваалейкум ассалам! Для начала давайте разберёмся ситуацию с ошибками в намазе, точнее в суре Аль-Фатиха и в Ташаххуде(Аттахийяту), без правильного произношения которых намаз считается недействительным.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Ошибки в чтении аятов Корана или суры Аль-Фатиха бывают двух категорий.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Первыая категория – это ошибки, которые не меняют значения (смысл) слова. Такие ошибки при чтении суры Аль-Фатиха или других аятов не нарушают намаз. Однако преднамеренно допускать такие ошибки, когда есть возможность обучаться правильному чтению, считается греховным (харам).

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Например, вы слышите, как имам читает суру Аль-Фатиха и ошибся в слове «الحمد- Альхамду», сказав «альхамди» с касрой в конце, это не меняет значения слова, поэтому вы можете продолжать свой намаз за имамом, и ваш намаз будет засчитан. Таково же решение и относительно других ошибок, которые не меняют значения слов.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Вторая категория – это ошибки, которые меняют смысл слова.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Если имам преднамеренно допускает ошибку, имея возможность обучиться, то его намаз нарушается, и за таким имамом следовать в намазе нельзя. Если человек заметил ошибку имама уже в намазе, то он должен отделиться от имама и самостоятельно продолжить намаз.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Например: вы слышите, как имам преднамеренно допускает ошибку без уважительной причины в слове «أنعمتَ – анʻамта» он говорит «анʻамтУ», что меняет смысл слова, и нарушает намаз имама. Следовательно, вы должны отделиться от имама (сделав в сердце намерение отделиться от него) и завершить намаз самостоятельно в одиночку.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Если имам случайно ошибся, то он должен вернуться и заново правильно прочитать это слово. Если же он так поступит, то вы продолжаете за ним свой намаз, и ваш намаз будет считаться действительным.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  Что касается имама, у которого не было возможности изучить правильное чтение, или который не способен произносить правильно некоторые буквы и слова, то:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  — если эта ошибка в «Альхаме» (суре Аль-Фатиха), его собственный намаз считается действительным. Однако совершать за ним коллективный намаз кариу (человеку, способному правильно читать суру Аль-Фатиха) запрещается. Если они оба ошибаются в одном и том же слове, то есть ошибка у них одинаковая, они могут совершить намаз, следуя друг за другом.

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                2. АбдульМалик 08 апреля 2018, 10:19 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  ас саляму ъаляйкум. могу ли я очищаться от нечистот после малого посещения уборной только бумагой и будет ли засчитываться молитва? как только я начинаю водой подмываться тут же после капает 2-3 капли при кашле/сужуде, и у меня болит область мочевого пузыря. я ханафит. жазакаллаху хайран.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  1. Абдула 10 апреля 2018, 07:34 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ваалейкум ассалам! Очищаться от нечистот(мочи) после малого посещения уборной(туалета) только бумагой можно и молитва(намаз) засчитывается, если нечистота(моча) не вышла за пределы махраджа(место откуда выходит моча). А если вышла за пределы, то обязательно необходимо помыть водой.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  2. Адам 06 апреля 2018, 14:20 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    Ассаламу 1алайкум варахьматуллох1. Если дал развод один раз, но точно не помнишь другой раз говорил развод или нет и жена ее не помнит а сомнении мучают может когда мать недовольна тоже говорил ей. Но мать тоже говорит что не помнит. Это васвасы или как?
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    1. Абдула 06 апреля 2018, 15:12 # 0
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Ваалейкум ассалам варахматуллах! По шафиитскому мазхабу. Если есть сомнения по поводу количества развода(один, два или три развода), т.е. есть сомнения, то опираются на наименьшем( на одном разводе). Считается, что был один развод.